樊(fá(🙋)n )遅は(🔜)何の(🛠)こ(👉)とだがわ(🧙)か(🌶)ら(📺)なかった。「違(wéi )わない」(🚘)というのは(🦉)、親の命(🍅)令(⏲)に背かない(🎿)という意味にもとれるが、孟(mèng )懿子には、もう(🍢)親(😼)はない。そう(🎻)考(kǎ(🥐)o )えて、彼は手(shǒu )綱をさばきながら、しきりと首をひね(📐)っ(🚦)た。
3孔子(zǐ )は暗然(rán )となった。彼は女(🐶)(nǚ )子と(👈)小(xiǎo )人とが、(🕓)元(🌶)来如何(🦎)に御(🃏)し(📱)がた(💅)い(🏻)ものであるかを、よく知(🧣)っていた(🐍)。それ(🔩)は彼(🔎)等が、(📟)親しん(🔯)でやればつけ上り、遠(🐃)ざ(🍊)け(💝)る(🌖)と怨むからであっ(🗳)た(🦍)。そし(🏤)て彼(💏)は、今や(🈺)仲弓(🕸)(gōng )を讃めることによって、小人(🎆)の心がい(🚥)かに(🙋)嫉妬心(xīn )によっ(⛏)て蝕(shí )まれているかを、まざまざと見(🐇)(jiàn )せつけら(🏸)れた(🏒)。彼は考えた(🎚)。
(🌤)す(✈)る(🌡)と陽貨は、こ(💷)こぞと(🙋)ば(✂)か(💎)り(🐸)、(〽)三の矢を(🎬)放(💕)った。
「如何(🐏)にも(📳)、それは知者(zhě )とは云え(🎞)ませ(⛴)ぬ(💍)。」
「かりに斑牛まだらう(🔟)しの子であっても、天地山(➖)(shān )川の(🤲)神(shén )々はお嫌(🐦)いは(⏱)され(🍨)ぬ(🆑)かの。」(🤪)
「(🌄)如何に(💀)も、それは仁とは云(yún )えま(🎌)せぬ。」
(✔)樊遅は何のことだがわ(🔫)か(⏩)ら(🔟)なかった。「違わない」というのは、親の命(🤝)令(🍬)に背かないという意味(wèi )にもとれるが(⛔)、(🥉)孟懿(👥)子には、(💔)もう親(qīn )はない。そう考えて、彼は手綱をさばき(🏄)ながら(🍁)、しきりと(🔨)首をひね(🏝)った。
「どうも恥かしい(📆)次(⚪)第ですが、思い当(🎇)りませ(🎄)ん。」
(😶)門人(😃)たちは、牛(🍂)には大(dà )し(🍍)て興(xìng )味がなかっ(🌇)た。しかし、(🌃)孔子にそ(🛥)う云(yún )われて、(🕐)仕方(fāng )なしにその方に眼をやった。
「決してお世辞は申し(🚾)ませ(🉑)ん。」
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