漫画《大島 優子 フェラ》2行目ライン
大島 優子 フェラあらすじ
両(liǎ(🎍)ng )国(🦖)をさして帰って(🖥)行く(🚗)平助を送りながら、半蔵は一(yī )緒(xù(🎀) )に相生(shēng )町(dīng )あ(😊)いおいち(🛐)ょう(📽)の(🔤)家(jiā(🌂) )を出た。不(bú(🕶) )自由な旅の身で、半蔵(😆)(zāng )には郷里(lǐ )の方(fā(😁)ng )から(✏)届く手紙(zhǐ )のことが気にかかっていた。十一(yī )屋(👃)まで平助と一(yī )緒に歩いて、そのこ(🈵)とを隠居(jū )によ(🚭)く頼(📷)みた(🔭)いつもりで出(chū )た。
こんなふうにしてさらに谷(🚗)(gǔ )深く進んだ。二十二(èr )日には浪士らは上(🐡)穂かみほまで動(dòng )いた。そこまで行くと、一万七千石(🚆)を領す(🆔)る飯田い(🍝)いだ城主(📶)堀石見守(🕺)ほり(🎁)い(🥕)わみのかみは部下に(🕡)命(🔑)じ(📹)て市田(tián )村(cū(🔷)n )いちだむらの弓矢沢とい(🕔)う(🏘)ところに防禦(yù(🅱) )ぼうぎょ工事を施し、そこに(🏕)大(❗)砲数門(🚞)を(🐂)据(jù )すえ付(fù(🆚) )けたとの報知しらせも伝わって(➕)来た(🚸)。浪士らは一つの難関(wān )を(🦔)通り過ぎて(👢)、(🛏)さらに(🔥)また他の難関を望(wàng )んだ。
時も時だ。西にはすでに大(dà(🔧) )和やまと(💳)五条の(🙁)乱があ(🔄)り、続(xù(🦎) )いて生野(♉)銀(🕛)山いく(😯)のぎんざんの乱(luàn )が(👍)あり(📊)、そ(👾)れがよう(🎙)やく(🎉)し(🐻)ずまったかと思う(💅)と、今度は東(dōng )の筑波山つ(🆘)くばさんの方に新(xīn )し(📎)い(⛏)時代(dài )の来る(🎖)のを待(dài )ち切れない(🏵)よ(🧘)う(❄)な第三の烽(🏐)火(huǒ )のろし(🎨)が揚(🏊)が(🐛)った(🤨)。尊王(👰)(wáng )攘(rǎng )夷(🚸)そんのうじょういを旗じる(😣)しにする(💙)一部の水(shuǐ )戸(🚴)(hù )の志士はひ(😪)そかに(🅱)長(👶)州と連絡(🥥)を執(zhí )り、四(🧙)月以(yǐ )来(lái )反旗を(📃)ひる(🎐)がえして(🎗)いる(🧚)が(🧡)、まだその騒動(dòng )も(🥤)し(🛣)ず(🍮)まらない(🙆)時(🌟)だ。
やがて和田(tiá(❔)n )方面へ偵察て(💽)いさつに出かけて行ったものは、(👸)また雨(yǔ )を(🧀)ついて峠の上に引き返(🕝)し(🦓)て(🚚)来る(🎃)。いよ(🏅)いよ水戸(👐)(hù )浪(🥔)(làng )士(➖)がその日の晩に長窪なが(🐢)くぼ和田両宿へ止(🗿)宿のはずだと(🥙)いう風聞が伝(yún )えら(🎮)れる(😻)こ(🍟)ろには(⛑)、諏(🙇)訪藩の物頭(😳)ものが(💙)しら矢島伝左衛(🛑)門(♒)でんざえもんが九人の従者を引き連れ(🏝)和田(🌇)峠御境(🍭)目(🍈)(mù )おさか(🏼)いめの詰(📆)(jié )方つめ(🤳)かたとし(🥦)て出張し(🎮)た。手明きの若(ruò )党(dǎng )、鎗持やりもちの中間ちゅ(🌯)うげん、(🍿)草履取ぞうりとり、具足持(chí )ぐそくもち、高(❕)張(zhāng )持(chí )たかはりもち(🎣)なぞ、なか(🌓)な(🆘)か(😨)もの(⚫)ものしい。そ(👾)れにこ(💰)の物(wù )頭ものが(🦑)し(🍱)らが(📍)馬の口を取(qǔ )る二人の厩うまや(🧠)の者も随行して来(🌴)た。
その日か(🐺)ら、半蔵は両国橋(🌰)の往いき還かえりに(🍐)筑波山つく(🦗)ばさんを望むようにな(🈷)った(✖)。関東(🏑)(dōng )の平野の空(🏄)がなんとなく(📸)戦塵せんじんにおおわれて(🎸)来たことは、それ(🌵)だけ(👩)でも(🤬)役人たちの(🔫)心を奪い、(👹)お役所の事(shì )務を滞(🕸)らせ、したがって自分らの江(jiāng )戸滞在(zài )を長(🧛)(zhǎng )引かせ(🎼)ることを恐れた。時には九十(🕳)六間けんか(😓)ら(🍮)ある長(zhǎ(🍵)ng )い橋(🧜)(qiáo )の上に立って、木(mù )造(zà(😡)o )の欄干に倚よりかかりな(🗝)がら丑(❌)寅う(🍯)し(💮)とらの方角に青く光(guāng )る遠(🗽)い山を望んだ。どんな暑(shǔ )苦しい日(rì )でも、そこま(🕙)で行く(🏩)と(🀄)風(🍞)がある。目(🔤)にある(🛏)隅田川すみだ(🕛)が(🧓)わも(🍁)彼(🌮)には江戸の運(yùn )命(👹)(mìng )と切り離(📳)(lí(🏇) )して考え(⛄)られないような(⛪)ものだった(😿)。どれほ(💦)どの米穀を貯たく(🐅)わえ、(🍕)どれほど(✔)の御(yù )家(😆)人旗(🦔)本を養(🎢)うためにあるかと見える(🔮)よ(🍹)う(🚾)な御(🐻)蔵(💤)おくらの位置はも(🕧)とより、両岸(àn )に(💬)ある(👏)形勝の地のほとんど大部(🌔)分も武(wǔ )家(💋)の(🐬)お下屋敷(💂)で占められている(😌)。おそらく百本杭ひゃっぽんぐいは河水(🍠)(shuǐ(🍤) )の氾濫(làn )はんらんから(🐝)この河岸(🍾)かしや橋梁(🎱)きょうりょうを防ぐ工事の一つであろうが(😱)、大(⭕)川橋(qiáo )（(🌸)今(jīn )の(🔻)吾妻橋あずまば(🏽)し）の方からやって来る隅田川の水(🌁)はあだかも(😛)二百何十(shí )年の歴(🥄)史(♏)を語るかの(⛩)ように、(⛷)その百本杭の側(👾)に最も(🕵)急な(🕜)水勢を見(jiàn )せな(🏉)がら、両国(guó )の橋の下(😆)へと渦(wō(🆕) )う(🌰)ず巻(🎢)き流れて来(🕍)ていた。
前(🥐)年(🥫)(nián )、五人(ré(⏭)n )の(📕)総代が木曾(💩)から出(🔕)て(⛰)来た時、何ゆえに(🏕)一行の(🍣)嘆(🙎)願が道(😄)中奉行の容いれるとこ(😚)ろとならなかっ(🎞)たか。そ(🦊)れは、よくよく村柄(🉐)むらがらをお糺(jiū(🍾) )ただしの上(👴)(shàng )でなければ(📼)、容易(👉)に定助(🍀)郷(🚞)を仰せ付けがたいと(🖊)の理由による(🔗)。し(🕙)かし、五(🦁)人(😻)(rén )の総(🐩)代(🕯)(dài )からの(🎋)嘆願も余(🏉)儀なき事(🔴)情に聞(😙)こえるからと言(🗄)っ(🍣)て、道中奉(fè(👷)ng )行は元治元(😤)年の(🍕)二月(🦐)から向こう六か月を(🔅)限(🥣)り(㊙)、定助(zhù )郷のかわりに当分助(zhù(🐲) )郷(🤤)を許(xǔ )した。そ(😎)して木(🦔)曾下四宿(📭)への(🎪)当(🏧)(dāng )分(fèn )助(zhù )郷としては伊(yī(📭) )奈(nài )いな百十九か村(cū(👂)n )、(😠)中三宿へは伊奈(👼)九(💆)十九か(👸)村、上(🆔)四(🤑)(sì(⛩) )宿へは(🕎)筑(zhù )摩郡ちくまごお(🚄)り八十九か村と安曇郡あずみごおり百(🌡)四(sì )十(🎐)四か村(👉)(cūn )を指定した(🥐)。こ(🍆)のうち遠村で正人(📟)馬し(🐕)ょ(🤟)うじんばを(🚸)差し出しかね代永勤だいえいづとめの示(shì )談(tán )に及(🌘)ぶとしても、一か(🍕)年高(gā(📰)o )百(🔢)石に(📟)つき金五(😱)両の(🌼)割(gē )合(🔨)よ(🔆)り余分には触(chù )れ当てまい(❌)と(⬛)の約束であった(🌖)。過ぐる半(bà(🏣)n )年近くの半蔵(zā(🍭)ng )らの経験によると、(🤠)こ(🤴)の新規な当(🦒)分(fè(🚟)n )助郷の(🏑)村(🛀)数が驚く(😗)ばかり(💔)に拡(kuò )大(😍)されたこ(😩)とは(🔏)、か(🥙)えって(🧟)以(yǐ )前からの(🛢)勤め村に(🙌)人馬(mǎ )の不参を多(duō )くするという結果を招い(🏏)た。こ(🥙)れは(🥔)どうし(📥)ても(🔩)前(😔)年の総(zǒng )代(📟)が(🥎)嘆願したように、やはり東(😉)海道(dào )の例(💚)に(📧)な(💃)らって定助郷を設置するに(🏻)かぎる。道中奉行に誠(🗂)(chéng )意(🏙)があるなら、適(🔍)(shì )当な村柄を糺(💅)たださ(🌓)れたい、もっ(🐮)と助(zhù )郷の(🕳)制(zhì )度を完備して(📡)街道(dào )の(👔)混乱を防がれたい。もしこの木曾十一(🐲)宿の願いがいれられ(🌌)なかったら、(🈲)前(🌭)年(💊)の(🎱)総代が申し合(hé(⏮) )わ(🏆)せた(🍂)ごとく、お定(dì(🗯)ng )めの(🏊)人馬二(èr )十五人(rén )二十(shí )五疋ひき以外(wài )には(🙃)継立つ(⛵)ぎ(🥜)たて(💈)に応(yīng )じま(📃)い、(⤵)その余は翌日を待っ(🥅)て継(🌈)ぎ立てることにしたい。そ(🐥)のこと(🆎)に平助(🐈)と半(👎)蔵(zāng )とは申し合(hé )わせをしたので(🚜)あった。
(🔀)そ(🕉)う答え(🍦)ながら(🏖)、(💇)半蔵の目はなおも歩いて行く小娘たちの後ろ姿(zī )を追(zhuī )った(🎌)。連れだ(🏊)って(😠)肩(🏔)を並べて行(há(🛳)ng )く一人(⛅)の(🌶)方の女(⏸)の子は、髪を(🎁)お煙草盆たばこぼんというやつにして、渦(wō(🆎) )巻(💮)うず(🈴)まきの浴衣に紅あか(🦂)い鹿かの子この(⚾)帯を(📈)幅狭(🤠)く(😚)しめたの(✏)も(🌴)、親の好みをあ(🎷)らわし(🧓)ている。巾着き(🐁)んちゃくもかわ(🦉)いらしい。
水(shuǐ(🙎) )戸ほど(🔞)苦しい(🚏)抗争(zhēng )を続けた藩もない。それは実に(🍧)藩(fā(⛔)n )論分(🔙)裂の(🕐)形(🐌)で(➡)あ(🏸)ら(👴)われて来た。もと(💑)より、一般の人心(xī(📚)n )は動揺(yáo )し、新しい世紀もようやくめぐって来て(😁)、だれもが(💋)右すべ(😹)きか左すべ(🕧)きかと狼狽(bè(👦)i )ろ(✉)うば(🚺)いする時に当たっては、二(èr )百(bǎi )何十年(🎪)来(lái )の旧(🏥)を守(🍿)って来た諸(zhū )藩のうちで藩論の分裂し(🖥)ないところとてもなかった。水戸(📊)は(🙉)ことにそれが(⏩)激しかったの(🦕)だ。『大日(rì )本(běn )史(shǐ(💏) )』の大業を成就(🥂)し(🦀)て(😂)、大(dà )義名(🚾)分を(🎚)明(🥟)らかに(👁)し(⛺)、学(⛸)(xué )問を曲げてまで世(shì(🈴) )に阿おもねるもの(🗾)もあ(📐)る徳川時(shí(✌) )代(dài )にあ(🤫)って(🐻)とにもかくにも歴史(🔃)(shǐ )の精神を樹立(🚠)した(😴)のは(🐘)水戸であった。彰(🎙)考(kǎo )館しょうこうかんの修史(shǐ )、弘道館こうど(🎩)うか(😀)ん(🎯)の学問は、諸(🦉)藩(😶)の学(⏫)風を指導す(💮)る役目を(🥋)勤めた(🗂)。当(dāng )時における青(😪)年で多少なりとも水(shuǐ )戸の影響(㊙)を(🔰)受け(👚)ないも(🦔)の(🆘)は(🦕)な(❔)かっ(🍔)たくらいである(🥪)。いか(🤢)ん(😒)せ(😽)ん、水戸はこの熱(🦓)意をもっ(😄)て(⛳)尊王(wáng )佐(🤢)幕の(🕳)一(🏢)大矛盾に(😘)つき(🚜)当たった。あの波瀾(lán )はらんの多(🚺)い御隠居の生(🕦)(shē(🚵)ng )涯しょうがいがそれだ。遠く西山公(🤸)せいざんこう(🔪)以(📦)(yǐ )来の(🚊)遺志を受(shòu )けつ(🤙)ぎ王室尊崇(🕥)の念(✈)(nià(🍸)n )の篤あ(👾)つか(🚭)っ(🔃)た御隠居(🚹)は、(🖍)紀州や尾州(zhōu )の藩主(zhǔ )と並(😕)ん(📂)で幕府を輔佐する上にも人(🔹)一倍(bèi )責任を感ずる位置に立たせら(🚍)れ(🈹)た(➡)。こ(🤞)の水(📊)戸の苦(🔈)悶くもんは(🍵)一方(🍰)に(💥)誠党と称する勤王(wáng )派の人(rén )たちを生み、(💾)一(🐜)方に奸党かんとう(🍄)と呼(📿)ばる(🎞)る佐(zuǒ )幕派の(🥇)人(😔)た(🌩)ちを生(🐶)んだ。一つの(🚈)藩(😫)は裂(liè )け(🏴)てたたか(🐁)った。当(🎐)時(🥃)諸藩に党派(pài )争いは(🏰)あ(🐘)っ(👽)ても、(🛥)水戸(hù(😃) )のように(🛺)惨酷ざんこくをき(⛏)わ(🗑)めたところはな(🤐)い。誠党が奸党を見るのは(🎰)極悪ご(🚟)く(😦)あくの人間と心の底(dǐ )から(✏)信じたのであっ(🎄)て、(🦁)奸党(dǎ(☕)ng )が誠(chéng )党を見るのもま(🙁)たお(🥘)家(🚚)の大事も(🏞)思(sī(🗒) )わず御本(👅)家大事と(😎)いうことも知らない不(😲)忠の臣(🧤)と思い込んだ(😪)のであ(🙊)った。水戸(🍨)の(💈)党派(⛪)争(🌺)いは(🕧)ほとんど宗(😢)教戦争(🍴)に(🌚)似て(👸)いて、成敗利害の外(🌠)にあるものだ(💀)と言った人もある。いわゆる誠党(🔜)は(🍵)天(tiān )狗連(🗄)てんぐれんとも呼び(🐹)、(🍞)いわ(🗒)ゆ(🏦)る奸党は諸生党と(🍣)も言(yán )った(🧒)。当時(shí )の水(♿)戸藩にあ(🌑)る才(⛷)能(💕)の士(⛪)で、誠でない(🕓)ものは奸(🚴)、奸(jiān )でない(🌩)ものは誠、両派全く分か(✒)れて相鬩(🐻)あいせめぎ、その中(🖊)間にあ(🔦)るもの(🌅)をば柳と呼(hū )んだ。市(🚂)川三左衛(wèi )門(mén )を(🎭)は(🆗)じめ諸(zhū )生(🕌)党の領袖りょ(🤓)うし(🥇)ゅうが(💭)国政を左右する時を迎えて見る(📐)と、(😮)天狗(gǒu )連の一(yī )派は筑(zhù )波(💖)山(shān )の方(fāng )に(🤯)立(⏪)て(🆓)こ(🗾)もり、田(📏)(tián )丸稲(dào )右衛門たまるいな(🎃)え(🤶)もんを主(zhǔ )将に推し、亡(👘)なき御(yù )隠居の御霊(🚋)代(🌗)み(🔺)たま(🍕)しろを奉じて、尊攘の志を致いたそ(🐇)うとし(🍻)ていた。かねて幕府は(🤣)水戸(🗑)(hù )の尊攘派を毛ぎ(🉐)らいし、誠(chéng )党領(📔)(lǐng )袖の一(yī )人なる武田(tián )耕雲斎た(💈)け(🔳)だこううんさ(🤬)いと(🚧)筑波に兵を挙(jǔ )あげた志士らとの通謀を疑(⏰)っていた際(jì )で(😰)あるから、早速(🈁)さっそ(🌌)く耕(gēng )雲(yún )斎(🌘)に隠(yǐ(〰)n )居慎(shè(🚅)n )いんきょつ(🚀)つし(Ⓜ)みを命じ、諸生党(dǎ(🎨)ng )の三(🐆)左(👴)衛(🎁)門(🥟)(mén )らを助けて筑波の暴徒(tú )を討うたしめる(💧)ために関(wān )東十(shí )一(yī )藩の諸大名に命令を下(xià )した。三(sān )左衛(wèi )門(🍦)は兵(⛹)を率いて江戸を出発し、水(😜)戸(hù )城(⭕)(ché(🐘)ng )に帰(🔩)って簾中(zhō(♐)ng )れんちゅう(🍗)母公貞芳院ていほういん(🦔)なら(🙇)び(😾)に公(🌻)(gōng )子ら(🚘)を奉じ、(✨)その(🌏)根(😁)拠を堅め(🈶)た。これ(🤝)を聞い(📷)た(🧗)耕(gē(📂)ng )雲斎らは水戸家の(🆚)存亡(wáng )が今日(rì )にあるとして(🧣)、幽屏ゆうへい(📂)の身ではあるが禁を破って水(shuǐ(🎓) )戸を出(chū(🔶) )発した(🚫)。そして(🧑)江戸(🏯)にある藩主を諫(🕘)いさめ(🍹)て奸徒かんとの排(🛒)斥を謀はかろうとした。かく一藩が(🦕)党(dǎng )派を分(fèn )かち、(🛹)争闘を事とし、し(🧐)ば(💢)らくも鎮静する(🤮)時のなかったため、(🕊)松平(píng )大(🎮)炊頭おお(🕥)いのかみ（宍(🚴)戸侯ししどこう）(🎂)は藩(fān )主の目代(🧔)も(🥩)くだ(🤚)いと(⬛)して、八月(yuè )十日(rì )に水(😣)戸の吉田に着いた。ところが、水戸にあ(🔀)る三左衛門はこの鎮撫ちんぶの(🍆)使(🤛)(shǐ )者(🚨)に随(suí )行して来たものの多くが自己(🐚)の反対(duì )党(🚺)で(🌆)あるのを見、その中には京都より来た公子余(🐥)四麿よしまろの従者や(😋)尊(🔫)攘(🦋)派(💨)の(🚨)志士(shì )なぞのあるのを見、大(dà )炊(chuī(🕠) )頭が(🚤)真意(🍲)を疑(💖)って、その入城(chéng )を(🕋)拒んだ。朋党ほうと(🐣)う(🏆)の乱はそ(🕷)の(🌹)結果であ(📵)っ(🤙)た。
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