「ぢや(🍗)、源吉君、どうす(🎎)るんで(🖖)す。」(🌖)石山(🦕)がきい(🏀)た。
「貴樣、皆をけしか(⛷)けたろツ!」
「嘘(🤖)(xū )だ(⛵)ら(🕍)う。」(🤩)と(💌)云つ(🔡)た。
「誰か(⚡)考へがありません(🧜)か。」
源吉(jí )は前方(👼)に(📽)眼をやつ(😖)た。風呂敷包みか何かのやうに馬(🔙)(mǎ )橇の上に圓(😳)く縮(suō )こまつてゐる百姓(xìng )を見ると、それが自分(🥐)たち全(🎍)部の生(🤶)活(huó )をそのま(💛)ゝ現(xiàn )し(📿)て(🎼)ゐ(🍕)るやうに源吉(jí )には思(🏸)は(⛄)れた。こ(🅰)のかまきり蟲のやうな(🎪)「(🤭)敵(dí )」が分らず(🏤)、分(🕔)らうともせず、蟻やケラ(👌)のやうに慘めに暮してゐる百(💈)(bǎ(🏼)i )姓達がハ(🉑)ツキリ見えた。彼等だつて、然し今こそ、(🌨)敵がどいつ(🏰)だか、ど(🖼)んな畜(chù )生だ(♉)か分つた(🧓)らう。だが、こんなに打ちのめされた(⚽)善良な(🌈)百姓達は(➗)、(👡)もう一度、さうだ今度こそは、鎌と鍬をもつて、ふんばつて、立ち(🏔)上れるか! 敵のしやれ(🌥)かうべを(➕)目(mù )がけて、(🧙)鍬を(👪)ザクツと打ち(🥍)こめる(🏾)か!
後(hòu )の窓に、大き(🍻)な影にな(😶)つて、(🛣)源(yuán )吉(🎛)の身(shēn )體(tǐ )が(🦍)うつつた。
「(🚔)この意(🕳)見に反對の人は手をあげて(🦑)下さい。」
源吉(jí )は齒(🤝)を(🎄)ギリ/(🍬)\かん(😮)でゐた。く(👶)やし(📤)か(🧐)つた(🧚)。憎い! (🎇)たゞ(🕒)口惜(🎒)し(🚡)か(🐿)つた! たゞ(🥛)憎(❗)くて、(🗿)憎くてた(🐤)まらなかつた。源(yuán )吉(🎄)は(💽)始(🚳)めて(🏇)、自(zì )分たち「百姓(xìng )」と(😷)いふものが、ど(🎆)ういふものであるか(🔴)、といふ事が(📣)分(fèn )つた(🎹)。――(😱)「死(sǐ )んでも、野郎(🍤)奴(📧)!」と(🐪)思(🔰)つた(🕶)――。源吉(🐺)は、(🦍)ハツキリ、自分(🙎)た(🚋)ちの「敵(👽)」(🦂)が分(🛃)つ(🐁)た。敵だ! 食(shí(🤟) )ひちぎつてやつ(⚓)ても、鉈(🔧)で頭をたゝき割つ(🕵)てやつても(🧦)、(🐦)顏(yán )の眞中を(㊗)あ(👧)の鎌(liá(👮)n )で(🎑)滅茶苦茶にひつかいてやつ(🥎)て(➿)もま(🥃)だ(🐣)足りな(🌕)い(🏜)「敵」を、ハツ(♏)キ(🏒)リ見た。それ(📵)が「巡査」(🚆)といふも(🔠)のと、手をくみ合はせてゐる「からく(🌷)り」(🖖)も! ウ(🛰)ム、(🧀)憎い! 地主の野郎(láng )! 源(🎲)吉(🧠)は齒(chǐ )をギリ/\か(📷)んだ(🍁)。
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