源吉はあいまいな返事(shì )をした。
「源吉(🔝)君、殘つて一つ相談(tán )に(🛂)乘つた(😑)らど(🌦)うだ。」と、若(⛓)い一人(rén )が云つた。
「なア源(yuán )ん(🎡)、校長(zhǎng )先(💯)生(🍣)あ(🐆)れきつ(👦)と、―(🏕)―あれだ。飛んでも(🌾)ない事云ふも(🎀)んだ(🧘)。本氣に聞くなよ。う(🍫)ん。」床をしきな(🌭)が(👶)ら、(🍘)母(🕥)がさう云つた。
一寸すると(🎳)、それ(🥐)等の(🌑)人(rén )が、(📄)一(🦁)度(dù )に、こつちに(🚛)向つて走(🐣)つてくるらしかつた。
源吉(🛣)は自分(fèn )の考へが(😱)、皆(jiē )に(🌝)何んと(😊)か云はれる筈だ(🛐)と思つた。百姓は後(👅)へ(👕)ふ(⛳)んば(🏕)る牛のやうだつた。理窟で、さう(🐧)と分つてゐ(😛)ても、中々、お(🎞)いそれと(🛀)動(🏍)かなか(🍁)つた(🛅)。けれども源(yuá(🍲)n )吉はそんなケチな(🥖)、(🤒)中途半端な、方(🏂)法はなんにな(🤬)るか(🙆)、と(❇)思つた。何(🏌)故(📸)、そこから、も(🎾)う一歩出ないの(💹)か、さう考へた。
今迄(🔰)かなり(🌒)、(🏁)皆んなの氣持が一(🛎)(yī )緒にかた(🚖)まつ(🤲)てグツ(🎴)/\(🗼)と進(jìn )んできたとき、この(🏵)年寄つ(👕)た百姓(🐭)の言葉(🗄)が、皆を(🤐)暗闇(ā(🚷)n )から出(chū(🍃) )て來た牛の(🎦)やう(🍅)に、ハツと尻ごみさした。かういふ(👡)こ(🚸)とでは、百姓(xìng )は牛だつた(😖)。
「大きな圖(🔃)體しやがつて、この(🔗)野郎。」(🥢)
仕(shì )事(shì )が終つてから、母親が皮をむい(👮)て置いた馬鈴薯を大(dà(🐛) )きな鍋(guō )に入れて湯(tā(🥏)ng )煮をした。す(❤)つか(📖)り(🚟)煮えた(🍶)頃それ(🥡)を笊にとつて、上(shàng )から(🎬)鹽(🐙)をか(🕦)けた。母親(qīn )と源吉が爐(lú )邊(😖)に坐つて、(🐵)それを喰つた(🗯)。うまい馬鈴薯は、さう(💙)いふ風にして煮ると「粉を吹(🔦)(chuī )い」た。二人(📖)は熱いのを(😹)フ(🍤)ウ(🏃)/(⏺)\吹(🍦)きなが(🍪)ら頬ばつた。母(📌)親(🐎)は(🐴)、源吉(👧)の向側(🧙)に、安(⛔)坐(zuò(👸) )を(💿)かいて(🎥)坐つてゐた。が、一寸すると(🍱)、芋を口(kǒu )にもつて行きながら(🤧)、その手が口(kǒu )元に行(📒)かずに、…(🐊)…(🕷)母親は居眠りをしてゐた。が、手がガクツと動くので、(🤭)自(⏬)分(fèn )に(😤)か(🌫)へつて、とにかく(🥛)芋を口(kǒu )に(🦅)入れる(🎊)が、口をも(🤔)ぐ(🦊)/(💏)\さ(🤜)せてゐるう(⏰)ちに、――の(👇)み下さ(💺)ないで(📭)、(🍺)口に(🛶)ためた(🎥)まゝ、又居眠り(🍬)を始めた。
(🛥)一(🍒)(yī )人々々、そこか(🐷)ら呼(🧖)び(🤮)出されて(👹)、取(qǔ )調(diào )べ(⏱)られた(💁)。ドアー(🍸)越しに、ピ(🔯)シ(♐)リ(➗)/\と平手で(🚾)な(📖)ぐ(🌊)りつ(👠)ける音や(🛣)、(🔴)大きな(🍊)身體がどつか(💐)へ(💁)投げ(⏺)られた(🌆)やうな(👲)、肉が直接ぢかにぶ(🔦)ち(🥌)當(dāng )る變(🅱)に鈍(🥧)(dùn )い、音が、はつき(🎧)り聞えてきた。低(🕡)(dī )くうなるのや、鼠(💲)でもふみ(🖋)つけられた(🐒)や(🌏)うな叫(🔔)(jiào )聲など(😌)も聞えた。そ(👟)の度(dù )に、(👺)皆は思(⛏)はず息(🌍)をのん(🏼)だ。だ(⏮)が、然したゞ不(bú )安(🐥)な眼差しを、互(😻)ひに交はすこ(🎷)としか出(🍧)來なか(🔚)つた。荒(huā(🍟)ng )々しく戸(hù )が開(📸)くと、よろ/\(🛳)にな(🐰)つた百姓が、(❤)つツ飛ばされるやうに、(🕉)のめつて入つ(👧)てきた(🦕)。
石山はそこで、出て(⛅)行(🚦)(háng )つた。――俺(📭)(ǎn )だちのしなけアならない事は、も(🐗)う決つてゐるのだ。それ(🖇)をしなかつたら、明日食ふ米がな(🏁)くなつて、(😤)俺だち(😁)は死(sǐ(🤟) )ななければならない事だけ(🚶)だ。――俺だちはどう(🤘)しても死(🕜)んだ方(fāng )がい(🥤)ゝと思(sī )つてゐるもの(🌆)は手をあげてくれ。さ(🏮)う云(yún )つた。
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