○ 以(yǐ )上(🖲)(shàng )の三章、偶(ǒu )然か、(📠)論語(🐫)の編纂(🧡)者に意あ(🎊)つてか(🆖)、孔子(🍣)の門(🙇)人中(🦀)(zhōng )最(📓)も(🔠)目立つている顔渕(🏅)(yuān )と子(zǐ(🚕) )路(💦)(lù )と子貢(🏂)(gòng )の三人を(🖊)つぎ(🐘)つぎにと(🌝)らえ来(lái )つて、その面目を(🍣)躍如たらしめ(🍤)ている。この(👈)三章(zhā(🗳)ng )を読(dú )むだけでも、すでに孔門の状(🗨)況(🏭)(kuà(🎹)ng )が生(shē(🎎)ng )き生(🌳)きとうかがわれるで(🥉)はないか。
一三(一九七)
○ 政治家の態度(💽)、顔(yá )色、言(yán )語というもの(⛏)は、いつの時(shí )代(dài )でも(🀄)共(gòng )通(🔏)の弊(bì )があ(🃏)る(👾)ものらしい。
二七(二(è(🔹)r )三(sān )二(èr ))
「昭公(🗼)しょう(🗨)こうは礼を(👲)知っておられましょうか。」
「鳳ほう鳥(niǎo )も飛(🛷)んで来(🆘)なくなった。河からは図と(🌒)も出なく(👫)なっ(🦌)た。これでは私も生き(🆑)て(💒)いる力が(💯)ない。」
「知ってお(🤭)られます。」
○ (🕊)柏=(♍)=(📞)「かや」である。「かしわ(🦏)」で(🔺)はな(👸)い。
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