「嘘(🉑)だらう(👢)。」と云つた。
源吉(jí )は齒(chǐ )をギリ/(⏫)\かんでゐた。くやし(🐝)かつた。憎い! たゞ口惜(xī )しかつ(🍓)た! たゞ(💖)憎くて、憎く(🔪)て(💐)た(🐤)ま(🥃)らなかつた。源(yuán )吉(🤼)は始めて、自分(➿)たち「百姓」といふものが、どういふもので(🍈)あるか、と(🥙)いふ事(shì )が分つた。――「死んで(🗜)も、野郎奴(📚)(nú )!」(🦕)と思(sī )つた――。源吉は、ハ(🔃)ツ(🎴)キ(😟)リ、自(🛷)(zì )分(fè(🐦)n )たちの「敵」が分つた。敵だ! 食ひ(🐥)ち(🥁)ぎつてやつても(🕺)、鉈で頭(👟)をたゝき割(gē )つ(🥅)てやつて(🎣)も、(🍎)顏の眞(zhēn )中をあの(🤵)鎌(💜)で(🔛)滅茶苦茶にひつか(💛)いて(😹)やつてもまだ足(🆚)(zú )りない「敵」を、ハ(🥊)ツキリ見(🧐)た。それが「巡(xún )査(📰)」といふ(🤑)もの(💝)と、手を(🦖)くみ合はせ(🛶)て(🔹)ゐる「(📗)からく(🌑)り」も! ウム、憎(zēng )い! 地主の野郎! 源(yuá(🆑)n )吉は齒をギ(🕙)リ(🦁)/\(👳)かん(🚆)だ。
「(🛑)よし/(🚝)\、(🚵)うんと(🍫)、そつたらごとせ。」
源吉が、集會の(🚃)途(tú )中、(🙈)醉拂(🌼)つ(🌩)て歸つてきた。札幌に行(há(🚴)ng )つてゐる(🚂)勝(shèng )か(🐴)ら、(🚚)手(🍔)紙(zhǐ )が來てゐた。
村は雪(🐷)(xuě )の(🆓)中のあちこちに置き捨てにさ(👁)れた塵芥箱(🌘)のやうに、意(🏹)氣地なく寂(👴)れて(🚌)しまつたや(⬇)うに見えた(🕥)。鳶に油(yóu )揚(yáng )げをさ(🔫)らは(📌)れた後のやうに(🛑)、皆ポ(🚷)カーンとしてし(🤹)まつ(⛩)た。源吉は寢(🙎)ながら(🥏)、然し(🖖)寢て(🏯)ゐられない氣持で、興(xìng )奮(fèn )してゐ(📞)た。母親(qīn )が、源(yuán )吉の(📶)枕もと(🥃)に飯(fàn )を持(chí(🌞) )つてき(Ⓜ)て、何時もの泣言交(🔦)りの(😉)愚痴をクド/\して(📹)か(🧢)ら、(🕖)フ(😐)ト思ひついたやうに、
その途(tú )端(duān )に、(🍿)源吉の身體がひよい(🍊)と浮(fú )き上つた。「(🀄)えツ!」氣合だつた。――源吉(jí )は床に投げ出(📱)されたとき「うむ」と云(yú(💻)n )つ(📢)た。と見る(🤰)/\肺が(🛡)急激(🚉)に縮ま(🛩)つて(🔥)ゆ(📲)く、苦しさを感(🏑)じた。そして、自分(🌧)(fèn )の體が床(chuáng )か(✍)ら下(〽)へ(📌)そのま(👕)ゝ(🕛)、グツ、グツと沈んでゆくやうに感じて(🌭)…(🐐)…が(👀)、それから分(🔵)らなくな(🦏)つて(🎅)し(🌤)まつた。
「どうしても、やらなけ(🌁)アならないかな。」年(🌓)寄(🗃)(jì )つたのが(🏙)、そんな事を云つ(😪)た。が(🍭)、他の「幹部」は、今時(shí )、こん(🥧)な事を云ふの(🙍)をき(🔓)いて(🕎)も、「冗談云つちや困る(🥏)」とさへ(🧦)思は(👡)なかつ(🛍)た(😣)。かへつて、首を(🤜)一(yī(⛔) )緒にか(⬜)しげて(🐘)考へこん(✋)だりした。そして、
「源、ま(🏋)だ起(🕤)きてたの(🏿)か。燃(😃)料たきも(⏲)のた(⛲)い(🔉)しだ。――寢かされ。」
(🥍)先(xiān )生は小(🤼)便(biàn )をしなが(✒)ら、(🐡)「や、お晩(😾)(wǎn )。」と(🎴)、何時ものザ(🏛)ラ/\(🛄)した(🏚)聲(🥞)で(🛂)云つ(🔐)た。
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