あの母さんの時代も、そんなに遠い過去になった。それも(🛠)その(🚢)はずである(〰)。太(😎)郎や次(💥)郎はもとより、三郎ま(🛑)でもめきめきとおとなびて(🦎)来て、(🔱)縞(⛰)しま(🥛)の荒い飛白かすりの筒袖つ(🎵)つ(🌹)そで(😚)なぞ(🤴)は着せて置かれなくなったくらい(🖊)である(🛍)から。
と、私は言って、(📃)新しい仏へ(🛒)の(💾)菓子折(shé )りなぞを(😸)取(qǔ )り寄せた。私は(🤨)また、次郎(láng )や末子の見てい(📬)るところ(🗒)でこころ(🦔)ざし(🧗)ばかりの金(📐)を包(bāo )み、(⚽)黒(🔁)い(🙃)水引きを掛けな(🚮)がら、
(🍫)私(🏟)(sī )と末(👨)子とがしたくをしてい(🗑)る(🎚)と(🧜)、次郎は朝(cháo )から仕(💬)(shì )事着兼(jiān )帯の(🔻)ような背(🍲)広服(fú )で(📞)、自分(fèn )で着(💕)か(👭)える世話もなかったものだから、そこに足を投げ出(🥐)し(🐎)ながらいろ(👭)いろ(📂)なことを言った。
『もし/\、(🧘)お前(qiá(📭)n )まへ(🕠)さんの背中せ(🐦)なかに負(🙂)しよ(🏎)つて居ゐるの(🏠)は何(🍕)(hé(🛩) )な(🤠)ん(〰)です(🎫)か(🐿)。』
(🛅)私たちの家の入(rù )り口へ(👶)来て立(lì(⚫) )つような貧困(kùn )者も(🍒)多くなった(🔝)。きの(👭)うは一(🛃)人(🆖)ひとり来(🤭)た。きょうは(💄)二人(rén )ふたり来たというふうに、困って来る人(🐡)(ré(✋)n )が(🥔)どれほ(🌷)どあるかしれない。震(zhèn )災後(hòu )は働(🍃)き(🔙)たいにも仕事がないと言って救(🚳)い(🐿)を求めるも(🔺)の、私たち(🌗)の家へ(🧗)来るまでに二日ふつかも食わなかったというもの、(🧕)そうい(➡)う(🚜)人(🎟)(rén )たちを見(🏺)るたびに私(sī )は自分の腰に巻(😙)(quà(🔎)n )き(💎)つ(📎)けた帯の間(🕒)から蝦(xiā )蟇口が(🤦)まぐちを取り出し(🍁)て(📝)金を分(fèn )けることもあり、自分(🕧)の部(bù )屋の押入れか(🙌)ら(🎼)古本(běn )を取り出して来て持(👈)たせてやるこ(🚉)と(🎞)もある(🔥)。中にはそういう物乞(🥂)(qǐ )ものごいに慣(😊)れ、逆に社会の(🔕)不合理(🌃)を(🤺)訴え、(🔞)やる瀬(🛀)のない憤りを残(🦇)し(🐈)て置い(😝)て(🔯)行くような人々も少なくない(🛺)。私は自分に都合のできる(🐇)だけ(🤜)の(🕥)金をそうい(🌸)う人(🦄)(rén )々の前に置き(🌀)、
父とうさん(😚)は(🕯)小(xiǎ(🕛)o )ちひさ(💆)な鞄かばんを風(🔮)呂敷(fū )包(bāo )ふろ(✝)し(♉)きづ(🕓)ゝみ(🐷)にし(🏚)まして、それを自分(fèn )じぶん(🚍)の背中せなかに(🚈)負しよつて居ゐ(🎧)ましたから、
(🐸)六一 (🗝)初旅(lǚ )はつたび(🚗)
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