漫画《ポルノ 解禁 国》2行目ライン
ポルノ 解禁 国あらすじ
七 鹿野山かのうざん(🚔)を越えて
わが家(🔯)の墓地(🚦)は村(cūn )の(👺)裏側(🥍)にある古い丘(qiū )の上で、永(💆)昌寺えいしょう(💗)じというお(❕)寺の境(⌛)内につづいたところに(😊)ありま(🧤)す。すぎ(💡)の木立ちの間(🏉)から、浅(🔟)い谷(⚽)の向(xiàng )こうに木(mù )曾(🥜)らし(🚊)い(📣)石を(👖)の(🌜)せた人家の板屋(🧡)(wū )根(🐉)(gēn )、色(👚)づいた柿かきの(🥣)こずえ(🆔)なぞ(🚌)が(💁)見える(🔹)と(♈)ころで(🦎)す(✴)。大黒(hēi )屋(wū )だいこ(💲)くや(😍)とか、八幡屋や(😷)わ(🌇)たやと(💻)か、(🐖)その他いろい(⛎)ろな屋号(⭐)のつい(💚)た家々(🔰)のこけむ(🍆)し(🔸)たお墓(mù )が並ん(💤)だ(🏆)わきを(🛁)通って、(😇)すぎ(🔌)の(📻)枯(kū )れ(🙏)葉の落(💢)ちているしめっ(🎒)た土をふんで(😥)行くだけでも、なんとなく心の(😚)改まっ(👁)てく(🏬)るようなところです。その墓地の突(🌺)きあたりに、どまん(🍦)じゅう(🚜)のかたちに小(🏫)(xiǎo )高く土を盛りあ(💔)げ、(🏒)青(qī(🏅)ng )々(🛑)とした芝草(📪)(cǎo )の(🏊)色(👝)もむ(♉)かしを語り顔(yá )な(🕦)のが、父(fù )の長(zhǎng )く眠って(🚺)いる場所でした。永昌寺(🎱)の本堂で母の(🦗)葬儀をすませたあと、遺(yí(🌟) )骨は(🚡)父の墓のわき(🐽)にうずめましたか(👳)ら、(📐)同(🛴)じ(🐟)かた(🆖)ち(🕔)のものが二(è(🗻)r )つそこに並び(✅)ま(👫)した。
恩(📱)(ēn )人(rén )、吉村(cūn )さんの家といえば、わたしが少(🕗)年期から青年(nián )期にか(⤴)けての日を(🌐)送った(🈴)ところです(🤪)。お話の(🤢)ついでに、自(⭐)分の(🥓)書生時代(dà(🖨)i )の(🌳)ことを(🦀)ここにす(😙)こし書(🚅)き(💝)つけてみましょう。
栗本(běn )先生の長い生涯(yá )しょうがいにとって、この函(hán )館時代(dài )の六年(nián )は(🌱)いいしたくの時であ(🐁)りましたろ(🐥)う。わた(🎱)し(😴)が皆さんに(⏫)お話ししたいと(➡)思(🚹)う(⏱)のも、そこです(🤡)よ。先生の函(hán )館時(shí )代はずいぶ(📯)ん(🚊)さみ(🈺)しか(🕞)ったようですが、しかしその六年の間(jiān )に先生(shēng )がいろいろやってみたことは、それから江戸(hù )え(👳)どに出てもっと大きな(🔛)舞台へ(📚)乗(chéng )り(🛵)出(🌓)して行(🕦)った時の役に(🥛)立ちました。病院や医学所を建(jiàn )てたことでも(🦊)、(🚥)薬草園を開いたことで(🔦)も(😡)、木の苗を移(🚕)し(🏞)植(⏸)えたこと(🚁)でも(📻)、牧(🌡)畜(chù )養蚕(🤙)(cán )疏水工事(👱)(shì(🎱) )の監督でも(🎮)、(⏫)何一(🔉)つむだになるも(🤳)のはなくて、それ(📣)が(😵)な(😜)にかしらほかの(🦊)仕事(🚺)を(🚣)する時の役に(🔈)立ちました。どうでしょう、先生(🥦)は自(zì )分(🚢)(fèn )のしくじ(💎)りまで(🤹)も役に立てるこ(🐠)と(🎣)を知っていました(🏅)よ。これ(🚼)こそほ(🎦)んとうの「経(jī(💡)ng )験」というものでしょう。
長い冬の(🚾)た(🎼)めに野(yě )菜をたくわえるこ(🙁)ろ(🍴)が(🍍)来ますと、(📑)そ(🧦)の(🤛)大(🛥)根(🎶)を(💘)洗(🤩)ってたくあん(📥)に(😒)つけるしたくをするのが(📥)、小(🥦)諸(🐎)こもろへんでの(🚟)年中行事(🐄)の一つに(🤗)なっていま(📼)す(🌙)。わた(🏏)しが東京(jīng )から出か(🥟)けて行(🚝)(háng )った初めの(🚒)ころ(🔺)には、よくそ(🥏)う思いま(🌘)した。この土地(⚡)には、こん(🎦)な(😻)あわれな(🈚)大根しかできないの(📆)かと(🉐)。一(📧)年暮(📘)らし、二(📏)(èr )年(nián )暮(mù )らしするうちに、ふしぎに(👜)も(♈)その(🔐)堅い大根でつけたたくあ(✂)んには(👕)、(♑)かみしめればかみ(🛒)しめるほ(🔷)ど、(👋)なんとも言(🗓)われない(🚀)味(🆙)が出てきました。上州あ(🏏)た(🐻)りの大根(🔈)なぞはそれに比べると、い(🎶)っそ水くさいと思うよう(🔹)にな(👭)りま(🚬)した。
(😰)桃につい(🏃)て、(📢)かつ(🤐)て(🌃)わ(😶)たしは次のよう(🏚)なことばを書きつけてみたこと(🏐)があります。
わたしは姉の家の(💘)入口ばかり皆(🎈)さんにお話しして、まだ奥のほう(🌲)をお目にかけな(🈚)かった(🎶)。この(🐤)高(gāo )瀬(🧛)の(🎸)家では、先祖(🏟)の中に橘(🅱)翁き(😸)つ(🦑)おうさま(🏂)という(⬜)人がありま(🚛)して、毎年(niá(😰)n )の忌日にはかならずその人の画像の掛物を取り出し、それ(😓)を奥の床(🧒)の間の壁(✡)に掛(🏌)け、その人の(🔆)好物であっ(🛢)た(😉)というくりめし(🥀)を供(gòng )え(👺)るとか。この(🔋)橘翁(🛎)さまが高瀬の家(jiā )に伝わった(✝)薬(🌚)を造りはじめた(🧑)人です。
八 小湊へ
青(🎖)い夕顔(🎪)も(🥊)長く(🧜)大き(🎙)く生な(📐)りました。
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