漫画《大西 ライオン 射精》2行目ライン
大西 ライオン 射精あらすじ
池(chí )田屋の変は六月五日(🗃)(rì )の早(😒)暁の(⭕)ことであった。守護職(🏣)、所(🐄)司(sī )代しょしだい、お(🥑)よび新(🌱)(xīn )撰(🐶)組(🤞)しんせんぐみの兵はそこに集まる諸藩の志士(shì )二十余(😐)名を捕えた(🅱)。尊攘(🦁)派の(🤥)勢(🖕)力(🙄)を京都に回復(🔻)し、会津あいづと薩摩(mó(📷) )さつまとの支持(🤲)する公武合体(tǐ )派(pài )の本拠を覆(💨)くつが(🎖)えし、筑(zhù(🧓) )波山つくばさんの(✝)方(fāng )に(🛑)拠(🎩)よる一(yī )派の水戸の志士た(😥)ちとも東西相呼(hū(📢) )応して事(shì )を挙あげ(🔐)ようと(🌁)し(😺)たそれ(😸)らの(🎖)種々の計(🤪)画(🌬)は、与(💢)(yǔ(🎞) )党の一人ひ(🎲)とりな(🥅)る近(🔶)江人おうみ(🔷)じんの捕縛より発覚せらるるに至(🐢)った。この出(chū )来事(😩)があって(🔨)から(🤳)、長州方はもはや(➿)躊(😨)躇ちゅう(🤹)ちょ(🥟)すべきでないと(🛐)し、(🧑)かねて準備(㊗)していた挙(jǔ )兵(🥑)上京の(🚙)行動(dòng )に移り(👂)、それを探(🍹)知した幕府方もようや(♏)く(🐑)伏(fú )見(jiàn )、大(🎳)津(㊗)の(🙍)辺を(📲)警戒するようになった(📬)。守(📛)護職松平容保かたもりのに(🔧)わ(🚪)かな参内さんだい(📕)と(🧝)共に(🤮)、九(🔤)門の堅くとざさ(🤗)れたこ(👠)ろは、(🌰)洛中の(👵)物(⛺)情(🚹)騒然たる(📋)もの(👯)があっ(🏣)た。七月十八(🚱)日には三道よりす(🖕)る長(🛩)州(zhōu )方の進(👊)軍(jun1 )がすでに開始(🤯)され(🕘)たと(👾)の報知しら(🐔)せ(🐸)が京都へ伝わった。夜が明けて十(shí )九日(rì )となると、景蔵は西の蛤(🚢)御(⏲)門は(🚖)まぐり(🔘)ごもん、(🛐)中立売御(🥖)門(mén )な(😷)かだちうりごもんの方面にわくよ(🚎)うな砲声(⛰)を(🔼)聞き、(🧣)やがて室(shì(🛰) )町むろ(🔛)まち付近より(🚓)洛(⛰)中に延焼(shāo )した(🌎)火災(zāi )の囲(tōng )みの中にい(👛)たと(🏝)ある。
と(⬅)平(píng )助(zhù(📷) )が言(yán )っ(🎴)ているところへ、一人の方(🎶)の女(nǚ(🎚) )の子が近(🔎)(jìn )づいて来て(⛰)、半(bàn )蔵に(🎡)お辞(cí )儀をし(〽)て通り過ぎた(🚵)。後(🎟)(hò(😓)u )ろ姿(🦏)(zī )もか(🌹)わいらしい。男の子のように結(⏹)った髪のか(🌃)た(♑)ち(📤)から(🐩)、さっぱり(💈)とし(🏹)た浴(💪)衣ゆか(🧖)た(🚺)に幅(fú )の狭い更紗(🀄)さら(👼)さの帯(🙀)をし(🍷)め、後ろにたれ下がった浅黄あ(🈚)さぎの付け紐(🛒)ひ(🔓)もを見せたところまで、ち(🚠)ょっ(🔃)と女の子とは見(✖)えない。小娘(🛹)ではありながら男(nán )の(📚)子(🤜)の(🛬)服装(😏)だ。そ(👳)の異(⛴)様(yàng )な風俗(🌤)がか(👍)えってなまめかしくもある。
にわかに宿内の光景も変わりつつあ(🎷)った。千(qiān )余人(🈚)から(🙅)の浪士の同勢が(💰)梨(🔛)子野峠なしの(🤔)とうげ(🔇)を(😔)登って来(🎵)るこ(🐋)とが知れると、在(zài )方ざいかたへ逃(táo )げ去(⚪)(qù )るものがある(🕐)。諸道具を土(tǔ )蔵(📐)に入れるも(💀)のがあ(🤺)る(🛣)。大(😯)切な帳面(👯)や腰の物を長(zhǎng )持に(♌)入れ、(🏩)青(qīng )野という方(fā(⛵)ng )まで運(🧒)ぶものが(🐮)ある。
とうとう、田(⤴)沼玄(xuán )蕃(🚽)頭げんばのかみは(🐡)来(lái )なかった(🌖)。合戦は諏訪(🕗)松本両勢の敗退と(🙀)なっ(🙇)た。にわかの火(huǒ(⬇) )の手が天(⏩)の一方に揚(yáng )がっ(🚚)た。諏(💤)訪方の放火だ。浪(làng )士らの(🌂)足(🐏)だま(🍃)りをなくす(🈯)る意(🙍)味(😩)(wèi )で、彼らはその手(🐒)段に出た。樋(🈴)橋村の民家三(📎)軒(⌛)に火(⬅)を放っ(📍)て置いて(🚛)退(🔍)却(què )し始(🙅)め(🤫)た。白(bá(🍬)i )昼のよ(🅾)う(🕠)に明(míng )るく燃え上(🚒)が(💞)る光(🈹)の中で、諏訪方には(🛵)なおも踏(tà )み(♒)とどまろうとする勇者もあり(🈸)、ただ一(yī )人元の陣地に引き(🌷)返(🍀)して(🌂)来て二発(🤶)(fā(🎧) )の(⛪)大砲を放つもの(🐎)さえあった。追(🤱)撃の小(xiǎ(🔚)o )競(jìng )合こぜりあい(✍)はそこにもここにもあった。そ(👌)のう(🧛)ちに放火もすこし下火(🕊)になって(🥫)、二十日の夜の(🐲)五(wǔ )つ時の空には(🦅)地上を照らす月代つ(🍓)きし(🧙)ろとてもない。敵と(💴)味方の見定めも(🍻)つか(🗿)ないような深い闇(🖊)やみ(🤝)が総崩れに崩(🎐)れて行(🗑)く諏訪松本両(🦇)勢を包ん(🔄)でしまった。
「(🌄)念(🚺)のため(🚁)にうかがいますが、伊那の平田(🎀)御門(🏔)人は『古史伝』の発(🛹)行を企ててい(📊)るように聞いてい(⚫)ます。あれ(🌕)は(✍)何巻(🍉)まで行ったで(🎚)しょう(📍)か。」
水戸(🖨)(hù )浪(🔡)士の(😳)西下が伝わると、沿(🧝)道の住民の間にも(💷)非(fēi )常(chá(😑)ng )な混乱(🤯)を引き起(⏲)(qǐ )こした。樋橋の山(🌺)の神(🍎)(shé(💆)n )の砦(🔒)とりでで浪(🍩)士らを(👉)くい止める諏(💾)訪(fǎng )藩の思おぼ(🔪)し召(zhào )しでは(🅿)あるけれ(✏)ども、な(🍲)に(😏)し(💪)ろ(🏰)相(🔞)手はこ(🔛)れまで所々で数十度の実戦(🧜)に臨(lín )み、場数(🙍)(shù )を踏(📹)んでいる浪士(shì )ら(🎺)のこ(🤵)とである(🌹)、万一(😨)破れた(🍯)らどうな(😓)ろう。このこと(🚊)が沿道の住民に恐(🧛)怖を抱いだかせるよう(💐)になっ(📞)た。種々(🌚)さまざまな風評(píng )は(🚌)人(rén )の(🕴)口(🌠)から口へと伝わった。万(wàn )一(🧠)和田峠(gǔ )に破れたら(😛)、諏(zhō(🔔)u )訪勢は樋(🥘)橋村(cūn )を焼(shāo )き払うだろう、(🐣)下(xià )諏(zhōu )訪へ退(🍰)いて(⛸)宿(xiǔ )内(🌥)をも焼(shāo )き払うだろう(🈲)、高島の方(🚬)へは一(yī )歩も入れまいとして下(🚪)諏訪で防(🕕)戦す(📢)るだろう、(🚠)そんなこ(🏮)とを言い触らすも(🤹)のがある。その「万一(🧛)(yī )」が(🐔)もし事(shì(🥀) )実となると(🏠)す(🤗)ると、下原(👚)(yuán )村は(👀)焼き(🍔)払われ(⏭)るだろ(💎)う、(🕝)宿内(nèi )の友(💌)とも(📴)の(🏅)町、久(🧑)保(bǎo )く(📦)ぼ、(🐗)武(🥡)居たけいも危(👰)(wē(🕉)i )あぶない(🥕)、事(shì )急な時(shí )は高(❤)(gāo )木大(🏻)和町(dīng )たか(🅿)ぎやまと(❣)ち(👤)ょうまでも(🏞)焼(shāo )き払い、浪士(⚫)らの足(🗳)だまり(💪)をなくして(🚀)防(📩)ぐべき(⏯)諏訪(fǎ(⏰)ng )藩(🥠)(fān )での御(yù )相談だ(🍰)なぞと、だれが言(📇)い出した(🌽)ともな(❌)いような風評がひろがった。
寺(sì(🖱) )がある。付近は子供らの(🎅)遊(yóu )び場処である(🏄)。寺には閻魔(🏀)えんま大(dà )王の(🍿)木像が置(🈹)いてある(🏿)。その大王の目がぎ(🍉)らぎら(🏻)光るので、(🚸)子供(🗣)心にもそれ(➰)を水(🚜)晶で(⏰)あると(🦕)考え、得が(😍)た(🤒)い(♿)宝石を(✈)欲ほしさの(👜)あまり盗み取る(🍐)つも(📅)りで、(🐑)昼でも寂(jì )しいそ(🎛)の古寺の内へ忍び込(🛐)んだ一人ひとりの子(💃)(zǐ )供がある(🛵)。木像に近(🚬)よ(🎎)ると、子(zǐ )供のことで手が届か(🏅)な(💳)い(🥧)。閻魔王(🗒)の膝ひざに上り、短(duǎn )刀(dāo )を抜いてその(⏫)目を(✏)えぐり取(qǔ )り、莫大ばくだ(📹)いな分(🤽)捕ぶんどり品で(🔢)もしたつもり(🦏)で(🦊)、よろこんで持ち帰った。あとになってガラ(😅)スだ(🥩)と知れた時は、いまいましく(🕌)なってその大(dà(🎖) )王の目(mù )を捨(shě )ててしまった(💙)とい(🐗)う。これが九歳に(🐺)し(🏎)かなら(🕰)ない当時(shí )の水戸の子供だ。
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