○(💢) 摯==(📦)魯(lǔ )の楽(lè )官(➖)ですぐれた(🐃)音(yīn )楽家であつた。
先師のこの(🍞)言葉(yè )に関(wā(🐸)n )連した(😇)こ(🚉)とで、門人の牢ろ(⤵)うも(🐴)、こ(🥃)んな(📥)こと(🕝)をいった。―(🎛)―
「堯(🎛)帝(💗)の君(🐽)徳は何と大き(👅)く、何(hé )と荘(🛁)厳なことであ(💯)ろう。世(shì )に真に偉大(dà(👣) )なものは天(tiān )のみ(🧥)であるが、ひとり堯帝は(🌾)天(⏪)とその(🕔)偉大(👦)さを共(🌙)にしている。そ(🚒)の徳の広(guǎng )大無(wú )辺さは何と形容(róng )してよいかわから(🐒)な(🚡)い。人(rén )はただその(🚾)功業の荘(💺)厳さと文物制(📧)度の燦然た(😑)るとに眼(📺)を見はるのみ(🍚)であ(🥕)る。」
深渕ふかぶちにのぞむご(🎡)と、
「泰伯(bó )たいは(🏸)くこ(🙌)そは至徳(🧕)の人(ré(🧔)n )という(🐲)べ(👊)きであろう。固辞して位をつ(🔗)がず、三たび天下を(🏘)譲ったが、人民に(🛅)はそ(㊗)うし(🍗)た事(🌞)実(shí )をさえ知ら(🦊)せなかっ(📟)た。」
一(🔺)四(一九八)
二六(🐞)(一七(🥚)三(⏱)(sā(🍟)n ))(➖)
○ (💑)天下==当時(shí(🥃) )はまだ殷(🍾)の時代(dài )で(👰)。周(🧡)(zhōu )室(➰)の天(tiān )下で(🐘)はなかつたが、後(hò(🌄)u )に天(🦖)(tiā(🎓)n )下を支配した(🎼)ので、この(🚯)語(yǔ )が用いられたのであろう。
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