日本《クリニック グリーン ハウス 求人》2行目ライン
クリニック グリーン ハウス 求人あらすじ
「た(🔹)だいま(🔁)駿河守(shǒu )は登城中であ(🈳)るから、自分が代理として(🕛)これを申し渡す。」
前(qián )年、五人の総(zǒng )代が木曾から出(🦌)て(⏬)来た時、何ゆえに一行の嘆願(yuàn )が道中(☕)奉(fèng )行の容(ró(🕳)ng )いれるとこ(🌂)ろとならなか(⏸)ったか(🎟)。それは、よく(🍐)よく村柄(😵)むらがらをお糺ただしの上(💪)(shàng )でな(🤩)ければ、容易に(🕠)定(📔)助郷(xiāng )を仰(yǎng )せ(☝)付(🍋)けがたいとの理由による。しかし、五(🧖)(wǔ )人の総(zǒng )代からの(🍈)嘆願(yuàn )も余儀なき(🚝)事情(🍝)(qíng )に聞こ(🐎)えるからと言っ(🤡)て(🉑)、道中(zhō(🕓)ng )奉(📤)行は元治元年の二(èr )月(🚽)から向こう(🏠)六か月を限(🙋)り(❓)、定助郷(🎪)のかわりに(🎀)当分助(🕓)郷を許(🍄)した。そし(👵)て木(mù )曾下四宿への当分助郷(xiāng )として(🐥)は(🏻)伊奈いな百(bǎi )十九か村(cūn )、(👟)中三宿へは伊奈九(🎼)十九か村、上(🍟)四宿(🍛)(xiǔ(🎆) )へは筑摩(🔶)郡ち(💢)く(🐩)まごおり八(bā )十九(😯)か(🔭)村と(🦁)安曇郡(😜)あずみごおり百四十(♒)(shí )四か村を(😙)指定した。こ(🕍)のうち遠村(cūn )で(📌)正人馬しょうじ(♌)んばを差し出(🖋)し(⏲)かね代永(yǒng )勤だいえいづと(🤒)めの示(shì )談(🍖)(tán )に及ぶ(🔜)と(🎋)しても、一か(🖲)年(🚴)(nián )高(📅)(gāo )百石(shí )に(😣)つき金(🥟)五(🕹)両(🦍)の割合(🥦)より余(yú )分(fèn )には(😇)触(🛋)れ当てまいと(🔬)の約(yuē )束であった。過ぐる半年(💭)近(🌾)くの(🍬)半蔵らの経(jī(🕵)ng )験によると(😆)、この新規な当分助(zhù )郷(🏠)(xiāng )の(🖼)村数(🛐)(shù )が驚くば(📁)かりに拡(kuò )大さ(🐯)れたことは、かえって以(🚂)前から(㊗)の勤め(❤)村(cūn )に(🧢)人馬の不参を多くする(🤧)という(😺)結果を招(zhāo )いた。これ(🦑)はどうし(🌁)ても(🛍)前年の総代が嘆願したように、やはり東海道の例になら(🥐)って定(dìng )助郷を設(shè )置(🖤)するに(🤢)か(🏬)ぎる。道中奉(🍂)行に(🎿)誠意(💕)(yì )が(🤤)あるなら(🕎)、(🐻)適(🚭)当な村柄(bǐng )を糺(jiū )た(🍹)だされ(👹)たい、もっと助郷(🎗)(xiāng )の制(zhì )度(dù )を完備し(🍁)て街(🎯)道の混乱を防がれたい。もし(🥉)この木曾十一宿(🎶)の願(yuà(🏓)n )いがいれら(🏸)れなかったら、前年の総代が申し合(💸)わせたごと(🍏)く(🛀)、お定めの(🐤)人(🏵)(rén )馬(mǎ )二十五人二(🤗)十五疋ひき以外(wài )に(😪)は継(jì )立つ(🐧)ぎたてに応(🐊)じまい、その(📙)余(yú )は翌日(rì )を待(⚫)っ(🍫)て継ぎ(🙄)立てること(✔)にしたい。そ(🍄)のことに平助(🧐)と半(bàn )蔵(zāng )とは(🕷)申(🌹)し合(🏅)わ(🏃)せをしたの(💹)で(🌐)あ(🔫)っ(🧤)た(📱)。
水戸(hù )ほど苦(kǔ )しい抗(kà(🤼)ng )争を続(xù )けた藩(fān )もな(🎧)い(🍽)。それは実に藩論分裂の形であ(🌅)ら(🛁)われて来た(🈷)。もと(🛬)より、一(yī )般(bān )の人心は動揺し(⛪)、新しい世紀もようやくめ(📬)ぐって来(🍥)て、だれもが右(🍲)す(🕳)べきか左(zuǒ )すべきかと狼(láng )狽ろうばいする時に当たっては、二百(⬆)何(🌆)(hé )十年来の旧を守って来(lái )た諸藩のうちで(💿)藩論(lùn )の分裂し(⛱)な(🔎)い(♊)ところとてもなかった。水(shuǐ )戸(hù )はことに(🤼)それが激しかった(🖇)のだ(🍽)。『(🕤)大(🍨)(dà )日(💦)本史』の大業を(🍱)成就(jiù )して(🗽)、大義名(míng )分(fè(🕧)n )を明(míng )らかに(😜)し(🗂)、学(🔌)問を曲げ(⤴)て(♉)まで世に(🔌)阿おもねるも(🔇)のも(📩)ある徳(dé(📻) )川時(shí )代にあってとにも(😢)か(🌹)くに(⬜)も歴史(⛸)の精神(shén )を樹立したのは水戸で(🖱)あっ(😤)た。彰(zhāng )考館(🍅)しょ(📘)うこうか(🌷)んの修史、弘道(😁)(dào )館(📱)(guǎn )こ(🎯)うど(😳)う(✍)かん(🎻)の(🦆)学(xué )問は(🐛)、諸藩の学風(🍗)を指導する役(😜)(yì(🗡) )目を勤(qín )めた(🕞)。当時に(💫)おける(🏳)青年(nián )で多少(📶)なり(💑)とも水(shuǐ(😼) )戸の影響を(⛷)受けな(🕗)い(🌧)ものはなか(🈷)っ(😞)たくらいであ(🐽)る(⛷)。いか(☕)ん(🌬)せん、(🐡)水戸は(📛)こ(👶)の(🗯)熱意(yì )をもって尊(zūn )王(wáng )佐幕の(🍖)一(yī )大(🔢)矛(🥍)(máo )盾(🌺)に(🔪)つき(⏭)当たった。あ(🐶)の波(😵)瀾はらんの多い御隠居(jū )の(🐱)生涯(yá(🤠) )しょ(🔉)うがいがそれ(🥘)だ。遠く西山(shān )公せいざん(👸)こう以来(🔙)の遺志を(🛬)受けつぎ王室(shì )尊崇の念(niàn )の篤あ(🏻)つかった御(🌓)隠居は、紀州や尾州の(😖)藩主と並んで幕(💻)府(💭)(fǔ )を輔佐する上(shàng )にも人一(😏)倍責任を感ずる位置に立たせ(👧)られた。この水戸(🕗)の(👜)苦悶くもんは一方(fāng )に誠(🍹)党と称(chēng )する勤(📅)(qín )王(🛵)派の人たちを生み、一方に(👜)奸党(💳)か(🏸)んとうと呼(🌌)(hū(🚓) )ばる(💚)る佐(zuǒ )幕派(🙃)の人たちを(🥛)生ん(🕶)だ。一つ(🍗)の(📑)藩は裂けてたたかった。当時諸藩(🥁)に党(dǎng )派争いはあっても、水戸のよ(🌐)うに惨酷ざんこく(🤚)をきわめたところはない。誠党が(⛴)奸党を見るのは(🕟)極(jí )悪ごくあく(🆒)の人間(🎗)と心の底(🤥)から信じたので(👭)あって、奸(🕣)党が(📿)誠(chéng )党を見るの(🔜)もまたお家(jiā )の(🎨)大事も(📀)思(sī(🚸) )わず御(✡)(yù )本家大(😑)事(🦒)とい(🈷)うことも(🐡)知(🏵)らない(🛄)不(🕋)忠の臣(chén )と思い込んだので(🌻)あった。水戸の党派争(🚧)いはほとんど宗教(jiāo )戦争(🌹)(zhēng )に似ていて、成敗(📵)利害の外(wài )にあるも(🔑)のだと言っ(🐳)た人(rén )もある。いわ(🍏)ゆる誠党は天狗(⏯)連(liá(🧚)n )てんぐれんとも呼び(💘)、いわゆる奸党は(🦀)諸生党(🦌)とも言っ(🌫)た。当(dāng )時(👺)の水戸藩にあ(🖤)る(🌿)才能の(🏈)士で、(⛑)誠(🐢)でないものは奸、奸(🎅)でないものは誠(chéng )、両派全く分か(♋)れ(🤩)て相鬩あいせ(🖖)めぎ、その中間にあるもの(🤑)をば(🍃)柳と呼んだ。市川三左衛(👫)門(🍓)をはじ(👣)め諸生(🉐)(shēng )党の領袖(📏)りょうしゅうが国政(zhèng )を左右する時(shí(🔑) )を迎えて(🛋)見ると、(🤘)天狗連の一派(🏯)は筑(zhù )波山の方に立(🚠)(lì )てこ(👻)もり、田丸(wán )稲(dào )右衛門(mén )たまるいなえもんを主(zhǔ )将(🔒)(jiā(📆)ng )に推(💳)し(➕)、亡なき御隠居の御霊(líng )代み(📤)たましろを(👈)奉じ(🥐)て(💽)、尊(🤼)攘の志を致いたそうとし(🍺)て(🧀)いた。かねて(🐢)幕府(♟)は水戸の尊攘派(pài )を毛ぎらいし(🤶)、(🧣)誠党領袖の一人(💦)(ré(📫)n )なる武(wǔ )田耕(gēng )雲(🚖)斎(zhā(Ⓜ)i )たけだこ(🤼)う(🕸)うんさい(🚝)と筑(🎥)波(😍)に兵を(🍴)挙(🕎)あげた(😵)志士(🌻)ら(🎩)との通謀を疑って(🚭)い(🌋)た際であるか(🥗)ら、早(zǎo )速さっそ(🕷)く耕雲斎に隠居慎(shèn )いんき(👛)ょつつ(🏞)しみを命じ、(🤐)諸生党の三(🍃)(sā(🎃)n )左衛(wè(🐫)i )門(👽)らを助けて(🎠)筑(zhù(👑) )波の暴徒を(➖)討う(⛵)たしめる(🖍)ため(🈷)に関東十一藩(🕍)の(🔝)諸(🎼)大名に(⛽)命(mìng )令(🛎)を下した。三左(🐖)衛(🏛)(wèi )門は兵(bīng )を率いて江(🐻)戸を出発し(📊)、水(📥)戸城に帰(🕉)って簾中れんち(🏡)ゅう母公貞芳院ていほうい(🧗)んならびに公子らを奉じ、その根拠を堅(😨)(jiān )め(🕦)た(📤)。これを聞いた耕雲斎(🎪)らは水(🍦)戸(🔂)家の存亡が今(jīn )日にあるとして、幽(⛅)屏(píng )ゆうへいの身で(👽)はあ(🕚)るが(🕥)禁を破(pò )って水戸(hù )を出(chū )発(🖖)(fā )し(🔼)た(❎)。そして江(🚒)戸(😸)にある藩主を諫い(🍑)さめて奸(🚉)徒かんとの排(pái )斥を(💂)謀は(🔟)か(🗂)ろ(🙂)うと(🤧)した。かく一(🌐)藩が党(dǎng )派を分かち、争闘を事(shì )と(🈺)し、しばらくも鎮静(jìng )する時のな(🏰)かったた(🎐)め、松平大炊(🕸)頭おおい(☔)のかみ（宍戸侯し(🎩)しどこ(⏩)う）は藩(fān )主の(🤺)目(mù )代(🏮)も(🌧)くだい(♟)と(🤗)して(👈)、(💤)八月十日に水(🏂)戸の吉(jí(♑) )田(🐎)に着いた。と(📓)ころが、水(shuǐ(👑) )戸(🐊)(hù )にあ(🕔)る三左衛門はこの鎮(zhèn )撫ちんぶの使者に(❤)随行し(😍)て来たものの多(duō )くが自己(🍠)の反(❇)対(duì )党で(💠)あ(🔖)るのを見、(📊)その中に(👣)は(😇)京都よ(👌)り来た公子(zǐ )余四麿(🚇)よ(🏛)しまろの従(🧑)者や尊(zūn )攘派の(🏕)志(zhì )士なぞのあるのを見、(🕘)大(🕦)炊(💂)頭が真意を疑って(❤)、その入城を拒んだ。朋党(🆕)ほ(🍮)う(🔖)とうの乱(✴)はその(😅)結果であった(⛹)。
「どうも美濃(nóng )みのの商(🍸)(shā(🌑)ng )人にあ(😷)っ(🎺)ちゃ、かなわない。中津(🎐)川(🏸)あたりには(🖼)なかなか勇敢な人(rén )がい(🤱)ますね。」と平(píng )助が(💍)言って(👪)見(🌨)せ(🏙)る。
よ(👆)うやく十月(🌕)(yuè )の下(xià )旬にはい(🌁)って(🆚)、(🍠)三(sān )人(rén )の庄屋(🚑)は道中(zhōng )奉行(🎻)からの呼び(🏎)出(🚯)しを受けた(💖)。都筑(zhù )駿(jun4 )河つづきする(🉐)がの役宅には例の徒士目付かち(🦒)め(🐞)つけが三人を待ち受けていて、しばら(🍂)く一室に控えさ(🏞)せた後、訴え(💪)所(suǒ )じ(✔)ょの方へ呼(🌛)び込んだ。
二階があ(😧)る。座敷がある。酒(👸)が(🧚)置(🔋)いてある。その酒楼の二(📿)階座敷の(📕)手(👘)(shǒu )摺てすりには、(👆)鎗(🐸)(qiāng )やりぶすまを(🛄)造って下からず(🎪)らりと突き出(🔟)した数十(shí(🥘) )本の抜き身の鎗(qiāng )がある。町(dīng )奉(🛶)行のために、(🏄)不逞ふてい(🔓)の徒の集まるものと(🕣)にらまれて、包(bāo )囲せ(♉)られた二人ふた(📌)りの侍(😘)がそこ(📞)にあ(🐶)る。なんらの罪(zuì )を犯した(🚱)覚えもない(🏜)のに、これは何事だ、と(🐳)一(🔊)人(👷)の侍が捕縛に向かっ(🈺)て来たものに尋(🗨)ねると、それは自分らの知(🍯)(zhī )った事(💅)ではない。足(🍁)下そっ(🌪)から(🏏)を引致いん(📮)ち(🕵)するのが役(🕜)目(mù(🎙) )であると(🛍)の答えだ。しからば同行(⏩)し(😞)ようと言って、数人(rén )に護ま(🆕)もられなが(🚩)ら厠(cè )かわやには(💠)いった時(shí )、(🥤)一人(🏿)の侍は懐(huái )中の書(🕝)(shū(📜) )類をこと(👘)ごとく壺つぼの中に捨て、刀(🗞)を抜(bá )いてそれを(😖)深(🛺)く汚水の中に(🥟)押し(🔊)入れ、それから身軽になって連れの侍と共に引き立て(👴)ら(🛁)れた。罪(🕐)人を乗(ché(🅱)ng )せ(🥝)る網の(👎)乗り物に乗せられて行った先は、(🐞)町(👰)奉行所だ。厳重(🚯)な取(qǔ )り(📴)調(dià(🙃)o )べがあった。証(zhè(🚓)ng )拠となるべ(🏳)きもの(🌋)はなか(😥)っ(🍐)たが、二(🍃)(èr )人とも小人目(mù(🔤) )付こびとめ(🏟)つ(🧝)けに引き渡された。ちょう(🎶)ど(🏅)水戸藩では佐(zuǒ )幕(mù )派の領(🔴)袖りょうしゅ(🚊)う市川(chuān )三左衛(🚥)門(➡)い(🦕)ちか(❗)わさんざえもんが得(🚼)(dé )意(🏼)の時代で、尊攘(rǎng )派(pài )征(zhē(🐱)ng )伐(☕)のために筑波(🌿)つくば出陣の日(rì )を(🏥)迎(🥕)えた。邸内(📜)は雑沓(🍰)ざっとうして、(🍛)侍(shì )たちにつ(〰)いた番兵もわ(🦋)ずかに二人のみであっ(📓)た。夕方(🏞)が(🌻)来(🍽)た。囚とらわれと(🗾)なった連れの侍(shì )は仲間にささや(🎑)いて言う。自分はか(🕛)の反(🐍)対(duì )党に敵視せらる(🥒)ること久しいもので、もし(🐂)こ(✔)のままにいた(🚟)ら斬(🚅)きられることは(🌊)確かである(🌿)、彼らのために(📽)死(🕍)ぬよ(😗)りも(🕺)むしろ番兵を斬りたお(🍮)して逃(táo )げられるだけ逃(🛀)げて見ようと思(😠)う(♉)が(🏯)、ど(🐍)うだと。それを聞(🔔)い(🍌)た一人の方の(🦐)侍(⛅)はそれほ(🏦)ど反(fǎ(🐌)n )対党から(😚)憎まれても(🐐)い(😏)なかったが、(🐕)同じ囚わ(🚑)れの身であ(💐)りながら、(😎)行(🈂)動(dò(🧒)ng )を共にし(🌼)な(♒)いのは武士の(⏸)なすべき(🚗)ことでないと(🔮)の考えから、(🔝)その夜(🙄)の月(yuè )の出ないうちに脱(tuō )出(💘)しようと(👡)約束した。待(dà(🥞)i )て、(🖖)番士に何の罪もない、これを斬(🈁)るは(🕎)よろし(🈁)くな(🏯)い(🏆)、一つ(🐣)説いて見(jiàn )ようと(🚹)その侍(shì )が言って、番士を一(🥦)室に(🍞)呼(hū(♑) )び入(rù(♊) )れた。聞く(🥠)ところによると水(➕)府は今非(🕵)常な混(❎)乱に陥って(🥝)い(⛏)る(🌗)、これは国(🧖)家危急の(🏉)秋(🚂)(qiū )とき(🐅)で(🚹)武士の坐視(🥞)ざし(❎)すべきでない(🚥)、よ(🚹)って(💟)今(🕜)から(💢)ここを退去す(🤔)る、幸いに見(📂)(jiàn )のがしてくれるな(🤝)ら(🎑)あえ(🎾)てかまわない(📫)が万(wà(👓)n )一(yī(🍗) )職(🌦)務上見(🆔)のがすことはならないとあるならやむを(🥧)得(🕙)ない、自(🥅)分ら(👱)の刀(dāo )の切(🌔)れ味を試みることにするが、どうだ(⛽)。そ(👺)れを言(♌)って、刀を引き(♋)寄(jì )せ、鯉(lǐ(👚) )口こい(🚙)ぐちを切って見せた。二人(🏫)の番士はハッと答(🐓)えて、平(píng )伏(🦌)したまま仰ぎ(🏝)見(🏏)(jià(💮)n )もし(😗)ない。しからば御無礼(📣)する、(🦅)あとの事(⏬)(shì )はよろ(🕔)しく頼(🧟)む、(✋)そう言(yá(💩)n )い捨てて(📺)、侍は二(🌁)人(rén )とも(😎)そ(🎮)こを(🔇)立ち去り、庭(🔜)から墻かきを乗り(🛹)越え(🙃)て、その夜(yè )のうちに身を匿(🔅)かく(🤡)したという。これ(✂)が(🛄)当時の水戸(hù )の天(🚞)(tiān )狗連て(🥈)ん(😶)ぐれ(🆙)ん(🍜)だ。
半蔵(😣)(zā(💝)ng )は十(shí )一屋(🈶)の二階の方に平助を見(🐙)に行った時、腹下しの気味で寝ている連れ(🕣)の庄(🐴)屋にそれ(😷)を(✡)言った。平(🦏)助(zhù )は半(📷)蔵の顔(yá )を(🉐)見ると、旅(lǚ )の枕(🙄)まくら(📿)もとに置いて(🌕)ある児童の読本(běn )よみ(🐝)ほんでも読(💫)(dú )んでく(🚭)れと言った(🗼)。幸兵(🔨)衛(wèi )も長い滞在(zài )に疲れ(👫)たかして、そのそばに毛深い足(zú )を投(tó(⛸)u )げ(🐲)出(chū )していた。
と平(píng )助も二(🧀)階へ上が(➗)らずにいて(♋)、半(bàn )蔵と一(🐹)緒(👓)(xù )にその店(diàn )先(🐐)でしばらく旅らしい時を送(sòng )ろ(😪)うと(🗣)してい(🧖)た。その(🏄)時、隠(🛷)(yǐn )居は(📛)思(🤙)い出したよ(🎖)うに、
(🌭)馬(mǎ )籠にある半蔵あて(🖖)に、二人ふたり(🎾)の友人(rén )がこういう(🍖)意味の手紙を中(🍲)津(jī(🥦)n )川から送(sòng )ったのは、水戸浪(🔩)士の通(⛹)(tōng )り過ぎて(👑)か(💍)ら十七日(🦌)ほ(🈁)ど後(👿)にあた(👄)る。
「そんなこと(❌)を言う(🎭)と天誅てん(🎊)ちゅ(💆)うだぞ。」
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