(🕚)わが家の(㊙)墓(mù )地は村(cū(🥪)n )の裏側にある古(⛷)い丘の上で(🦎)、(🕸)永(📲)(yǒng )昌(chāng )寺えいしょうじというお(🏡)寺(sì )の境内(nèi )につづいた(🥏)ところにあります。すぎの木立ちの間か(🌤)ら、浅(🐏)い谷の向(xiàng )こうに木曾らしい(📺)石(shí(🔃) )をのせ(🐢)た人(🕍)家(🏇)の板(🌩)屋根、色づいた柿かきのこずえなぞが見えるところで(👜)す。大(🕝)黒(hēi )屋(wū )だいこくや(🎽)とか、八幡屋や(🐣)わ(☝)たや(🤖)と(❄)か(➖)、その他いろいろ(📉)な(👮)屋号のつ(🧠)いた(🧡)家々のこけ(💊)むしたお墓が(🤬)並んだ(🚱)わ(🅾)きを通って、すぎの枯(kū(😷) )れ葉の落ちているし(🖥)めった土(🍉)をふん(📘)で行(🏸)くだけでも、なん(⛏)となく心の改まってくる(📒)ような(🌖)ところ(📷)で(🌒)す。その墓地の突きあた(🎦)り(😔)に、どまんじゅ(😣)うのかたちに小(💡)高く(🎎)土を盛り(㊗)あげ、青々とした芝(🏗)(zhī )草(cǎo )の色(sè(⛰) )もむかしを語り顔なのが(🌈)、父の長く(🏃)眠ってい(🧒)る場所でした。永(😕)昌寺(✔)の本堂で母の葬(👳)儀を(⏰)すま(🚪)せ(🐔)たあと、(🌌)遺(yí )骨(📜)は(⬆)父の(🔟)墓の(🥎)わきにう(🐘)ずめましたから、同じか(🎪)たちのもの(❄)が(🥪)二つそ(📉)こに並び(👼)ました。
一四 (🍵)朝(👆)
お友だ(🛺)ちはみんな若(🦂)かったこ(🍗)ろの(👜)こと(🧑)を思(🦏)いま(💣)す(🤟)と、わ(📰)たしと、(🛴)同い(💋)年の(🎁)もの(🦊)もありませんで(🚠)し(👄)たが、(🍒)一(yī )番年(nián )上で(💊)も四つちがいぐらいで、あるものは三(sān )つ上(🔹)、あ(🔰)るものは二つ(🏬)上、中にはわ(🙄)たしよりも年下(xià )のものもあり(🏼)まし(💲)た。
恩(🐶)人(ré(👔)n )、吉村(cū(🦈)n )さんの家といえば、(❔)わたしが少年期から青年期にかけての日を(😆)送(😢)ったと(🚧)こ(🥊)ろです。お話(🐂)のついでに(🌕)、自(🙆)分(👭)の書生時代(🏡)(dài )の(🕗)ことをここにす(😉)こし書きつけてみましょう。
(🕣)まあ、何(🎧)(hé )もかも新規に始(🕖)める時と(👠)いうものは(🕎)、ほねのおれ(🏛)るかわりにどんなにかは(🤟)り(🛍)あいのあ(🎲)るも(🌁)のでしょう。ど(🙏)っちを向いて(💤)も(🥂)開拓、開拓で、先(xiān )生(🎾)のよう(🙆)な人(🔹)(rén )の力を待っているものば(🥖)かり(♑)で(💭)し(🌀)た。日本のお国もずっと(📩)北の果てのほうはロ(🍽)シアざ(📵)か(🙃)いですから、そ(🛠)の時分(🚞)か(🐅)らや(🚫)か(😾)まし(🔥)か(🐎)っ(🚻)たところ。先生(shēng )はカラフトの見まわりを命ぜられまして(✈)、北緯四十八度(dù )にあたるところをきわめ、一冬(👨)を極(💷)寒(há(🍡)n )の地に送り(🥉)、そ(👛)れから島(dǎo )々を見めぐ(👸)って(🕑)函(🛰)館(guǎn )に帰(🐧)ったことも(🛂)あります。
八(bā )月(yuè )も半ばになりますと、つばめは木曾谷きそだにの空を帰(guī )って(⏩)行(háng )きま(🍼)す。姉(zǐ )の(🛶)家の門口かどぐち(🛸)へもつば(🎐)めは(🕚)あいさつ(⏫)に(🕧)来て、
「わか(👠)め(😀)はようござ(🔕)んすかねえ。」
橘(🧤)翁(wēng )きつ(📁)おうさまの始めた薬はそ(👷)ん(⏩)な時の役にも立って(🌽)、(🌧)町へ集まっ(🍈)て来(🏕)た博労が帰りがけに、よく(😥)姉の家(🐶)へ立(👇)(lì )ち寄(jì )り、いく袋となく(💼)高瀬の(⏺)薬を(✳)求(qiú )め(🎬)て行くと言(yán )います(🛂)。聞(🗑)いてみれば(🔱)、博労はひ(♑)いてい(🗿)る(♉)馬に高(gāo )瀬(📖)の(🍚)薬(🕰)を添え、それを木曾駒(jū(🕒) )き(😗)そごまの証拠として、ほかの買い手へ売(👮)(mài )り渡す時(🌌)(shí )に用いるとか(🎃)。一(🔅)(yī )度ひろ(💖)まっ(🕍)た薬はどんなところで、どんなふうの木曾み(❣)やげ(🏥)になるもの(🤷)とも知(👀)れません。これには橘翁さまも草(📧)葉のかげで、(🛐)にが笑いしていら(🔪)れ(🙏)るこ(🔽)とで(✍)しょうか。
木曾(céng )福(🔟)(fú )島(😤)き(🚊)そふくしまは(🌫)馬市うま(🏛)いちの立(🔚)つ町とし(🎶)ても昔から知ら(⚫)れ(👰)ています。その馬市のことを(🎚)木曾(céng )地(dì )方(fāng )の(🔰)ものは(❓)「お(🕷)毛(máo )附け(🐧)づけ」とも言いま(💣)す(🤛)。木曾は(🤺)馬(mǎ )の産地で、馬を飼(sì )わない百姓はなかったくらいで(😃)すから、福島に市いちの立っ(🏔)た(👿)時は(🌜)近(🎻)在(zài )のものが木曾駒きそごま(🌺)を持ち寄りま(🎥)す。それを(🏘)買いに諸国から博労(🎤)ばく(🐈)ろうが入りこん(🐟)できま(🍀)す。町(dīng )もにぎわいの(📯)時です。
ひどいもの(🐘)です(🔘)ね。はげし(👸)い風(♏)と、(👲)砂(shā )と、やけ石(shí(🍠) )の間の(㊗)ような(🖊)火山のすそ(📊)にも(🎥)、住めば住まわれるように(⏮)なり(🏖)ま(📴)すね。まあ(🎿)、(🎨)その地(🤐)大根の(🆗)味をかみ(🐻)あ(🕐)てたころから、わた(🐥)しの小(xiǎo )諸(📸)(zhū )時(📅)代(dà(🦇)i )がほんとうに始(shǐ(🔏) )まったと(🏁)言(yán )ってもいいのですよ(⛓)。
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