「楽長!」(⏲)
「それ(💦)だけの腕があり(🏕)、しかも懸(xuán )命に努めていな(🐧)がら、三度び失(shī )敗(bài )をくりかえすからには、何か大きな根本的の欠陥が、君の心の中にあるに(🌘)相違(🚇)ない(🚮)。自分で思(🌊)い(🏬)当ることはな(🚑)いのか。」
1 子曰く、学んで思(sī )わずば(🗼)則(😟)ち罔(くら(😀))し。思うて学(🙋)ばず(🥑)ば則(zé )ち殆((🥩)あや(🍟)う)しと。(爲(wèi )政篇)
4(🥒) 子曰く、父母(mǔ )在(いま)さ(🛺)ば(🕘)遠(✈)く遊ばず。遊ば(🛌)ば必ず方あ(🔌)りと。((🐝)里仁(rén )篇)
「で、わしは、違わな(🛩)いようにな(🥍)さるがよい、と答えて置(🔍)いた(📉)。」
(🧤)孔子(⛳)は、この(😇)ご(🚁)ろ(➖)、仲(🏗)(zhòng )弓に(👘)対(duì )して、そういった最(zuì(🈶) )高の讃辞(⛳)(cí )をす(🕣)ら惜しまなくなった。
((😓)小人がつけ上(💯)るの(🔜)も、怨むのも(💻)、(🉑)また嫉妬心を起す(🛠)のも、(🥘)結局は(🚅)自(zì )分(fèn )だ(🏼)け(🔜)がよく思(💔)(sī(👔) )われ(🐣)、自分だけが愛されたいからだ。悪(è(🙊) )の(🤒)根(🌘)元(🗞)は何(📔)といっても自(zì )分(fèn )を愛(🤴)(ài )し(🗺)過(🚅)ぎ(🦒)ること(📨)にある。こ(🥑)の根(gēn )本(běn )悪に眼(🔡)を(🈯)覚まさせない限り(🎖)、彼等はどうに(🚱)もなるもので(🚃)はない(🛥)。)
仲(🐁)弓(🚣)は寛仁大(🉑)度で、も(🦉)の(🦗)にこ(🏳)せつ(🐺)かない(💬)、(🍡)しか(👻)も、(📽)徳行(háng )に(🌎)秀でた高(♑)弟(🎼)の(👶)一人なので、(⚡)それ(🦖)がまるで当(🕡)って(🚝)いな(🐍)いと(👽)はいえな(💲)かっ(🐸)た。し(🤩)か(🥐)し、それにしても、讃めようが少し大袈(jiā )裟す(🔶)ぎはしないか、とい(♟)った(🦎)気分は、門(🚭)(mén )人たちの誰の(🥀)胸にもあった。
「どうも恥かしい次(cì )第(💌)で(😥)すが、思(sī )い当り(☝)ま(🌠)せん。」
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025