先生 h 動画8

A「誰かに見つかるときまりが悪(🚨)いから、そうッとお(🔤)湯殿へ(🍡)行(⬜)っ(🌀)て落して来(🎳)たの。―――(🐌)ほん(💦)とに(🚑)皆みんな(🐓)乱暴だったらあり(🌺)ゃし(♍)ない」

A「そ(🔺)いでも、みんなで呼(⚾)ばれに行(🆓)ったげたの(⛷)んで、お婆(🐚)ちゃん喜んではった(📏)らしいわ。露(♈)西亜の人は、あ(🈳)ん(🉐)な(🥓)小さな家にいた(🎞)か(🌬)て(🔫)お客す(🀄)るのんが好(🌦)きやねんな」

A何(📶)しろ三本(🚖)木と云(🧐)へば(❓)昔山陽の山(⚡)紫水明(🍵)処(🏚)があつた所で、当時(👐)は(🖼)殆(🎺)ど京都の(🍦)郊外に近か(✔)つた(⚾)ので、下木屋町の私(💨)の宿から俥で行く(🔒)のに随分乗(⚾)りでが(🥔)あつ(🔁)たものだつた。幹彦君のゐ(🔉)た座敷からは、(😾)加(🍕)茂川を隔てゝ東山の三十六(🈴)峰を窓外に(🙀)眺(🐚)めることが出来(🌈)、朝な／＼(🎖)川原(🤔)に千(🌛)鳥の(➡)啼(🎀)く(🍲)声が聞ける(💈)と云(🛋)ふ場(🔜)所柄(〽)で、恐らくあの辺の都(👜)雅(🐵)な情趣は山(🍞)陽の住(💌)んでゐた頃とさ(🤡)う違つて(😛)はゐなかつた(👬)で(🤡)あ(🦕)らう。だが幹彦君も私も飲(😐)みたい遊びたい(🛸)盛り(✌)の時代で、(😄)そんな景(🚣)色に感心(🏙)してゐる風流気などは持ち合はせなか(🐐)つた。東(🎺)京にゐても夕方になると(📇)そは／＼し(🚚)て無上む(♍)し(🏇)ょう(📸)に茶屋酒(🤝)が恋ひ(🐾)しくなると云ふ年頃の二人(🎺)が、パンの会(➡)以来久し(🌛)振り(🕯)に旅先で落ち合つ(👾)たのだから溜(🚬)らな(🤞)い(👈)。互に相棒が(🥏)見(🔨)付(💜)かつたの(💟)で(⚫)、「待つてゐました」と(🎾)ばかり早速その晩からつるんで出かけた。尤も幹彦(🍚)君の(📴)方が(💲)一日の長がある(㊙)訳で、此(🕓)方へ来(🆒)て(🐢)から知(🆗)り合ひ(🕤)にな(😚)つた三(🐎)条萬屋(🥙)の若主人の金子さん、その(🍳)他二三の(🗾)人々(😒)を案内役に誘ひ出(📓)して、最初に花見(🍸)小路の「(🤐)菊(🏇)水(🌇)」へ(💦)行つて晩(🎋)飯を(🤬)食つた。今ではあの菊水(👩)の近所(👣)に茶屋や置屋おきやが(🎏)一杯に建て(🍸)込(😟)ん(🕊)でしまつたけれ(🍉)ども、(🦗)当時は閑静な原つぱのやうな所にあの鳥屋が(😃)一軒だけ、ぽつんと建つてゐた(🍅)や(📪)う(🤪)に覚えてゐる。聞(🍨)く所(✋)に(🖊)依ればもとあの(⛴)辺は建仁寺(👃)の地内で(⛲)あつ(🔮)たの(🦒)を、祇園(📮)の女(🦉)紅場にょこう(😕)ばが寺から(🤮)借り(🧘)る(🏟)か買ふかして、ぽつ／＼色里を彼(🕘)処(🗜)へ移(🕝)すやうにしたので、(🐉)初めは(🕜)狐や(⤵)狸な(🕵)ど(🍭)が出たも(🖌)のだ(🏕)と云(🌊)ふ(📰)。して見れ(🍏)ばちやうどあ(🍡)の時(🎨)分が花(👤)見小(🚤)路の(🕰)開けか(🖱)けた(❣)時であつたかも知れない。まだ重(🍊)なお茶(💤)屋は大概四条通りの(👔)北、(🏴)新橋方面にあ(😥)つて、たゞ万亭(📜)が今と同(🔹)じ(📦)所(❓)、花見(⏮)小路の曲り角にあつ(🉑)たのを記憶するけれども、その(😸)外には女紅場（(🏎)即ち祇(🙆)園演舞場、都(⏩)踊(😔)りをや(🛷)る所(📱)）が(🌘)あつた(🧥)ぐ(🃏)らゐで、あの花見小路(⏫)か(📝)ら今の東(😮)山線の(🚶)電車の走(🚲)つてゐ(🙂)るあたりは実(🔕)に淋しいもので(🔴)あつた。さう云へば真葛ヶ原(⌛)な(🖍)ど(🐠)ゝ云ふものも残つてゐて、高台寺からあの電車(📵)通りへか(🤹)けてひろ(🥂)い野つ原で、ところ(🍯)／″＼に大木が繁つてゐて、その中(🦖)に一軒(🙃)風流な構への小料理(🥤)屋があつた。或(🎂)る時私はその料理屋で幹彦(🆎)君と酒(🐽)を飲んだら、お(😾)酌(🚺)に出(🤼)て来たそ(💢)の家の娘らしい(🌇)女が非(😁)常なる文学少女(🧞)で(🏠)、頭は(🧗)島田に結つてゐな(👻)がら突拍子もない尖端的なことを(📱)云(🎲)ふの(🦊)でび(✊)つく(🥞)りさせられたことが(💺)あつたが、その(🚾)料理(🛋)屋もどの辺(🎨)にあつたのや(🍔)らもう今日では見当(👪)も付かない。ま、そんなやうな訳で(😯)、鳥屋の菊水なども(✏)植(📉)ゑ込(💿)みの奥の池(🔲)の汀(🎡)に(✖)離れ座敷が建つてゐたりして、ちよつと(🔹)向(🤙)島(🏁)の入金いりきんのや(🏪)うな感じだつた(🉑)。「日記」を見(🎋)る(🦕)と、それから私たちは富永町の「長谷仲」と云ふ家へ行(👼)つたとある。「やがて(🥥)金子さんが(🍧)『長谷仲』と記した家の格(➖)子を開けて、一同を中へ連れ込(🎨)んだ。細長い土間を一二間行くと、左手が上り框で、(🔄)『長町(🧚)女(💼)腹切』(🏉)の舞台(🤣)で見たや(📡)うな(🆕)、抽出しの付(🍠)いた梯子段がある。天(🚃)井でも(♟)、柱(⭐)で(💶)も、板の間(👼)でも、悉く古びて黒光りに光つて居(⛴)る。通されたのは二階(🛂)の(🐳)奥の、八畳(⛳)か十畳(🚓)程の座敷である。先づ座布(🥙)団と脇息きょう(🈴)そくが出て、次に(🥍)燭台が四(🗓)つ運ばれ(🗜)ると、(👳)スイツチを(💔)拈つ(🔌)て電燈を消して(🛄)了(😡)ふ。寺の(💭)本堂(😱)の来(🧡)迎柱の(💎)前に控へ(🕗)たやうで(🌹)、蝋燭のはた(📡)めく儘に、部屋の(🐟)四壁へ明(📖)暗定(💫)まりなき影が浮ぶ。何となく(🤑)西鶴の(🤛)物語や近(🔃)松の浄(📘)瑠璃本の(🥁)男女の魂が綿々た(🍾)る恨(🚘)みを現代人に囁くやうな、(💑)因襲的な哀愁がじめ(🔱)／(🍫)＼と歓楽(🐠)の底を(⏫)流れて来る。松本(👊)おこ(🚈)う(💚)と云ふ老妓が、(🛥)錆を含んだ皺嗄れ(😤)た喉(🥜)で、京(🍐)の地(⏯)謡を唄つて聞かせる(🛸)。………(🚮)厚化粧の(🈸)両頬へ臙脂べにを(🈯)染(🔘)めて、こつてりと口(🚳)紅を(🙂)さした富(🛤)千代と云ふ(♏)の(🔫)が、都踊の帰るさに、(🎎)絵(🕴)の中か(🌖)ら抜け出(📤)したやう(🚋)な顔を(🦐)し(🙆)て開け放(😡)した障子の板敷の(🐣)闇へ梯(🍆)子段の下から音(⏩)も(🏅)なく(👞)現れる。…(😰)……いた／＼しい程に細く(🏭)痩せて、す(💓)つきりとし(🐯)た撫で肩の姿、(🎰)梅幸の舞台顔に似(💑)て少し(🆒)小(🍮)柄(🔒)な艶麗の面ざし(🚨)。何の表情も(📔)なくおつとり(🈚)と済(🥫)まして据わ(❎)つて居るだけで、座敷(🔴)中(😰)が(🍵)輝く(🧠)ばかり、(😦)ま(🤗)ことに触らば消えな(🔜)んとする風情である。富次(😘)と云(🦀)ふ舞子が『屋島』を(😝)舞つた後で、(🚹)此の女が舞ひを見せる」(💙)とあ(🅰)るが、(💫)「屋島(🏰)」の(🚒)後でこの女の舞つたの(🚟)が、(🏢)「わしが在所は京の田舎の(😈)片ほとり、(🎋)八(🏝)瀬や大(🅰)原の(🕠)………」(🗻)と云ふあの唄であつた。今でもお(📩)上(🐆)りさんが(🙇)京の舞(📼)を(🔁)見(💦)たい(🔑)と云ふと、大概これと「京の(😰)四季」をやる。しかし此(👮)の頃は島原を除い(🅾)ては燭(🌿)台(📻)を使ふやうなことも(😓)だん／(🕰)＼廃れて(😯)行(🥟)く。三味線なども(🛫)、特に(🕣)注文しな(📦)い(👍)限りはあの京風の(🏈)ぼん／＼と云ふ鈍い音のする地唄(🏠)の三味線を持(💡)つて来るこ(📕)とは殆どない。年々(☔)東京風に化(🦖)して長唄清元等の(🆘)江(🍐)戸(🤕)唄が(😭)跋(🤛)扈ば(😱)っこする現代(⛳)では、特別の温習会でゞ(🍉)も(💖)なければ(〰)、お座敷であの長い地(📻)唄の「屋島(🌏)」を舞つて(🥍)見せるやうなことも(🖐)なくなつてしまつた。それにしても「京(🐽)の舞ひは如何にも大(🤫)ま(🎱)か(📟)な、悠長なもの(🎇)で(🈳)、技巧の小細工(🥃)よりも、只管に余韻を貴(🐇)ぶ風が見(🎬)える」とか(💀)、「黒(🔖)地に金糸の刺繍を施した総模様の着附けへ、蝋(📡)燭の(📠)光(🦄)の(㊙)尾の端が纔か(㊗)にとゞき(🏚)、長い裳裾(♓)の(📦)隙から白足(🥛)袋(🅿)がちら(🍙)／＼とこぼれ(🐍)て、………さな(📆)がら『(🌟)左小刀の人形』が動き出したやうに神(⏪)韻漂渺として、荒れ(🐇)す(🚫)さんだ遊子(🔊)の(🥏)心を、甘い想像の国に誘うて(🕊)行く(⏫)」と(😠)か書いてゐるけれ(⌛)ども、その時の私(🤲)は事実(🆓)そんなに感心し(😘)たか(🛳)どうか怪し(🍖)い(🏊)と思ふ。たゞ(🥎)今日になつ(🤩)て(⤴)みると、あの時分の陰気で古風な祇園(👆)の情(🆑)調(😅)がなつか(🔔)しく(🎽)思ひ出(💰)されるのである(🐔)。まこと(🦃)に「柳暗花明」とか「(♈)狭斜の巷」(🏩)とか云(🥘)ふ言葉(🕠)は、あの頃の祇園や(🐝)先斗町ぽんとちょうの遊(🔐)里(🍺)の雰(🐥)囲気に(👌)そつくりあては(😚)まつてゐるのである。あの、鬢のと(🧣)ころに特長のある(🈁)京風の髪の(👶)結ひ(🎴)方なども近頃はめつたに見られなくな(🛍)つ(🛍)たが、あの時(🤝)分にはみな(🐅)あの(🍢)髪だつた。そして口紅もあ(🗿)の玉虫色に光(🕊)る(😭)、光線の(🍖)加減では青(🌁)く真つ黒にさ(🚛)へ見え(🦃)る、東京で云ふ「くれ(🌄)なゐの紅」と云ふ奴だつた(📀)。私(💔)は今にし(🛅)て思ふのであるが、厚(🕖)化粧をしてその(😓)唇を青(🎴)貝色(😛)に光(🆖)らし(🖼)てゐたあの時(🛵)分の京の女は、(🚭)何と冷めたく美しかつたことであ(😲)らうぞ。今(🌧)日でもそれらの美(⛏)女の面ざ(👇)しは(🈷)一種幽(🧣)鬼のやうな(✖)凄さ(🔛)と夢(✂)の中の幻の(🗾)やうな仄(🕉)かさを以て朦朧(🌠)と(🎯)私の眼前に(🆘)浮(❤)かぶ。私は実(🍑)際(🔕)には見(👃)た覚えがないが、昔(🏀)のうら若い女房が鉄漿かねを(🎈)染めた口元(💩)にあの(🗾)玉虫色の紅をつ(🔸)けてゐ(🍓)たと(🐑)し(🏻)たら、その(🤲)青白(🅾)い、血の気や赤(🎍)味の微塵もない顔の妖なまめかしさは、どん(👭)なであつたらう(🈸)かと(🧐)思ふ。兎に角まだ(🥂)あ(🏟)の時分までは(🐘)、長(🕖)い伝(🐗)統を持(🌻)つ封建(🏛)時代の(🐇)京女郎の美が(👔)、あ(🌬)の女たち(➰)の表情のない顔に(🦀)霜のやうに(✴)寒く白(🐆)々と凝結してゐた。蓋しあ(⚡)の時分(🧤)の女はさう云ふ俤おもか(🐽)げを伝へ(♏)てゐる最後の(😑)ものではなかつたで(🗳)あら(😰)うか。

Aや(🔌)ゝ暫くして、奏(⏺)楽(🛃)が止んだ時、漸(😘)よ(✏)うやく我に復(🍠)か(🗻)えった(📸)ように、本を(🤧)閉じて顔を擡もたげた(🌉)己は、(🌦)意外(🌳)にも(📲)お嬢さんが己(🛺)の鼻先に据わって、(🍯)じっ(🕒)と柱に(🥎)凭もたれたまゝ、己と同じく(🌯)一心に聞き惚(💜)れて居らしっ(⏺)たのに心付(🙅)いた。

A彼女は夕(⤵)方帰って(🌫)来ると、妹た(🔈)ち(🎾)とそんな噂(🛩)うわさをした(😑)が、

Aそ(🈹)う云っ(🏮)ているのは高(🙂)夏である。