バラエティ番組《ロシア の sex 動画》1行目ライン
ロシア の sex 動画あらすじ
○ これは(🌖)孔子(zǐ )晩年の言葉に(🧟)ちがい(🤟)ない。それが単(dān )なる無常(🔩)観か(🎗)、過去を顧(🥋)みての歎声か、或は(👟)、たゆみな(🤠)き人間(🗨)の努(🏠)(nǔ )力を祈(🔁)る声(shē(🦊)ng )か(💟)そもそもま(🚠)た、流(🕘)転を(🍰)とおして流(🧡)るる道(dào )の永遠性を讃(🔊)美する言葉か、それは人おのお(🎫)の自らの心境によつて解するが(🌳)よ(🙏)かろう(😿)。ただわ(👾)れわれは、こうした言(💈)葉の裏(lǐ )付けによつて、(🎩)孔(kǒng )子(zǐ )の他の場(🛳)合の極め(🏩)て平凡ら(🚌)しく見える言葉(🔨)が一(🌜)(yī )層深く理解さ(❕)れるで(🍟)あ(💄)ろうことを忘れ(🔬)てはならない。
四（一(🍖)八(bā )八）
「やぶれた綿入(rù(📤) )を着て、(🕣)上等の毛(🌎)皮を着(zhe )ている者と並ん(🥃)で(🔓)いても、平(🚣)気でいられるのは(🏽)由ゆう(👊)だろ(👫)う(🤪)か。詩経に、
○ 孔(🥉)(kǒ(💯)ng )子の門人たちの中(📞)にも就(🐎)職目(mù )あての弟子入(rù )りが多(duō )かつた(🔔)ら(🍶)しい。
先師が川(Ⓜ)のほとりに(🏛)立っていわれた(🎼)。――
○ 本章は「(🌡)由(🗺)らしむべし、知らし(⛷)むべから(🥛)ず(📖)」という言葉(🌽)で広(guǎng )く流(🍲)布され、秘密専制(zhì )政治の代(🛷)表的(🍏)表(🏋)現(🌔)(xiàn )で(🚸)ある(🤙)か(😔)の如(🍟)く解(🔰)釈(🍩)され(⛱)ているが(🖲)、(🕒)これは原(😸)文(🔀)の「可」「不可」を「(♓)可能」「(🧑)不可能」(♑)の意(yì )味にとら(🌔)ないで(🍭)、「命令(lìng )」(🆖)「(🍅)禁止」の意味(💝)にとつたための誤りだと私は思う(🏡)。第一(yī )、孔子ほど教えて倦まなかつた人(🎞)が、民(mín )衆(👠)(zhōng )の知的(de )理解を(🐼)自(🕹)ら進んで禁(jìn )止(🛥)(zhǐ )し(🥦)ようと(🥓)する道理はない(🎰)。むしろ、(🈴)知的理(🚊)解を求(🐹)めて容易(💗)に得(dé(🥅) )られ(💬)ない現実(shí )を知り(🛂)、それを歎き(😖)つ(🕍)つ、その体験(yàn )に基(jī )いて、い(👃)よいよ徳治主義の信(🉑)念(⬅)を固めた言葉(🥈)とし(🦎)て受(🏟)取るべきであ(🚒)る。
○ 周(🅰)(zhōu )公＝(🌀)＝す(🤴)でに前にも述べたよ(🍔)うに、周(zhōu )公は武(🤲)王を(🦅)たす(📕)けて周(🐲)室(shì )八(🗄)百年(🥢)の基礎を定め(⛸)た人であるが、その(🛫)人となりは極(jí(🥗) )めて(❕)謙虚で、「吐哺握(🤜)髪」という言葉で有(🙆)名(míng )なよう(🍐)に、(🙂)食事や、結髪の最(zuì )中でも天下の士(shì(⏳) )を迎(yíng )えて(🔋)、その建(📸)言忠告(🏮)に耳(🤖)を(🌄)傾けた人である。
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