(🕞)道江(🥪)という一女(nǚ )性が、間もなく、自分の目のまえに現われるとい(📘)う小さなできことの予想、――大きな人間(jiān )社(🏔)会(huì )の運行う(🥅)んこう(👔)の中では、まった(🌴)くどうでもいい(🥏)よ(🕊)うな、そうした小(xiǎo )さなできごとの予想(🈵)(xiǎ(🏡)ng )よそうが(🈶)、どうしてこれほどまでに自分を(📇)まごつか(🍾)せ、(🔉)自分の(🤛)不断の心の修練を無力(🖕)に(🦆)するのか(🏮)。ど(🤾)うして(🤷)、現在友愛塾に(🖋)おおいか(😌)ぶさっている深刻(kè )な問(📍)(wèn )題以上(shà(🤝)ng )に、自分(🥏)の(👥)心をなや(🍉)ます(🤠)のか。女(🥑)性(xìng )とは、(🚙)恋(🎉)愛れんあいとは、いったい(🌻)何だろう。それは、これまで自分が(🏰)考え(💃)て(❓)来た人(🍧)間生(shē(🥄)ng )活の(🏞)秩(🌎)(zhì )序とは、全く(👤)次元(👦)の(🕺)ちがった秩(zhì(♌) )序に属(🐵)するもの(💻)だろうか。
かれ(🕡)には、(👿)まったく自信(xìn )がなかっ(♉)た。白鳥会時代(dài )の(👀)心(😬)の修練も、友愛塾の助手としての現在(zài )の信(♌)(xìn )念(nià(😡)n )も、こうした場合の態(tài )度を決(jué(🉑) )定するには、何のた(🚰)しに(📣)もな(🎒)らなか(🛴)った(🔷)。かれがこれまで信奉しん(🌧)ぽうもし、実践(🐃)じっせんにもつ(🐈)とめて来(lái )た、友(yǒu )愛・正義・自主・自律・創造、といったような、社会生(shēng )活の基(🈁)本(běn )的(👵)徳目(mù )とくもくは、今(jīn )のかれには、全く力(🦀)のない、空疎(💛)くうそな言葉の羅列られつでし(♈)かなかった。そ(🍚)してそこに気(🦊)がつくと、かれ(🧝)はいよい(🥠)ようろ(📅)たえ(📉)た(🛵)。
(😸)次郎は、それで安心する気(qì(🕓) )に(🤫)はむろ(🈶)んなれなかった。しかし(🏒)、(👠)夫人がそ(📔)んな(👡)ことを言って自(zì(🛅) )分をなぐさめる(🚕)ために、(🈚)わざわざ自(zì(👘) )分の室にや(🐈)って来たのだと思うと、(🎭)何か心(🥌)のあ(🍵)た(🌀)た(📎)まる思(🕣)い(🔠)がし(🐑)た。そ(🥘)して(🚓)、その日のかれ(🕡)の日記の中(zhō(🐭)ng )に、そのことが、(❣)今(🔼)朝からの(🎍)で(🏘)きごとと(🆕)と(😼)もに、大(🕠)(dà )事に書きこまれていた(🌵)ことは、いうまでも(🌉)ない。
「(🙉)朝(chá(🎪)o )倉(🍬)(cāng )先(xiān )生にもしばら(🎶)くお目(mù )にかかっていないの(🆗)で(😑)、近いうちに、ぼくのほ(💊)う(🎙)か(⛺)ら訪(🐯)ね(🕍)たいと思(sī )っている(🎸)。塾がまたは(💅)じまったそうだから(🚛)、先(💺)生(shēng )も(👹)君(🏣)も日曜で(👳)なければ(🔎)ひまがないだろう(🐟)と想像そうぞ(🀄)うし(😯)て(🔉)、だ(🤧)いたい(🔚)今度(dù(🕶) )の日曜を(🦅)予(🉐)定している(🎎)。ぼくのほう(🅰)はたぶ(🖤)ん変更へ(🐣)んこうの(🧚)必要はある(📣)まいと思(sī(🍺) )う(🛡)が、君(jun1 )のほ(🔥)うでさしつ(🐝)かえがあったら、すぐ返事(🍰)をくれたま(🤧)え。さしつか(🖇)え(🌇)な(🧜)ければ返事の必(🔡)(bì )要はない。」
「君(🚍)の(🛴)まじめな(🍼)常(💡)識がそれ(🙆)を許さな(🎋)い(🦂)だろ(📛)う。」
「いつもこ(🧑)んなに起きないんです(🏐)か。」(🙇)
「君は大河の思わくなんかを問(wè(🐣)n )題にするまえに、君(jun1 )自(zì )身(🔅)の(🏋)こ(📪)とを(📭)問題にすべきだと思うが、どう(🛄)だね。」(🥤)
「むろん、ぼ(🎧)くは(🍵)大河君(🎳)(jun1 )に(🚥)あやまるつもり(🏡)でいます。しかし、大河(hé(👅) )君(jun1 )として(🚅)は(😠)、ぼくが(🤔)あやまっただけ(🧤)では(🐋)、気がすまな(👠)い(🏳)でしょう。」(🤦)
食後(🚑)には、み(🍆)んな卓についたまま(🎁)、雑談的に感(🏗)想を述べあったりする時間が(📓)設(💪)けら(🕣)れ(🍬)ていた(🔝)。次郎(😗)は、その時(shí )間が来る(🎦)のを(🗡)待ちかねていたように立ちあがった。そし(🕸)て、(😰)み(🌋)んなに今(jī(🥈)n )朝(cháo )の起床の板木(🌍)の(💞)いき(👚)さつを話(☔)(huà )し(🌛)、最(zuì )後(💚)に(🚏)つけ加えた。
「(⛄)心(💀)(xī(🔳)n )臓だ(📕)ね、じっさい(💜)。」
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