(😕)朝倉(🚓)(cāng )先生(🏚)は、そ(🎤)う言って微(👆)笑した。そして、それ(🎞)以(yǐ )上(🤢)(shàng )口(💧)で(💆)説きふせること(🍶)を断(duà(🔗)n )念した。いずれはこれからの生活体験が、徐々じょじ(🏑)ょにかれらを納得(👍)させるだろう、(😺)と(🐼)いうのが先生の(🏫)いつもの信念だったのであ(🤖)る。
道江(🐎)という一女性が、間(jiā(🍟)n )もなく、自分(🍯)の目の(📹)まえに現わ(🏥)れると(🥉)い(📋)う(🖐)小さ(🎖)な(♍)できことの予(yǔ )想(xiǎng )、――大きな人間社会の運行う(🔧)んこ(🎷)うの中では、まったくどうで(🤑)もいいような、そうした小さなできご(👣)との予(🔤)(yǔ(💴) )想よそうが(🚨)、(👋)どうしてこれほ(🌠)どま(🤠)でに自分を(💋)ま(🏕)ごつかせ、自分の不断の心(xīn )の修練を無力にするのか。どう(🈳)して(🐊)、(👷)現在友(⬆)愛塾(📄)(shú(🌰) )にお(🚫)おいかぶさっている深刻な問題(tí )以(🈯)上に、自分の心(🚈)をなや(🐠)ま(🤐)すの(🔙)か。女性とは、恋愛れ(✊)んあいと(👼)は、いっ(🐍)た(🛋)い(📕)何だ(📟)ろう。そ(🥏)れは、これまで自(zì )分が考(❣)えて来た人間生活の秩(🐢)序(xù(💥) )とは(🎛)、全く(💺)次元のちがった秩(zhì(🎫) )序(🌑)(xù(🚾) )に属するものだろうか(🍳)。
大(dà )河は板木を打ち(🚁)やめ、(🕣)けげん(🎲)そ(🛫)うに次(cì )郎の(🌓)ほうをふり向いて(🎿)槌(chuí )を(🍺)わた(🚇)した。次郎は、す(💌)ぐ大河に代(🎡)わっ(💸)て(🧒)板木(🥈)を打(🍷)ち(👤)だしたが、その打ちかた(🈹)は、一(🚿)つ一つの音が余(⭐)(yú )韻よいんをひ(💵)く(⬅)いとまのないほど急調(diào )子で、いかに(➖)も業ごうをにやしているような乱暴(👊)さだ(🏊)った(🏰)。
大河は、それでも同(tóng )じ(❗)調(🏓)子(zǐ(🖤) )で打(🐌)ち(🚰)つづ(😫)けながら、
「いつもこ(📜)んなに起(qǐ )きない(🎷)ん(✖)で(💦)すか。」
遥拝が(🏾)すむと(🥜)、おた(♊)がいの(🈲)朝のあいさつをかわし、そのあと、(🔴)もう一度(dù(🅾) )静坐(zuò )に(🎙)入(☕)った。そして(😟)、(📳)それが三分(🛫)もつづいた(😫)ころ、朝倉先生(shēng )は、(⏫)自(🕣)分も静坐(〽)瞑目め(🈳)いもくの(📨)まま(🕠)、(🐖)おもむろにつ(🥃)ぎのよう(🗽)な(🦐)話をした。
「相変わらずで(🍑)すね。」
「じゃあ、(💌)やはり打ちつ(🚁)づけるよりほかありませ(🎀)ん(🚣)ね。」
み(😺)んなの視線は(🎓)、もうさっ(🔀)き(🤑)から大河(hé )に集(jí )中(💞)されていた(🕘)。大河(hé )の顔には、しかし、それでてれている(🌠)よう(🤾)な表情(🧝)(qí(🥐)ng )はすこしも(🚚)見(💠)られなかった。か(♿)れはただ一(🌎)心(🍤)に次郎(🚐)の顔を見(🥫)つめ、その声(🧚)(shēng )に耳(🚊)をか(🕡)たむけている(😸)だけであ(🔮)っ(❄)た(💤)。
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