日本《えろ び で あ》2行目ライン
えろ び で ああらすじ
「それがお世辞でなければ、お(🈶)前の見(jiàn )る眼が悪いということに(🐇)な(🅾)るのじゃが(👺)……」
と、(🔰)もう一(🍁)度彼は(🎼)首をひ(🤪)ねっ(🏭)た。そして最(zuì(🧐) )後に次(❌)の言葉を思い起(💒)し(🛶)た。
「お(🍹)前に(⚪)わか(🍠)らなけ(🌃)れば、孟(mè(🚭)ng )孫には(🥏)なお更(📭)わか(🌇)るまい。少し言(yá(🔵)n )葉が簡(jiǎn )単すぎ(😲)たよう(🥍)じゃ。」
(🍪)などと放言した。
「先(⛩)(xiān )生、な(🏕)るほど私は(👩)今日の失(shī )敗について、どうした機は(♿)ずみか、(🅾)一寸先生を怨(yuàn )みたい(😕)よう(🤟)な(🔒)気にもなりました。まことに恥(🍜)(chǐ )かしい事(💷)だと思(sī(♋) )っています。しかし、奏楽の時に、(🆙)私に(🛴)邪心があったとは、どうし(🥛)ても思えません。私は、今度こ(🧔)そ失敗がな(🚌)いようにと(🕜)、それこそ(🔹)一(yī(🏷) )生懸命でござい(⛱)ました(⬇)。」
孔(🚧)子はつ(😘)づけた。
１ 孟武(wǔ )伯、(🐅)孝を(👓)問う(❔)。子曰く(🙅)、父母(⏫)は唯(🥗)(wéi )その疾(jí )（やまい）を之れ憂う(🕵)と。（爲(😰)政篇）
子(🚷)曰(⭐)く、雍ようや(🧘)南面せ(🛍)し(🚿)むべし(🥘)と。仲(🥃)(zhòng )弓(gōng )、子(🍘)桑(sāng )伯子を(🔲)問う。子(👃)曰(yuē )く、可なり(😛)、簡(jiǎn )なりと。仲(🌆)弓曰(🙄)(yuē )く、敬(jìng )けいに居り(😠)て(🙉)簡(jiǎ(🛫)n )を行(🎹)い、以(yǐ )て其の民に臨まば、(🕵)亦(💅)可(kě )ならず(🚗)や。簡(⛰)に居(jū )りて簡を行わば、乃ち大簡たいかんなることなから(🤴)んやと(🍄)。子(zǐ )曰く、雍(🥊)の(😨)言然り(🤵)と。
「先達て(🌔)珍しく孟孫(sūn )がたずねて(🤧)来て、孝(xià(😝)o )道(🏇)の(🌅)ことを訊いていたよ。」
(💠)だ(💡)が(🍐)、こう(🔛)し(🚙)た彼(bǐ(🍳) )の努力(🏳)(lì )も、心(⛔)境(jìng )の幼稚(🃏)な門(mén )人たちには何(🏢)(hé )の利目もな(😳)かった。彼等には、天命が何だ(🎤)か(🏓)、仁が何だか、まだ皆(jiē(🚛) )目見当(👽)がついていなかっ(😔)た。彼等は、(🐲)ただ仲(🐐)弓にいく(✉)らかで(🕋)もけちをつけ(🛎)さえ(🌏)すれば、自(🏩)分(fè(🈴)n )た(👞)ちが救(jiù(🦂) )われるような気がするのだった。こ(🔋)んな種類の門人たちに対し(🔖)ては、さす(🌿)がの孔(🌯)子(zǐ )も(🏞)手がつけられないで(📤)、(🍠)いくたびか(😇)絶(jué(👙) )望に似(➡)た気(🤮)持に(🚸)さ(🚍)えなるの(💽)であった。
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