こ(🎧)ん(🗾)な話が出(chū(👺) )ました。どんなにわたしもこの(🙎)再(🐛)会(💪)(huì )をよろこびま(🌘)したろう。
三 くり飯(⛴)(fàn )の好きな橘翁さま
しかし、橘(🈷)翁きつお(🐯)う(🤒)さまの始め(🦆)た薬がこん(🐍)なにひ(🗯)ろまる(🌋)ま(🚞)でに(🐺)は、(😛)そのかげに何ほどの人のほ(🎥)ねおり(⛓)が(🍒)か(🛸)く(🔁)れているとも知れ(🔔)ません。
一〇(🥜) かわ(🔛)ず(📏)の見(📡)(jià(🎠)n )学(🌇)
三(🐑) く(🚔)り飯(fàn )の(🥎)好(hǎo )きな橘(📐)翁さま
六 古着屋(wū(🔍) )の(📓)亭(🏓)(tíng )主(🎼)ていしゅ
どうでしょう、こんな(🎎)朝寝坊にも早(zǎo )く目のさ(🌹)める(♓)時が来ましたよ。気がついてみる(🛫)と、にわと(📝)りは(🏑)暗いうち(🎋)から起きて(〰)生徒を呼(🤰)んで(🐵)いま(🎭)した(😠)。
(🗻)佐久さくあたりでは(👰)、ほ(🌖)か(🙉)の地(dì )方(🐺)ともちが(🍴)って、夕方のあいさつに(➿)「こん(⚽)ばんは」(🥂)と(🔞)は言い(📶)ません。「おつか(👴)れ」(👈)と(📡)言います。日暮れが(🚈)たの道で行き(⛪)会(huì )う人(rén )ご(🏳)とに(🦍)聞くも(🎥)のはそ(🎗)のあいさ(👂)つです(🔛)。町で働いた人はそ(🌘)れ(🕳)を言ってたがい(🕌)に一日の(🔟)つか(👠)れをねぎらい、野(yě )で働い(🗼)たものはそ(♓)れを言(yán )ってたがいに鍬(qiāo )くわを(🎸)肩(👼)に(🏳)し(📆)な(🌉)がら帰って行(háng )き(🍘)ます。冬が(📘)長(🌉)ければ長(🕚)(zhǎng )いだけ、春から秋(qiū )へ(🐡)かけては活動(dòng )の時期ですから、(👍)そ(💲)こか(🐐)ら「おつかれ」のような佐久(jiǔ )こ(🧞)とばも(🔊)生(❄)ま(🍧)れてきたので(😊)しょう(😮)。こうした土地(🎻)に住み慣れてみれば、黄(huáng )ばんだほ(🈷)おずきち(💢)ょうちんを空(🗓)に掛けたよう(🛌)な名月までが、「お(🚯)つかれ」と言(yán )って、遠(🚭)い森(🗣)(sēn )の上(👡)へ登って行くよう(🏂)に(☝)見(jià(🔩)n )え(🚝)ます(🕗)よ。
海の口村(cūn )は、も(😥)と川(😝)岸に(🎮)ありましたのが、川(🎊)水(🌩)(shuǐ )のあふれた(😮)ために(💌)、村の人たちは高(🗼)(gāo )原(yuá(🍂)n )のすそへよって移(yí(🦕) )り住ん(⏸)だとの(👞)こと。風や雪(🎹)(xuě )を防ぐために石(🔌)を(🤬)のせた(✒)板屋根を見る(🏬)と、深山みやまずまいも思いやられます。そのへんに住んでいる人(rén )たちの仕(shì )事には、飼馬かいば、耕作、杣(👄)(shā(〽)n )そま、炭(tà(⏩)n )焼き(😵)などあ(🌀)り(😤)ますが、(⛓)わけ(🌮)ても飼馬かいば(🍛)に(🗂)は熱(rè )心で、女ですら馬の(🗣)性(xì(🚗)ng )質を(👙)よく暗記(jì(🏭) )し(🧝)ているほどです。そんな土地(⬅)が(📤)ら(👨)ですから(👣)、娘ざかりのも(🍊)のが馬(mǎ )に乗っ(👈)て(🍳)、暗い夜(⏳)道を通るなぞは平気(qì )でしょう。その(🎽)人たちが男を助けて外でか(🐁)いがい(😿)しく働く時の風俗は、ももひ(🖐)き、きゃ(👎)はんで、めく(💓)ら(🆒)じまの手(shǒu )甲てっこうを(🔗)は(🦆)めています。かぶりもの(💏)は編み(👐)がさです。まあ、かわず(🍃)ふぜいがそんなことを言(yán )ってはなんですが、これも見学の(🏘)ためと思っ(✂)て(🐥)見てきたところでは、娘(🏫)も(🥢)美しいと言(🎆)いたいけれど、(🥋)さ(👊)て(🤜)強いと言(🛬)ったほ(⛹)うが至(zhì )当で、(😝)すこや(🤢)かな(🎷)生き生(shēng )きとし(😖)たおもざ(💋)しのものが多いようです。
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