よきかな(🍃)や、
○ 孔子が昭(zhāo )公は礼(💳)を知つて(📕)いると答え(🗒)たの(📌)は(⭐)、自(zì )分の国の君(💏)主のことを他国の役人(rén )の前でそしるの(💟)が非礼(🚎)で(⏯)あ(🚣)り、(👨)且つ忍びなか(👸)つたからであ(🔏)ろう。しかし、(🌎)事実(shí )を指摘されると、それを否定もせず、ま(👢)た自己(jǐ(🌨) )辯護も(🏋)せず、す(🔞)べ(🖐)てを自(zì(⛽) )分(🛎)の不(🍵)明(míng )に(🐯)帰した(🍡)。そこに(👵)孔(kǒng )子の面目(🍤)があ(🚸)つ(📣)た(🛂)のである(🧛)。
三六(一(yī )八(🉑)三(sā(🚐)n ))
三(💪)二((😔)一(yī )七(🔈)九)
二五(⛩)(二三(sā(🦔)n )〇)
六(liù )(二一一(🧞))
「安んじて(⭕)幼君の補佐(zuǒ(🎐) )を頼み、(👸)国(guó )政を(💌)任(🥢)せることが出(chū )来、重大事に臨(👝)んで(♐)断(🧖)じて(🕐)節操(cāo )を曲げ(💸)ない人(rén )、かような人を(💱)君子人(rén )と(🌋)い(🤖)うのであ(👛)ろ(📘)うか(⬆)。正にかような人(📣)をこ(🤯)そ君子人(🔫)(rén )というべきであろう。」(🤯)
○ 簣==土をは(🤨)こぶ籠、も(🛌)つこ。
「(➗)鳥は死ぬ(🦖)まえに悲しげ(🛩)な声で鳴(míng )き、人は死ぬま(🔌)え(🆕)に善(🍣)言(🌇)を吐(tǔ )く、(💖)と申し(🎶)ます。これか(🎳)ら私の申(💥)上げますこと(🚎)は、私(sī )の最(📊)後の言葉(🔗)でございますか(🕹)ら、よく(📯)おきき下さ(🛤)い。およそ(🕵)為政家が自分(📝)の道とし(🚴)て大(dà )切にし(🔞)なければならないこと(🏿)が三つあ(📣)り(🚾)ます。その第(🕎)一は態度(🐏)をつつしんで(🏣)粗暴怠(dài )慢に(👨)な(🖌)らないこと、その第二は顔色を正しくし(🚑)て信実の気(qì )持があふれること(🚤)、その第三(📠)は(😒)、言葉(yè )を叮重(chóng )にして(📟)野卑不合理にならな(🍪)い(🐹)こと、これであ(📽)ります。祭(👸)典(🥠)の(🚇)お(🐔)供物台の並べ(⏹)方などのこまか(📧)な技術上の(🎶)ことは(👹)、それ(🕊)ぞ(🛳)れ係の役人がおりますし、一々お気にかけられなくともよいこと(🚐)でござ(🚰)います。」
「私は幸(xìng )福だ。少しでも過ちがあ(🆓)ると、人(🗑)は必ずそれに気づいてく(👮)れる。」
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