(👤)川向ひの村(cūn )に用(yò(🚺)ng )事を足し(📑)て歸つてきた勝(⏬)(shèng )の父親が、源(🐩)吉(🥄)に會つたと(🖥)き、川向(🍞)ひ(🚐)でも、(🔅)色(sè )々そん(🤵)な話が出(chū )てゐると云(😕)つた。石狩川が凍つたので、(🏟)自由(yóu )に向(🌐)ひ側(🌗)に行けるやうになつた。授業料(🐀)ををさ(🎴)めることが(🤱)出(🚭)來な(Ⓜ)くなつて、小學校へ(🤜)行く生徒が急に減つた。金をかけて(🔉)、一日(😧)中遊ば(🌾)せて置かれるか、と云(🎊)つた(👋)。
八
「馬鹿(😹)に澤山(shān )だな、どうし(🏎)たんだ(🔶)。汽車はまだゞ。えゝよ(🥛)。」
次は、四十(⬅)位(wèi )の百姓で、(🏥)壇(🎿)に上(shàng )ると、いきなり手をふり※(「廴+囘(🛵)」、第4水準2-12-11)はしながら、醉つた眼を(🐢)皆の(👴)方(💤)へすえて「俺達は……(🚜)」とか「そこで(🛒)以て(🦉)、故に(🐝)……」とか「そして須(xū(🌑) )く……」「(🍩)しなけれ(🗿)ばな(♍)らな(🗝)いん(🖌)であります(⛽)。」そんなことばか(🥛)り云つた。ぐでん(⬇)/(🏞)\に(🏪)醉(zuì(🛐) )拂つ(💕)て(🍋)ゐ(🍾)た。皆が笑つた。誰かゞ、そんな奴は下ろ(🥧)せ、と(🐙)か、下(😤)りろとか叫んだ。その百姓は、臺(📡)の上(shàng )で見(👂)得を切つてみせると、身體を(🍃)フラつかせ(🐣)な(🐙)がら壇(🍞)を下(xià )り(🆖)た。もと(🧦)旅役者に入(🚉)つてゐた(👪)ことがある(👨)男(🔬)で、醉(🚁)拂ふ(🐥)と、(🏾)昔の型物(👦)の眞(🛐)似をす(🔶)るので、皆(jiē )んな知つ(🔳)てゐた。
口の中に手を(➰)つ(🌁)ツこんで、(🕕)齒(chǐ(🅿) )の間(jiā(🎄)n )に(🔨)はさまつて(📟)ゐるのを、とつてゐ(🌇)た(🅾)丸(🥀)山(🍿)が、そばから口を入れた。
「(🐕)分つてるべよ、地(dì )主から畑ばとつかへ(🕹)すのさ!」(📻)――かう(😸)源吉(jí )が云(🌏)つ(📚)たのは、理窟でな(🦃)かつた(🚱)。源(⏱)吉(jí(😍) )はさう背(bèi )後で云はせる父(🏹)(fù )親の(🔑)氣(🌜)持も(💻)感じ(🤾)てゐたの(📥)だ! 源吉は(🎍)歩(🦓)き(💚)な(🦑)がら、こんな事(shì(🎴) )が分ら(🛄)ない、そ(🐢)して又そこ迄行(🤫)かうと(👃)しな(🍏)い百姓に、心から腹(😆)を立て(🤲)、「(👏)勝手に(⏺)し(👪)やが(🐋)れ、俺ア俺(🔤)アだ。」と思つて(🎋)ゐた。
柱(😋)時(shí )計(🥫)が(🎴)四つ、(🦔)ゆる(🎟)く、打(😝)つた。母親は、びつくりして、今度は本當に眼(yǎn )を(🤭)さました。そ(👯)し(🌙)て、(😺)くるつと圓く(💖)なつ(🐪)て寢(⏮)てゐる由(🥚)を(🐫)ゆ(🆕)り起した。由(yóu )は眼をさま(🌞)す(🔂)と、(🛌)不機嫌(xiá(📘)n )に、ねじ(🥞)け始(🐏)めた。
源(🥎)吉が(🈯)歸ら(🐼)うと(🈴)、外套に(🚣)手(shǒ(🍃)u )を通してゐると、先生(shēng )の子供(✍)が出てき(〰)て、源(yuán )吉に是(shì )非遊(yó(🍂)u )ん(🐷)でゆ(📤)けと、着かけてゐる外(wài )套を(😶)ひつ(😃)ぱつて、居(⏳)間(jiān )の方へ連れて行つ(😟)た(🍅)。仕方なしに源吉は(🌐)、しばらく(🗃)の(🖤)間、子(zǐ(🏽) )供(💏)の相手(🕯)になつてゐた。源吉は何時も他(👯)愛なく(💾)子(zǐ )供(gòng )相手に(🍲)遊(🏰)ぶので、好きがられてゐた(🍤)。が、源(yuán )吉はその、子(zǐ )供達に好きがられる、何(hé )んとも云(yú(💩)n )はれな(🔌)い大まかな、無(🐔)心な氣持が、ちつと(🔣)も出(🥋)なかつた(🛎)。源吉(jí(🚝) )は(💶)何處かイラ/\して、じ(🏞)つとしてゐられなかつた。好加減にして出て(🥎)きた。外(🎱)へ行(😠)かうとして(🐂)、教室の(🥀)戸を(🗯)あ(👏)ける(🐺)と、(🚻)殘つた四、五人が相談をしてゐた(🏎)。
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