仲(📊)弓(🚲)は寛仁大度(🖕)(dù )で、ものにこせつかない、し(🌵)かも、徳(🔥)行(👶)に秀(xiù )でた高(gā(🧕)o )弟の一(✡)人なので(🏆)、それがまるで当っていな(🤱)い(💉)とは(🕤)い(🗡)えなかった。しかし、(🎀)それにしても、讃(zàn )めようが少し大袈(🥎)裟すぎはしないか、(🍓)と(㊙)い(🖤)っ(👉)た(🖤)気分は、門(mé(📂)n )人(rén )たちの誰(shuí )の(📙)胸にもあった。
そう(💱)彼(bǐ )は自信してい(🕍)る(👃)。それにも(🙂)拘らず、こう頻(pín )々と(🤢)失敗するのは(📱)、どうい(🏤)うわ(🌡)けだろう。腹(🔞)も立(lì )つ(💭)。恥かしく(😘)もあ(😎)る(🎖)。しかし(🏾)、事実(shí(👒) )は如何ともしが(🐟)たい(🅱)。
孔(kǒng )子の(➿)口ぶ(🍒)りには、(💇)子(😄)桑伯子(🎭)と仲弓とを結(jié )び(🍈)つけ(🤞)て考(kǎo )えて見(jiàn )よう(📪)とする(🏥)気ぶりさえなかった(💠)。仲(zhòng )弓は一寸(cùn )あてが(🐲)はず(📝)れ(🍸)た(🆑)。そこで、彼は(⛴)ふ(🌄)みこ(🔞)んで(🚜)訊ねた(🔖)。
陽(🌄)貨(🌄)は(💦)、(🦖)そう云っ(😼)て、非常(🖨)(cháng )に緊張(🙎)した顔を(😦)して、孔子の答をまっ(🥪)た(🉐)。
「案(àn )外馬鹿げた(📶)ことでないか(👡)も知れない。はっきり云って見たらどうじゃな。」
「(🕙)全(quán )く珍(🚄)らしい牛じゃ。しかし血統が悪(💣)く(📳)ては物(wù(🛋) )に(💌)な(🚀)るまい。」
「あれもいい人(rén )物(wù )じゃ。大まかなところ(🌖)があってね。」
(奏楽の失(shī(🥥) )敗が、もうこれで三度(dù(📤) )目(mù )だ。)
「わしのつもり(🛅)で(📪)は、礼に違わ(🔄)ないようにして(⚽)もらいたい、と思(🌸)ったのじゃ。」(🔛)
「2現今(🛰)では、親を養(👽)ってさえ居れ(🆙)ば、それ(💷)を孝行だといっているようだ(❇)が、お互(💳)(hù(💦) )い犬(❎)(quǎn )や(🌩)馬まで(🎈)も養(👛)っているでは(🔹)ない(🎟)か。孝(🌜)行(🏓)に(✊)は敬うやまいの(🚘)心が(📢)大切だ。もしそれが(🌏)なか(🔄)ったら、犬馬を養う(🗑)のと何のえらぶところも(🐙)ない。」
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