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Aと、弘も一(🌊)緒(💱)になって笑っ(🏐)た。

A「うん、持っ(📉)ている、―――(👖)」(👗)

A昔は遊芸を仕(😚)込(💋)むにも(🚡)火の出(🔲)るよ(🙇)うな凄すさ(🔖)まじい稽古(🤤)をつけ往(👧)々おうおう弟(🍖)子に体刑たいけいを加えることがあったのは人のよく知る通り(👛)である本年〔(⛵)昭和八年(📣)〕(💎)二月十二日の大(🗼)阪(Ⓜ)朝日(🌠)新聞日曜のページに「人形浄瑠璃じょうるりの血まみれ修(👸)業」と題して小(🕰)倉(🌿)敬二君が(🐾)書いている記事を見るに、摂津大掾せ(🦐)っつ(😮)のだい(🌴)じょう亡き後(🚺)の名人三代(🏂)目越路(💾)太夫(🈴)こ(🎉)しじだゆうの眉間みけんには大き(🚺)な傷痕きずあと(👚)が三日月型に残(🦀)っ(➿)ていたそれは師匠豊沢(👿)団七から(🛩)「い(🍒)つに(🙄)なったら覚えるのか」と撥で突き倒された記(🃏)念であ(🍢)るというまた(🔔)文楽座の人(🚎)形使い吉(👒)田玉次郎の後(🎂)頭部にも同じ(💭)ような傷痕がある玉次郎若(➡)かりし頃「(😡)阿波あわの鳴門なると」(🙃)で(👋)彼の師匠の大名人吉田玉造(📶)が捕とり物ものの(🌵)場の十郎兵衛を使い玉次郎がその人形の足を使(🤗)った(😎)、その時キッ(🎍)ト(🔓)極きまるべき十郎兵衛の(☝)足(📎)がいかにして(🙁)も師匠(🤪)玉造の気に入るように使(⏺)えない「(😌)阿呆め」とい(🧢)う(🉑)なり立廻りに使(📉)っ(🌒)て(😧)いた本(👠)身ほんみの刀(🔶)で(♊)いきなり(🚙)後頭部を(⛔)ガンとや(🍺)られたその刀痕が今(👣)も消えず(🖋)にい(🎚)る(🦃)のである(🛸)。しかも玉次郎(⚓)を殴なぐった(⏯)玉造もかつ(✍)て師匠金(🍽)四のために十郎兵衛の(♒)人形をもっ(🥊)て(🔤)頭を叩き(🧐)割られ人形(🧟)が血で(🚼)真(📻)赤まっかに染(🕚)そまった。彼はその(㊙)血だ(🐘)ら(🌹)け(✡)になって(🔍)砕くだけ飛(🌂)んだ人形の足を師(🚫)匠に請こうて貰い受け真(👀)綿にくるみ白木の(🚭)箱(🗡)に収(😲)めて、時々取(🗒)り出しては慈母じぼの(🍵)霊前れいぜん(🗨)に(🈶)額ぬかずくがごとく礼拝した(🍃)「この人形の(❌)折檻せっかん(🍪)がなかっ(🍫)たら自分は一生凡々ぼ(💿)んぼんたる芸(🛹)人の末で終ったか(💨)も知れない(🚇)」(Ⓜ)としばしば泣いて人に語った(💅)。先代大隅太夫おおすみだゆうは修(🦆)業(🏖)時代(🌀)には(📺)一見牛(😨)の(😵)ように鈍重ど(➡)んじゅう(🕴)で「の(🥘)ろ(🎼)ま」と(🌺)呼ばれていたが彼の師(🐐)匠は有名な豊(😌)沢団(🔓)平俗に「大団(🔓)平」と云わ(📛)れる近代の三(🦉)味線の巨匠(♿)きょしょう(🥪)であった(🧔)ある時蒸し(💁)暑い真夏の(🕝)夜にこの(🎍)大隅が(🚊)師匠の家で(🛣)木(🥍)下蔭挟合戦このし(🗓)たかげはざまがっ(💝)せん(🌭)の「壬生(🏅)みぶ村」(🌦)を稽古して(🙆)も(🛥)ら(🐔)っ(😄)て(🎁)いる(🔰)と「守(✅)まもり袋ぶくろは遺(🌄)品(🕯)ぞ(👊)と」と(➕)いうくだ(🎭)りが(🐵)どうして(🐥)も巧(🔜)うまく語れない遣や(🌧)り直し(😝)遣(😈)り(📊)直して何遍な(🚜)んべん(🥏)繰(⚪)り返しても(🥊)よい(💦)と云(🌞)ってく(🥥)れな(🚦)い師匠団(🎮)平は(✳)蚊帳かや(🔷)を吊つって中に這入って聴(🐞)きいている大隅は(🧘)蚊(🏏)かに(😒)血を吸われつつ百(💼)遍、二百遍(🎾)、三百遍と際(🚔)限もな(🤗)く繰り返しているうちに早や夏の(🏍)夜の明け(🛶)易やすくあたり(🌗)が(🕙)白み(😿)初めて来て(🔕)師(🕙)匠も(⛵)いつかくた(🦔)びれたのであろう寝入ねい(🐵)ってしまった(🤝)よう(🤨)であるそ(🌰)れで(🕜)も「よし」と(⬆)云って(🥌)くれない(🌙)う(⛔)ちはと「のろま」(🗽)の特(♍)色(🅾)を発揮はっきして(🥤)どこまでも(🍒)一生懸命(👨)けんめい(🦆)根気よ(🏉)く遣り直(🍈)し(📋)遣(🍨)り直し(🏠)て語(🧐)っ(🔶)てい(🥔)ると(🔸)やがて「出来た」と蚊(🦍)帳の(😏)中から団(🛑)平の声(🚒)、寝入ったように見え(📇)た(🦉)師(⛸)匠(🍒)はまんじりともせずに聴いていてくれた(💕)のであるおよそかくのごとき逸話いつわは枚挙に(😢)遑い(🆚)とま(👜)なく(🗃)あえて(👏)浄瑠璃の太夫や人形使(🌘)いに限ったことではな(🔅)い生(✴)田いく(😦)た流の(🥌)琴や三味線(🚳)の伝授においても同様であっ(🆚)たそれにこの方の師匠(🔌)は大概たいが(📗)い(🦒)盲人の(🍈)検校であ(🎂)ったから不(🐞)具(🌫)者(💃)の(🏚)常と(🌐)して(🦇)片意(😦)地な人が多(🤒)く勢(🏔)い苛酷かこ(🐍)くに走った傾(👈)かた(😷)むきが(📆)ない(⛺)でもあるまい。春琴の師匠春松(🚹)検校の教授法(📐)もつとに厳格をもって聞(🚠)えていたことは前述(🏒)の(🌏)ごと(💤)く(👝)ややも(🥘)すれ(🛥)ば怒罵どばが飛(🍭)び手が伸びた教える(🤹)方も盲人なら教わる(🐾)方も盲人の場合が(⛰)多か(🚗)ったので師(🛤)匠に(😏)叱しかられたり打(🚇)たれたりする度に少(♎)しずつ後(📣)ずさりを(🔗)し(😣)、(🤑)ついに三味線を抱かかえたまま中二階の段梯子だんばしご(📕)を転げ落(🖋)ち(🗃)る(😮)よ(⬇)うな騒(🚦)さわぎも起った。後日春(😨)琴(🔧)が琴曲指南の看板(🐏)を(🐍)掲かかげ弟子を取(🕹)るようになって(🈚)から稽古(🍝)振けいこぶ(🎺)り(🧙)の峻(🐤)烈しゅんれつをもって鳴ら(🎺)した(🤩)のもやはり先(🎬)師の(🏡)方法を蹈襲とう(🌁)しゅうしたのであり由(🗡)来す(🔮)る所がある(➕)訳なのだが、それは佐助を(📑)教(🥥)えた時代から既すでに萌き(🌑)ざ(👣)して(🗾)い(👄)たのであ(🛸)る(🎤)すな(🚗)わち(🔗)幼い女(🦗)師匠の遊戯ゆうぎから始まり次第(🔄)に(🔶)本(🤪)物に進化し(👍)たのである。あるいは云(🍖)う男の師匠が弟子を(🐎)折檻する例は多々(🤣)あるけれ(🚫)ども女だてらに男の(😺)弟(🏰)子を(🐨)打ったり殴なぐったり(⌚)したという春琴の(🐬)ごと(🕠)きは他に類(🚄)が少いこれをもって思うに幾分(💩)嗜虐性(🌔)しぎゃくせいの傾向があったのでは(🥓)ないか稽古に事(🎡)寄せて(🌿)一種変(🌈)態な(😉)性慾(🐦)せいよ(🚄)く的快味を享楽きょうらくしてい(🐳)たのでは(🐇)ない(💴)かと。果してしかるや(😉)否い(🏈)なや今日におい(🚽)て断定を下すことは困難であるた(🏕)だ明白な一事(🙅)は、子供がままごと遊(👤)びをす(🦓)る時は必ず大人おとなの真似をするされば(👇)彼女(👤)も(🙇)自分(🍠)は検校に愛せら(🛢)れて(🎸)いたの(🔵)でかつて己おのれの(🌏)肉体に痛棒つ(🛋)うぼうを喫き(🗯)っしたことはないが日(🦄)頃の師匠の流(♊)儀りゅうぎ(🚧)を知り師(🦄)た(🅱)る者は(⚾)あ(🔄)の(📉)ようにするの(😯)が本(📋)来である(✍)と幼心に合(㊙)点(❗)がてんして、遊戯ゆうぎの際に早くも検(📸)校の真似(🙌)をするに至ったのは自然(🏙)の数すうで(🙍)ありそれが昂こう(🔘)じて習(🏏)い性(🔉)と(🥏)な(🌯)ったのであ(🦄)ろう

A　英(🛁)治(🍓)さんは変(🔋)な顔をした。

A「い(📐)や、日本語は殆ほ(🥎)とんど分り(🥂)ま(🐖)せん、大概英語でや(🍨)って(⛪)い(🗃)ますよ」

A「ああ(🐉)、なる(🈹)とも。ダンスを(🙊)やってた(🔓)ら冬(🔜)でも一杯汗を掻(✌)か(💮)いて、シャツがぐ(🛒)ちゃぐちゃ(🐃)になるくらいだか(🐗)ら、運動と(🥢)しては確(🧟)かにいい(💿)ね(😣)。お(💻)まけにシュ(🏈)レムス(🖼)カヤ夫人(🥏)のは、あの通り練習(🕤)が猛烈だからね」