(🤡)彼が、こん(👛)な(🍱)に惨(🈺)(cǎn )め(🚨)な失(👊)(shī )敗(📴)をくりかえすようになっ(🎛)た(🐉)の(💆)は、不思議にも(📥)、孔(kǒng )子(♐)が(📃)司空(kōng )の職を奉じて、彼(🍻)の上に坐るように(💏)なってからのこ(🔌)とである。孔子は、これまでの司(sī )空とちが(🃏)っ(🧓)て、非(🖊)常(💼)な部下(🚰)(xià )思(sī )いで、め(🏳)ったに怒った顔を見せたこともないのだ(🖱)が、(🗡)どう(🦓)いう(📤)もの(🌥)か、いざ奏(🐝)楽となると、楽長(🔛)の(🚹)手(shǒu )がにぶってしまう。むろ(🤹)ん孔子は、音(yīn )楽(lè(🚵) )の(🚖)道にず(🎎)いぶ(🏾)ん(🚡)深(🏖)くはいって(🌌)い(🏼)る人だから、楽長(zhǎng )と(❣)し(🌶)て(🐉)も、彼を(🏇)甘く見るわ(🏨)けには行かな(👤)い。しかし(👁)、その(🚚)ために(🚧)手(⛄)が(😷)固(😷)(gù(🍽) )くなるの(💅)だとは、楽長自身(💭)も考えて(🎚)いない。
「4父(📖)母の(💎)存命中は親のもとを(🔛)離(🏂)れて遠(📛)(yuǎn )方に行(🦕)か(🐊)ないがい(🌵)い。もし(🍪)やむを得ずして行(📯)く場合(hé )は、行先(🐈)を(🤲)定(🕺)(dìng )めておくべきだ。」
1 子曰く、法語(yǔ )の(🆕)言は能(👔)く従うこと無からんや(🆔)、之を改む(👞)るを貴(🐋)し(📜)と(🐵)爲す。巽与((🖌)そ(👌)んよ)(🧝)の(🕎)言は能く説(よろこ)ぶ(🏙)こと無からんや、之を(🦊)繹(たずぬ)るを貴(guì )しと爲(📈)す。説び(👥)て繹ね(➖)ず、従(🏌)いて改めずんば、吾(wú )之を如何ともす(📡)る(🕍)こと末(mò )(な)き(🚈)のみと(🎤)。(子(zǐ )罕篇)
「きっ(📜)とご(⛸)教訓を(🆙)守(🐖)(shǒu )り通します。」(🍲)
「こ(❤)の辺に一寸(cùn )これだけの牛は見(🥌)つかりますまい。」
孔子は、(🔺)自分のまえ(💀)に、台にのせて置か(📿)れた(🛸)大き(😱)な豚(tún )の蒸肉むしに(🏘)くを眺(tiào )めて、眉をひ(🈷)そめた。
「やはり仲(zhòng )弓には人君(🗣)の風がある(👖)。」(🚘)
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