では、なぜそれな(✈)らそれとは(🤪)っきり書かないのだろう(🎻)。道江(😏)(jiā(👢)ng )の(🔜)名を(🚟)書くのがきまりわる(🗓)く(🌞)て、暗々裡あんあんりにそれをほの(⚽)めか(😩)したつも(🎴)りなのだろ(🍬)う(🕢)か。あ(📷)るいは(🎤)、予告(🎎)なしに道(🛏)江をつれ(🤩)て来(🚾)て、(🐭)自分を(😺)おどろかすつもりな(⌚)のだろうか(🧑)。いず(🍖)れにしても(🚔)、自分(fèn )に(📢)とっ(😚)て(💚)は(🌯)、あまり愉快(kuà(💝)i )ゆか(🗓)いなことではな(🤯)い。何と(🤵)いうい(🏑)い気な、甘(🍌)(gā(🚤)n )あまっちょろい兄(xiōng )だろう、と軽蔑けいべつしてやりたい気にさ(🈹)えなる。
静かな空(🦁)気の中を、えぐるよう(🚂)な(🚇)沈黙(mò(🧓) )の数秒(miǎo )が流(liú(🖌) )れたあと(🥪)、(🤡)朝倉先生(💾)の言(🔸)葉(🗯)が沈痛(🕉)ちんつうにつづけられた。
「今朝の(😘)鐘(zhō(🤖)ng )をついたのは(🔑)だれじゃな。」
次郎(✒)は、しか(🔈)し、(🌯)それどこ(🎮)ろではなかった。かれは、もう、(🔕)先(🏌)生の(😍)つぎの(🍣)言葉が、槍や(🤰)り(🔦)の(🥔)穂先ほさ(🏮)きのよ(❣)う(🌈)な(🦆)鋭さで(🍦)、自分(🗣)の(🍋)胸(🧢)(xiōng )にせまっているのを感じ、かたく観念(nià(🗓)n )の眼をとじてい(😩)たのだ(👈)った。
大(dà )河(hé )は、ひ(🏈)とりご(🏿)とのように、そう言(📨)いながら、(📬)やは(✅)り打ちやめなかっ(♈)た。そして、相変わらず板木(🍌)に眼をすえ、
消(xiā(😦)o )燈(dēng )ま(🔛)で、これ(🐶)といってとりたてて(🙉)いうほ(🚶)ど(😞)の変わ(💆)ったこと(🛑)もなかった。しかし、大(🍡)河無(🤪)(wú )門が、か(💁)れ自(zì )身(shēn )の希望に反して、あまりにも早(🥏)(zǎo )くその存在を(😺)認め(🆖)られ、みん(➖)なの注目の的になっ(🔐)たという(🤟)ことは、この(🏡)塾(shú )に(🦅)とって、(🏵)よかれあしかれ、決して小(🌻)さ(🤲)なできごとではなか(🍈)ったとい(👏)えるであろ(💙)う。
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