日本《佐々木 希 似 てる av 女優》2行目ライン



佐々木 希 似 てる av 女優あらすじ

「一年(nián )の御(yù )稽古けいこでも、しばらく(💢)休んで(🦓)い(🌍)ると、まるで当(📦)らない――なんだか冗(rǒng )談(tá(🦅)n )のよう(🏟)で(👐)すナ」(🧞)強(🔣)弓をひく方(fāng )の大尉(😿)も笑(xià(🥁)o )った。

 七月に入っ(🍎)て(🈷)、広岡(gāng )理(lǐ )学士(shì )は荒(huāng )町(🧦)裏(🍳)の家の方で高瀬を待受けた。高瀬の住む町から(♌)もさ(🔹)程離(🛴)れていないところ(🤦)で、細い坂(🏷)道(dào )を一つ(🚹)上れば体操教師の家(jiā )の鍛冶かじ屋の店頭(🥒)(tóu )みせさき(♓)へ出ら(🚹)れる。高い白壁(🐺)の蔵が並ん(👿)だ石(🐦)垣(yuán )の下に接(jiē )して、(🎴)竹薮た(💨)けやぶや水の流(liú )に(🌬)取囲と(🧝)りまか(🏻)れた位(🤝)(wèi )置にある。田(tián )圃た(🏬)んぼに近い(⛳)だ(🙌)けに(🈲)、湿気深い。

「先生、虫じ(🚚)ゃいけませ(👨)ん(⬛)か(🦂)」

「(🚎)広(💦)岡(🌳)先生が行(🎞)く(👷)ナ(😵)」(👟)と(🕓)高瀬が言った。

 先生が庭(tíng )を廻(🍊)って来(🐽)た。町の方に見(🎾)つけ(🚋)た借(💋)家へ案内しよう(🔱)、という(🥏)先生に随いて、高瀬は(⭐)やが(👧)てこの(🆗)屋(wū )敷(💣)(fū )を出(☕)た。

 学士(shì )は親(qīn )しげ(🥕)な調子で高瀬に(♟)話し(👊)た。

 大(📝)きな(📭)石の(👁)砂(shā )に埋(✡)っている(👸)土(🈚)橋(qiá(🔜)o )の(🌄)畔(🥔)たもと(🍧)あたりへ高(🏷)瀬が(📽)出た頃は(🐜)、(🚇)雨が彼の顔(yá )へ来た。貧し(🍖)い(🎱)家の軒下(xià )には、茶色な―(🗂)―茶色なと(🐅)いうよりは灰色な荒い髪の娘が立って、シ(🏹)ョン(🐤)ボリと(🔉)往来(🚡)(lái )の方(😿)を眺め(😃)ていた。高瀬は途みち(🚓)を(😆)急ごうと(🌐)もせ(🔉)ず、(🔱)顔へ来る雨を寧(♍)むしろ(😁)楽みなが(🗽)ら(🔯)歩いた。そ(🔗)して寒い凍え死ぬような一冬(dōng )を(📜)始(🐢)め(💩)て(🥢)この山の上で越(yuè )した時分には風(fēng )邪かぜばか(🎥)り(👧)引(yǐ(💧)n )い(👬)ていた彼(👴)(bǐ )の身体にも、いくらかの抵(🌃)抗する(🛂)力が出来たことを悦よろこんだ。ビ(🎠)ッシ(🌹)ョリ汗をかきながら家へ戻って見ると、その年も畠に(🕜)咲いた馬鈴(🎛)薯の白い(🐗)花(huā(💲) )がうな(🎂)だれてい(⛓)た。雨(🔶)に打たれる乾いた土の臭(🦀)気(qì )においは新(🏮)しい書(shū )籍(😷)を並べた彼の勉(🍰)強部(bù )屋まで(🗓)も(🤢)入って来た。

「今私(🥉)が(🗺)読(dú )んでる(👢)小(🥑)説の中(zhōng )などには、時(shí )々仏(fó(💒) )蘭西語が出(😕)て来て困(✨)り(📫)ます」(♋)

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A「自由天才流? ああ(🌹)。あれは嘘(🤪)ですよ。なにか(🕊)職業(🕗)がなけれ(🆚)ば、このごろの(🕝)大家さ(🍀)んたちは(🎫)貸してくれないというこ(📪)とを聞きましたので(😃)、ま、あ(😿)ん(🤲)な出鱈目でたら(😺)めをやったので(⏹)す(♐)。怒っ(👲)ちゃいけませんよ。」そう(⛽)言(🌋)ってか(🈂)ら、またひ(😼)としきりむ(🛥)せかえるよう(🌁)にし(🌑)て笑った。「これ(🔺)は(😐)、古道具屋で(🌾)見(🛴)つけたの(📔)です。こんなふざけた書(💜)家もあるものか(💨)とおどろい(😌)て、(🙋)三(🗄)十銭かいくらで買いまし(💚)た(🤷)。文句も北斗(✳)七星とばかりで(😋)なん(👈)の意味もないものです(🏤)から気にいりまし(🚀)た。私(🗡)はげても(😜)のが好き(🌧)な(🌴)のです(🕣)よ(🍜)。」
A「あれは再(😛)築を許(🧒)可さ(💷)れな(⛩)いらしいですね、新聞で(🦔)見ますと(⛩)」
A「そりゃあね(🥙)、幾らも世(🦎)間に(📲)はあることなんで、外(🏐)交官(👝)や地方長官(🏾)なら夫(🙅)だけ(🖲)が外国へ行っ(🗺)ていたり、子供(🤐)を東京の(🌸)親戚へ預けたり(😿)するの(😟)が(🚶)ざらにあるんだし(🎄)、そ(🎱)うでなく(🍬)っ(🌄)たって(🐂)中学校もない(💴)ような田舎の子供はみん(📃)な親の傍を離れてる(😸)んだから(🗺)、それを考えた(🛤)ら何で(🧘)もない、…(🧣)…(🐫)…と、そう思(🧥)う(🔬)ことは思うんだけれど、……(🚣)…」
A 紙と云うものは支那人の発明である(🛄)と聞くが、われ/\は西洋紙(🚈)に対す(🌥)ると(🥧)、単なる実用(🌀)品と云う以外に何の感じも起(🕓)らないけれども、唐紙(🦔)や和紙の肌理(🌹)き(🐉)め(🔖)を見(🏼)ると、(🔎)そこに一種の(🔣)温かみを感じ、心が落ち着くようになる(🆎)。同じ白いのでも、西洋紙の白さ(📠)と奉(🥋)書や白唐紙(✍)の白さとは違(🔸)う(🈳)。西洋紙の肌は光線(🍛)を撥ね返すような(🍄)趣が(💍)あるが(💒)、奉書(🕓)や唐紙の肌は、(🏤)柔(♐)かい初(🎸)雪の(🌕)面のように、ふっくら(🅾)と光線を(♍)中へ吸い取る。そうして手ざわ(㊙)りがしなやかであり、(⏺)折(🏻)っても畳(🐁)んでも音を立て(🤭)ない。そ(🍒)れ(😳)は木の葉に触れ(🌟)てい(🌨)るのと同じよう(🍽)に物静か(🖲)で、し(🌰)っとりし(🎙)ている。ぜんたいわれ/\は(🥟)、ピ(🕰)カピカ光(🐇)るも(🐵)のを見る(⬇)と心が落ち(🚕)着かな(🌠)いのであ(🚍)る(😥)。西(🍙)洋人は食(🔸)器などにも銀や鋼鉄やニッケル製の(🥟)もの(⭐)を(🛍)用(⌛)いて、ピ(🐜)カ(🌮)ピカ光る(🚺)様(🤡)に研みが(👠)き(🐐)立てるが、われ/\はあゝ(🧤)云う風に光るものを嫌う。われ/\の方でも(🌡)、湯沸しや、杯(🕙)や、銚子(⬆)等に銀製のものを用いること(📍)はある(🚽)けれども、(✌)あゝ云う風に研き立(🔘)てない。却(🏘)っ(🎇)て(📕)表面の光りが消えて、(🌈)時(🎐)代がつき、黒く焼けて来るの(🚨)を喜ぶのであ(♟)って、(🐩)心得のない下女などが(🐡)、(😬)折角さび(🥦)の乗(⛹)って(💟)来た銀の器(🦕)をピ(🚑)カピカ(🐐)に研いたりして(🚄)、主人に(👞)叱られる(🔛)こ(🎂)とがあ(🛀)るのは、何処の家(🏯)庭(🎖)でも起る事(🛥)件である。近(🏝)来、支那料理の食器は一般に錫製の(🚳)もの(🥚)が使(⛺)われて(🐫)い(✝)るが(🦊)、恐ら(🎃)く(🈺)支那人(🗒)は(🗿)あ(🍛)れが古(🐤)色を帯びて来(🍷)るのを愛するのであ(🏂)ろ(👯)う。新しい時はア(🐵)ルミニュームに似た(🍔)、あまり感じのいゝものではないが(🛰)、(🌍)支(⏫)那人が使(📉)うとあゝ云う(✉)風に時代をつけ(🕉)、雅(🙆)味の(😀)ある(🎛)ものにしてしまわなけ(🤚)れば承知しな(🥧)い。そして(🐝)あの表面(🌃)に(🥒)詩の文句など(🎽)が彫ってあるのも、(🏞)肌が黒ずんで来るに従い、しっく(💸)り(💪)と似合うようになる。つ(🌙)まり支那(⏮)人の手にかゝると、(🕴)薄ッぺらでピカピ(🏫)カす(🔢)る錫と(🤨)云(🛵)う軽金(🥑)属が、(🚋)朱泥のよ(🌫)うに深みのあ(🚀)る、沈ん(👄)だ、(😴)重々しいものに(🐀)なるの(✖)である。支那人はまた玉ぎ(🚵)ょくと云う石(🐆)を愛す(👵)るが、あの、妙に薄(📻)濁りの(🙏)した、(🌄)幾百(🚊)年もの古い(📑)空気が(✈)一つに凝結したよう(⛅)な、奥の奥の方までどろんとした(🚪)鈍い(👦)光りを含む石(🛡)のかた(🃏)まりに魅力を感ず(🚢)るのは(♐)、わ(🎽)れ/\東洋人だけで(🥇)はないであろう(📕)か。ルビーやエ(💧)メラ(🛵)ルド(👥)のよ(🚃)うな色(👹)彩が(💳)あるの(😎)でもなければ、金剛石の(⤴)ような輝(🧢)きがあるのでもない(🙌)あゝ(🤺)云う石の(💒)何(🍁)処に愛着を覚えるのか、私たち(🐌)にもよく分ら(💺)な(🧡)いが、しかしあの(📴)どんより(🎛)した(😕)肌を見ると、(👿)い(🥎)かに(👨)も支那の石らしい気(🎱)が(🛌)し、(😽)長(⏹)い過去を持つ支那(🥙)文明の(📱)滓おり(🎥)があの厚み(🔠)のある濁りの中(🀄)に堆積している(🥖)ように思わ(🐧)れ、支那人が(🈸)あゝ云う色沢や物質(🅾)を嗜好するのに不(🎲)思議はないと云うこと(⬅)だけは(🍛)、頷ける。水晶な(➡)どにしても、近頃は(🌌)智利チ(🏸)リ(Ⓜ)か(✈)ら沢山輸(🍋)入(👎)され(🦆)るが、日本の(📜)水晶に比べると、智利チリの(🍀)はあまり(🧚)きれいに透き(🎅)とおり過ぎている。昔か(👑)らある甲(🍶)州産の水晶と(🎦)云うもの(🚹)は(🗣)、透明の中にも、全(🤨)体にほんのりとした曇りが(🥚)あって、(🔶)も(🌄)っと重々しい感じ(🐇)がす(❓)る(💢)し(🍯)、草(📧)入り(🌝)水晶などと云って、(👷)奥の方に不透明な固形物の混入してい(⏸)るのを、寧ろわれ/(🤨)\は(🦇)喜(💮)ぶ(🔲)のである(🤛)。ガラスでさ(😢)えも、支(🐯)那人の手に(🍲)成(😪)っ(🕔)た(🈷)乾隆グラス(🕕)と云う(😺)ものは(📤)、ガラスと云うよりも玉ぎょくか瑪瑙めのう(🎈)に(📬)近いでは(🈁)ないか(🚾)。玻(🌋)璃(🌝)を製造す(🥚)る(🐝)術は早くから(🍨)東洋に(🤟)も知られていながら、そ(💰)れが西洋の(👰)よ(🐈)う(📔)に(⏰)発達せずに終り、陶器の方が進(📗)歩したのは、よほどわれ/\の国民(🧝)性に関係する所がある(🐊)に違いな(✔)い(🏥)。われ/\は一(🌩)概に光るも(😴)の(🚰)が嫌いと云う訳(🚭)では(💥)な(🏀)いが、(🔮)浅く冴えたものよりも、(💂)沈んだ翳(🔠)か(🥜)げりのあるものを好む。それ(☔)は天然の石(🤞)で(🕓)あろうと(📴)、人工の器物で(💁)あろうと、必ず時代のつやを(😮)連想(🍦)させ(💻)るような(👺)、濁りを帯(🎬)びた光り(👀)なのである。尤も(🎓)時(🧝)代のつや(⌛)などと(🌶)云う(🦋)とよく聞えるが、実(🐅)を云え(🏁)ば手垢の光りであ(🗒)る。支那に「手(👭)沢」(💉)と云う言葉があり、日本に「なれ」(😂)と云(🤕)う(⚪)言(🕋)葉があるのは、長い(🏚)年月の(🌒)間に、人の(🍩)手が(🚏)触っ(🔷)て、一つ所をつる(🍻)/\(🥥)撫でている(🕞)う(🚪)ちに(🍮)、自(💿)然と脂が沁み込んで来るようにな(🌦)る(🆘)、そのつやを云う(🍧)のだろうか(🍖)ら、云い換えれば手垢(🚜)に違いない。して見(💵)れば、「風流(🌴)は(📘)寒きもの(🕤)」であると(❗)同時に、(🐸)「むさきものなり」と云う(🕐)警句も成り立つ。とにかく(🧐)わ(🔝)れ/\の喜(💿)ぶ「雅(🐯)致」と云うものの中(📀)に(🚪)は幾分の不潔(🏜)、かつ非衛生的(🏋)分(😣)子があることは否まれな(🕓)い。西洋(🏍)人は(🐮)垢を根こそぎ発き(🎴)立てて取り(😫)除(➖)こうとするのに反し、東(💁)洋人はそれ(🎩)を大(🛁)切に保存し(🧡)て、そ(🃏)の(💃)まゝ美(🚿)化する、(😆)と、ま(🌙)あ負け惜(🐵)しみ(👥)を云えば云(👵)うところだが、因果なこと(🌕)に、われ/\(🐹)は人(🙆)間(🤡)の垢や油煙や風雨の(🖤)よごれ(📍)が附いたもの、乃(🔇)至はそれを(🐬)想(🔦)い出させるような色あ(🌄)いや光沢を(♎)愛し(💧)、(🥂)そう云う建物や器物の中に住んで(🎗)い(🚰)ると、奇(🦂)妙に心が和やいで(🍗)来、神(🥊)経が(🥒)安まる(🗯)。それ(🐢)で私はいつ(🉐)も思う(🐐)のだ(🔫)が、(👧)病院(😲)の壁の(🥉)色や手(🙌)術服や医療(🔷)機(🙎)械なんかも、日本人を相(㊗)手にする(🧥)以上、あゝピカピカするものや(🕷)真っ白な(🧒)ものばかり並べないで、もう少し暗(📓)く、柔かみを附けた(😞)ら(💃)どうで(🍁)あろう(🥘)。もしあの(🍎)壁が砂壁か何(😲)かで、日(😠)本座敷の畳の(🌈)上に(🐼)臥ね(❕)ながら治療を受けるの(✅)であったら、(📈)患(🈺)者の興奮が静まることは確かである。われ/\が歯医(🚲)者へ行く(🚫)のを嫌うのは(🏳)、一(🍹)つにはがり/\と云(🍶)う音響(💅)にも因るが、一つには(😿)ガラスや(🔍)金属製のピ(🏰)カピカする物が多過ぎる(💗)の(✌)で、それに怯えるせい(⛓)もある。私(⏺)は(🎀)神経(🥦)衰弱(📤)の激しかった時分、最(🕡)新式(⤴)の設備を誇る(🚼)アメリカ帰りの(😗)歯医者と聞く(👽)と、却って恐毛をふ(🎪)るったものだった(🦀)。そして(🛠)田舎(🐍)の小都会などにある、昔風の日本家屋に手術室を設け(😙)た、時代後れの(🕠)し(⏳)た(👃)よ(🏄)うな歯医者の所(🐒)へ好んで出(🥨)かけた。そうかと云って(🌙)、(🖨)古色を帯びた医療機械なんかも困ること(👴)は困るが、もし近代の医(🤷)術が日本で成(🍉)長したの(🚺)であった(🔙)ら、病人を扱う設備や機械も、(📠)何と(🌬)か日本座敷に調(🦇)和す(👶)る(😤)ように(🍿)考案さ(⭕)れてい(🆎)たであ(📰)ろう。これもわれ(🔩)/\が借り(🔭)物のた(🐨)め(♋)に損を(🚸)して(👀)い(⏮)る一つ(👛)の例で(🛴)あ(🌵)る(🔌)。
A「いい(🎁)ものだ。」すたすた行き過(💣)ぎよ(😮)うとな(⛳)さ(📈)る(🙅)。私は追いかけて(🕜)、
A「………そ(🍢)れじ(🌻)ゃ(💐)ナオ(🦊)ミは熊谷君とも?………(🎚)」

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