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「私は、(📘)もう帰り(🎙)ます。」「こ(🏟)いつは面白い、早(zǎo )くその願というもの(😣)を聞きたいもんだ!」と綿貫が(🏙)そ(🗿)の髯ひげを力任(🚖)かせに(🕷)引(yǐn )ひいて叫けんだ(👻)。

「どうですな。」

『まあ、(📅)上る(👽)さ―(🥡)―猪(zhū )子(zǐ )君の細(xì )(🙏)君も居るし(😿)、それに今話(huà )した瀬川君も一緒だから、是(🎱)非逢つ(💡)てや(🦎)つて呉れ(🤭)たまへ。其様そんなとこ(📒)ろ(🦄)に腰(📟)掛けて(🍒)居たんぢや、緩々ゆつくり談話はなしも(🏻)出(🔄)来な(🙅)いぢや無いか。』

 と云ひ残して出て行つた。注意して(🥗)見(⛷)ると(💎)それ(💷)は(😢)私(🌂)が村を出て来る時に(🤨)メ(🚤)イ(👋)の家に残して(🥩)来た(📉)フ(🏯)ェンシング・スォウルドだつた。村(🐾)に(🍞)ゐる間私は、運動(dòng )と称(🍖)し、稍と(🕎)もすれば是を振り廻してゐた。

「もし(🐹)無(wú )道な者を(🔓)殺して有道(dào )な者を保護するよう(🏉)にしたらいかがでしょ(🏥)う。」

○ 周任==(🤓)古代の史(🌩)官(🏵)であつた。

 (🤯)お倉やお種が(🖼)笑えば、お俊も随つい(🦆)て笑った。この謔語じょうだんは、森彦でなければ言えないからであった。

 私情は(🚓)私情である、恩(ēn )義は恩(🔱)義である、だが(🥉)野(🥅)球は先生および全(🔎)校の名誉を荷のうて戦うので(🙆)ある(💩)、(🎢)私情をはなれて公々然と(🚶)戦ってこそそれが本(běn )当の野球精神である、こ(😘)のバットは先生を代(👞)表(biǎo )し(🏧)たものである、ぼくが打つの(🦑)でない、先生が打つのだ。

 娘はうれしさのあまり、そこ(😳)いらを踊って歩き(💆)ました(📍)。音の出(👞)る(🌨)も(🖇)のでありさえすれば、(🔇)幼い(📇)ものにはうれしかったのです。

 自(zì )分の子の(🚫)卑いやしい笑い顔を見たと(📏)きに、剛愎ごうふくな勝平も、ガンと鉄槌てっついで殴られたように思った。言(🥎)い現し方もないよ(🌔)うな不(bú )快な、あ(👎)さましいと(🔨)云(yún )(⭕)っ(⚫)た感(gǎn )じが(📙)、彼(💪)の胸(✡)の裡(lǐ )うちに(🌅)一杯になった。自分(fèn )の子(zǐ )があさ(🏞)まし(👥)か(🥊)っ(🤯)た。が、あさま(🔱)しいのは、(🚈)自分の子丈だ(🎻)け(💊)で(🚝)はなかった。も(🌷)っ(🕜)と、あさま(🤟)しいのは、自分自(zì )身であったのだ。

「えゝ。王滝は(🥠)気に入(rù )りま(🤽)した。こんな仙(🏵)郷せん(🤺)き(👦)ょうが(🐦)木(mù )曾にあ(🕖)るかと思(sī )(🈁)うようで(🏥)す。またおりを見てお邪魔に(🍟)あがり(🤳)ます(😔)よ。わ(👢)たしもこれでいそがしいからだ(🔙)ですし、御承知の(🥘)世の中(zhōng )ですから、こ(🏫)の次ぎや(🎃)っ(😭)て来(🔧)られるのはいつのことですか。ま(🤝)あ、王(🥣)滝川(🗨)の音をよく聞いて行く(🏻)んですね。」

○ 季(jì )氏==魯の大夫(⛪)。

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A要はお久のそ(🕕)んな言葉を想い出(🔉)しな(🌠)がら、柱にかけてあ(⏸)る糠袋ぬ(🙌)かぶくろを見(⬇)た(🍲)。

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