ジャクリ 比較あらすじ
孔子は、小策(🎧)を弄す(🎌)る者にあっては叶(yè )わぬと(🎶)思った。彼(🚂)(bǐ )は観念して、云わ(🐋)れるま(🥁)まに、再(zài )び陽貨の(📻)家に引きかえした(📏)。然(rán )し、どんな事(👚)があっても、午(wǔ )飯の(🕚)馳走にだけはなるまい、と決(🌫)(jué )心(🏜)した。
さすが(🍬)に、孔子も一寸当惑した(🚿)。彼はしばらく豚(🥋)(tún )肉(🍞)を(🥟)睨んだまま考(kǎo )えこんだ。
４むろ(💯)ん(⛵)彼は、仲弓の問(👑)題(🌐)(tí(😾) )に(🐅)かかわりなく、これまでにもその点(🥔)に(😻)力(lì(🏤) )を入れ(🤤)て門人(🎶)た(☔)ち(🏖)を(🍴)教(🐡)(jiāo )育(🛒)(yù )して来(🈳)(lái )たのである(🎲)。彼(bǐ )が(🥙)つとめて「利(lì )」に(⬇)つい(📗)て語(🎡)ることを避け、た(🥥)またま(✝)それを(🌊)語(yǔ )ることがあ(🚵)っ(🦕)ても(🤑)、常に天(tiān )命(💿)とか、仁(🥎)とかい(🏠)う(👝)ようなことと結(jié )びつけて話(🎶)すように注意して(🅿)来(lái )た(😰)のも、そのためであ(🐋)る。ま(🤜)た彼(bǐ )は、機(🏫)会(huì )ある(👊)ごとに、門人達の(📝)我執を戒めた。そして、「(🎀)５自己(jǐ(🌟) )の(🗻)意(🚷)見(🚘)に(🍂)こ(🍍)だわって(✍)、無理強(🏻)い(🎍)に事を(⚽)行ったり、(🎫)禁止したりするのは(🦕)君子の道(🈷)(dào )でない。君子の行動を律す(🏩)るもの(🕘)は、たゞ(🖊)正(zhèng )義(✔)(yì )あ(🔘)るのみだ(📮)。」と説(📙)き、(⤴)６彼(⭕)自身、細(🚛)心の注(🐲)(zhù(🏫) )意を払(fǎ(🍎)n )って、臆断を去り、執(🌍)着を(🛴)絶(♈)ち(🍵)、(🆚)固(🔱)陋(🖌)を矯ため、他との対立(🎸)に陥(📛)らぬよう(🍫)につとめ(👟)て来たもの(🔊)であ(🌲)る。
楽長(zhǎng )と孔子(🏬)の眼(🛌)
孔子(♈)は(🌨)楽(lè(🛁) )長を座につかせる(⛷)と、少し居ずまい(🏕)をくずして云(🐱)っ(📧)た。
「然し(💎)、お前達のように(🐋)、血統(tǒng )な(🍳)ど(🚇)問題にしない人が(🍉)あ(🍝)ると知ったら、彼も(🐑)喜ぶに(🌪)ちがいない。わしも嬉しい。……７(🖤)いや君子と(💟)いう(🎮)ものは、(🤜)人の美点を助(🛤)長して(🤖)、決して人の欠点に乗ずる(🍑)ような事はし(💗)ないも(🔵)のじゃ(🎮)。然し世(shì )の中(zhōng )に(🗡)は(💂)、兎(🅾)角そのあべこ(🎹)べ(💗)を行(háng )こうとする小人が多くてのう。」
(🎸)孔(kǒng )子は、ぬかりな(🏕)く考え(🥇)た。そして遂(suí(🕍) )に一(yī )策(cè )を思(sī )いついた。そ(🐟)れ(🔧)は(👎)、(🐚)相(🎿)手の(🔓)用(yòng )いた策そのままを(🤪)応(🕊)用する(🍚)ことであった。つ(➡)まり、陽貨(huò )の留守を見(jiàn )計っ(🚘)て、謝辞を述べに行こう(🚲)とい(🔌)うのである(🔸)。
「お前(qiá(🚢)n )に(💂)わからなければ、孟(mèng )孫にはなお(🗓)更わかるまい。少し言葉(🥑)が(🦖)簡(🐕)単(☕)すぎたようじ(🦔)ゃ。」(📏)
さすが(😦)に、孔(kǒng )子(zǐ(🎀) )も一寸当惑した。彼(bǐ )はしばら(🚚)く豚肉を睨(nì )んだまま考えこ(😂)んだ。
「それに(🐩)しましても(👚)……」
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