さて、(🎒)明治の御代みよと(😳)なってみます(🗝)と、(🍣)栗(👢)本(🚖)先生たちが新しい日本(bě(🐍)n )のためにいろ(Ⓜ)いろしたく(🕣)を(🚛)しておいたことが、あとに(😣)なってわかってきまし(🚮)た。こ(💥)の国を(🆘)開き、(✋)世(👶)界(jiè )諸外(📞)国と(🤠)条約(🧟)をとり結ぶということも、先生たち(😇)のしたくしておいたこ(🎉)と(🈶)で(👵)す。下しもノ関(🔠)(wā(📸)n )せき償金(🎈)の(👷)談判、横須賀造船(chuá(🔮)n )所の建築(🥝)、陸軍(💭)軍制の(🍣)改革(gé )それらはみな先生(⏬)が(⛱)あの小(🐎)栗上(shàng )野介らと(⌚)と(🚠)もに(🍊)力(⬇)をあ(🌔)わせてしたくしてお(🌠)いたこと(🌁)なの(🖼)です。今(jīn )日横須(🤱)賀に日本の船(🤔)を造ったり修繕し(🚩)たりする所が(🚠)あ(🕚)って東(dōng )洋に一つ(🤑)の名(míng )物(wù )のよう(🏈)な(🌾)ドックがあるのも、もとをた(💚)だせば(💩)先生(🍷)たちが(🧛)徳川の(🍟)世(shì(😳) )のあとしまつをしながら、よ(💌)く(🙅)「(🎁)しんがり」をつとめて(🐫)行(háng )ったそ(🍣)のお(👮)かたみではあ(🐶)ります(🕛)まいか。いった(💘)い、(🏙)徳川(chuān )の(😀)世(shì )の末(mò )に(🥦)あった(🌍)ことは大(dà )きな黒(🌠)幕のう(😷)しろにかくれて(🥄)しまって、その舞(💡)台の上で働いた人たちの辛苦(📬)もほねおりも現(xiàn )われ(🍋)ませんから、世(shì )の中にそ(📞)れを知るもの(🅿)も少ないのです。しかし、先生は自分(fèn )の手(shǒu )がらを(🍿)じ(🅾)まん(🐑)するような人では(👗)なく(🐝)、ど(🏝)こ(🐔)までも徳川時代の「しんがり」として、本(🛤)所(suǒ )ほんじょの(🍰)北(🐁)二葉町きた(🏤)ふたばちょうと(🈶)いうところに退き(🕋)、髪の白くな(🤡)る(🏞)ま(🧚)で(🌠)徳川の世(👃)の中を見(jiàn )送りました(📁)。
(👮)それもそ(😗)のはずです(😽)。あれ(🥓)はただの俗謡(yáo )でも(🚃)なくて、古い歴史(shǐ )のある(🆑)朝(👜)鮮(🐷)征伐のお(➡)りの凱(kǎi )旋(xuán )がいせんの曲だと(🌺)聞きます。おそらく、昔(👸)の仙台武士(🐑)は(📍)軍(jun1 )いくさの旅(lǚ(⛪) )から帰って来て、たが(👎)いに祝いの酒をくみかわし、(🧖)手拍(💕)(pāi )子でも(🥦)打ちな(🙊)がら(🧦)、心ゆ(🛵)くばかり(🍋)あの歌(🚳)(gē(🚬) )を合(🤱)唱(🌃)し(🧐)たも(🙈)のであ(🚎)り(🏩)ましたろう。陣中(🦁)の(❎)着物も解き(🚈)、(📿)重い刀もわ(🧗)き(🐊)に置いて、(🐫)ふ(🍈)たた(🦅)び(👗)妻子に(♋)迎えられ(🔟)た(🦖)時(🌺)のよろ(🔬)こびは(😩)、いくら歌っても歌いつくせない(👐)ような(❣)も(🤬)のでありましたろう。
そんなら、(🆓)自分の見てきた地(😧)(dì )方(🛣)のことを一つ聞いて(🛀)もら(📳)おう(🐂)と、川(chuān )上へ行ってきた(🔄)かわずが言(yán )い出しまし(🏖)た。信(xìn )濃しなのの(🔐)一部だけ(🍿)見(🛬)て、これが山国全体(🥟)の姿だと思(sī )われて(👥)もこまる(🔒)。それ(🕦)に(🧛)は、どうしても千曲(📿)川の上(shàng )流(liú )に(🖖)ついて、南佐(zuǒ )久みなみさくの地(dì )方へはいっ(✒)てみ(🦇)ないと(🎓)わ(💉)か(😲)ら(💸)ない(🕶)というのが、このかわずでした。
(🏑)川上を(🔃)見てきたかわ(🖼)ず(♍)は(🕹)、いろいろ(🌻)と土地の馬の話を(🐁)も(🦎)聞いて(😨)きてそのことを相手の(🐭)かわずに語(💗)り(📲)聞(wén )かせまし(♿)た。
とわたしが(🍮)尋ねま(🔦)すと、おさ(🛄)る(🤑)さん(🐫)は小首(shǒu )をかしげまし(💅)て(🚈)、
「(👆)お前さんは(⌛)覚えていな(🏈)さるだろうが、お(🚲)れの好きなえのきの実(shí )を拾(👅)い(🌖)にお前さまも子供の時(🤛)分にはよくあ(🐤)の木の下へ(🐬)遊びに(🤸)おいでなす(🚰)った。それか(💓)ら、お(🗽)れが青いふのはい(🕞)った(😖)小さな(🕯)羽(yǔ )を(🛂)落(luò )と(👷)してやると、お(🛑)前(qián )さまは(🤡)あ(🐁)の木(mù )の下でおれ(🖲)の(🚖)羽を拾う(🎬)のを楽(lè )しみにしてお(🏚)いで(🈚)な(🕢)すった(😲)。」
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