日本《無 修正 温泉 動画》2行目ライン



無 修正 温泉 動画あらすじ

 さて、(🎒)明治の御代みよと(😳)なってみます(🗝)と、(🍣)栗(👢)本(🚖)先生たちが新しい日本(bě(🐍)n )のためにいろ(Ⓜ)いろしたく(🕣)を(🚛)しておいたことが、あとに(😣)なってわかってきまし(🚮)た。こ(💥)の国を(🆘)開き、(✋)世(👶)界(jiè )諸外(📞)国と(🤠)条約(🧟)をとり結ぶということも、先生たち(😇)のしたくしておいたこ(🎉)と(🈶)で(👵)す。下しもノ関(🔠)(wā(📸)n )せき償金(🎈)の(👷)談判、横須賀造船(chuá(🔮)n )所の建築(🥝)、陸軍(💭)軍制の(🍣)改革(gé )それらはみな先生(⏬)が(⛱)あの小(🐎)栗上(shàng )野介らと(⌚)と(🚠)もに(🍊)力(⬇)をあ(🌔)わせてしたくしてお(🌠)いたこと(🌁)なの(🖼)です。今(jīn )日横須(🤱)賀に日本の船(🤔)を造ったり修繕し(🚩)たりする所が(🚠)あ(🕚)って東(dōng )洋に一つ(🤑)の名(míng )物(wù )のよう(🏈)な(🌾)ドックがあるのも、もとをた(💚)だせば(💩)先生(🍷)たちが(🧛)徳川の(🍟)世(shì(😳) )のあとしまつをしながら、よ(💌)く(🙅)「(🎁)しんがり」をつとめて(🐫)行(háng )ったそ(🍣)のお(👮)かたみではあ(🐶)ります(🕛)まいか。いった(💘)い、(🏙)徳川(chuān )の(😀)世(shì )の末(mò )に(🥦)あった(🌍)ことは大(dà )きな黒(🌠)幕のう(😷)しろにかくれて(🥄)しまって、その舞(💡)台の上で働いた人たちの辛苦(📬)もほねおりも現(xiàn )われ(🍋)ませんから、世(shì )の中にそ(📞)れを知るもの(🅿)も少ないのです。しかし、先生は自分(fèn )の手(shǒu )がらを(🍿)じ(🅾)まん(🐑)するような人では(👗)なく(🐝)、ど(🏝)こ(🐔)までも徳川時代の「しんがり」として、本(🛤)所(suǒ )ほんじょの(🍰)北(🐁)二葉町きた(🏤)ふたばちょうと(🈶)いうところに退き(🕋)、髪の白くな(🤡)る(🏞)ま(🧚)で(🌠)徳川の世(👃)の中を見(jiàn )送りました(📁)。

 (👮)それもそ(😗)のはずです(😽)。あれ(🥓)はただの俗謡(yáo )でも(🚃)なくて、古い歴史(shǐ )のある(🆑)朝(👜)鮮(🐷)征伐のお(➡)りの凱(kǎi )旋(xuán )がいせんの曲だと(🌺)聞きます。おそらく、昔(👸)の仙台武士(🐑)は(📍)軍(jun1 )いくさの旅(lǚ(⛪) )から帰って来て、たが(👎)いに祝いの酒をくみかわし、(🧖)手拍(💕)(pāi )子でも(🥦)打ちな(🙊)がら(🧦)、心ゆ(🛵)くばかり(🍋)あの歌(🚳)(gē(🚬) )を合(🤱)唱(🌃)し(🧐)たも(🙈)のであ(🚎)り(🏩)ましたろう。陣中(🦁)の(❎)着物も解き(🚈)、(📿)重い刀もわ(🧗)き(🐊)に置いて、(🐫)ふ(🍈)たた(🦅)び(👗)妻子に(♋)迎えられ(🔟)た(🦖)時(🌺)のよろ(🔬)こびは(😩)、いくら歌っても歌いつくせない(👐)ような(❣)も(🤬)のでありましたろう。

 そんなら、(🆓)自分の見てきた地(😧)(dì )方(🛣)のことを一つ聞いて(🛀)もら(📳)おう(🐂)と、川(chuān )上へ行ってきた(🔄)かわずが言(yán )い出しまし(🏖)た。信(xìn )濃しなのの(🔐)一部だけ(🍿)見(🛬)て、これが山国全体(🥟)の姿だと思(sī )われて(👥)もこまる(🔒)。それ(🕦)に(🧛)は、どうしても千曲(📿)川の上(shàng )流(liú )に(🖖)ついて、南佐(zuǒ )久みなみさくの地(dì )方へはいっ(✒)てみ(🦇)ないと(🎓)わ(💉)か(😲)ら(💸)ない(🕶)というのが、このかわずでした。

 (🏑)川上を(🔃)見てきたかわ(🖼)ず(♍)は(🕹)、いろいろ(🌻)と土地の馬の話を(🐁)も(🦎)聞いて(😨)きてそのことを相手の(🐭)かわずに語(💗)り(📲)聞(wén )かせまし(♿)た。

とわたしが(🍮)尋ねま(🔦)すと、おさ(🛄)る(🤑)さん(🐫)は小首(shǒu )をかしげまし(💅)て(🚈)、

「(👆)お前さんは(⌛)覚えていな(🏈)さるだろうが、お(🚲)れの好きなえのきの実(shí )を拾(👅)い(🌖)にお前さまも子供の時(🤛)分にはよくあ(🐤)の木の下へ(🐬)遊びに(🤸)おいでなす(🚰)った。それか(💓)ら、お(🗽)れが青いふのはい(🕞)った(😖)小さな(🕯)羽(yǔ )を(🛂)落(luò )と(👷)してやると、お(🛑)前(qián )さまは(🤡)あ(🐁)の木(mù )の下でおれ(🖲)の(🚖)羽を拾う(🎬)のを楽(lè )しみにしてお(🏚)いで(🈚)な(🕢)すった(😲)。」

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A「いい(🚿)や、そ(⏲)うじ(🐣)ゃ(🎄)ないんだよ。つまり何(🔱)なんだ、―――又(📎)問題が前に戻(💺)る(🛺)が、娼婦型にさ(🗡)せた方が別れる(👜)のに楽(🍾)だ(🥛)と思ったん(😐)だ。しか(💿)し(👊)そ(🗨)いつ(🕷)が大違いで、腹(👂)から(🔎)なり(🆔)切れちまえば(📏)いいん(😦)だが、附つけ(🍰)焼や(😬)き刃ばだから肝(🏬)心な時に母(🧢)婦の地金じがねが出て来るんで、なお不自然な厭いやな気がするんだ」
A青空の下を真っす(🏨)ぐ伸び(🌋)ている一(🍘)とす(💅)じ路(🎷)の町通りは(🐧)、往来の人影が先の先まで数えら(😀)れるほど(🔛)朗ら(🎞)かに、(🛴)たまにすれち(🎐)がう自転車のベルの音さえ(👂)の(👂)ど(🏴)かである。別に(📝)特長の(👩)ある町ではないが、関(✍)西は(👍)何処へ行っても(🤳)壁の色(💱)がうつくしい(🐇)。老人の説だ(🐧)と、関東は横なぐりの風(🎼)雨が(🐽)強いので(⛺)、(🥢)家の外側は(🔄)みな板(🕝)がこいの下見(⛄)した(🎳)みに(🌋)す(🔁)る。しかも(👶)その板がどんな上等な(🧚)木を使(🕡)っても(🍺)直きに黒(😟)くよご(🌛)れてしまうか(🌝)ら全(📅)体が非(⛅)常(🏋)にきたな(💞)い。トタン屋根にバラ(🏓)ックの(🍐)今(🔕)の東京は論外(🥏)として、近(🤷)県の小都(👓)会(🛫)など、古けれ(🍧)ば古(🛀)いな(🌦)りに一(🐌)種(✅)のさびが附く筈はずであ(🌘)るのに、ただもうすす(🈹)けて陰気なば(📹)かり(🌡)だ(😼)。そこ(😿)へ持っ(🦒)て(🧠)来てたび(🙏)た(😃)びの(🏴)地震や火事で、焼(🥀)けた跡に建てられるのは(💬)北海(🔮)松からま(👳)つや米(🔚)材べいざいの附け木の(🎅)ように白(🌲)っちゃけた(🅿)家か、(🐗)亜(🆙)米(🥥)利加(🍋)アメリ(🎤)カの場末(🕜)へ行ったような貧弱(🛸)なビルディングである(⚾)。たとえば鎌(😄)倉のような町が関西に(😧)あ(🗿)ったとしたら、奈(🏋)良ほどには行かないとし(🏷)ても(🐭)、も(📶)っと落ち着いた、しっとりとし(👽)た趣(🦆)があろう。京都から西の(📛)国々の風(🍲)土は自然の恵みを授かることが深く、天の災わ(🏀)ざわいを受ける度が少(🐑)い(🍥)ので、名もない町家や百姓家の瓦(👲)や土塀どべいの色にま(📼)で、旅(🤢)人の(🤘)杖をとどめさせ(🎈)るに足る風情ふぜいがあ(🚼)る。殊(🕯)に大都会(💑)より(✋)も昔の城(⛷)下(👲)町くらいな小(🚕)さ(🐚)な都市が(🐪)いい。大阪(🌠)は勿論(🍠)もちろん(🌁)、京(🧞)都でさえも四条の河原(〰)が(🖇)あん(🕘)な風に変って行く世の中に、姫路、和歌山、堺(🆗)、西宮、と云ったような町は、未いまだに封(🏰)建時代の俤(😃)おもかげを(🍦)濃く(🎸)残(🔆)している。………
A田圃(🎲)へ出ると、晩秋の空はあたかも私を(🐅)慰(🌭)めるように(♒)、高く、爽さ(🥎)わや(☔)かに晴れていましたが(🏠)、風がひゅう(🧟)ひ(🧦)ゅう強く吹く(⭕)ので、泣いた跡(⚾)の、脹はれぼったい(🌞)眼の縁が(🌵)ヒリ(📴)ヒ(🥕)リし(🏠)まし(🤾)た。そし(🏌)て遠くの線(🦏)路(🚵)の方には、あの禁物の省(📟)線(⛓)電(➕)車(😁)が、畑の中をご(🚶)う(➖)ごう走って行くのでした。
A「(🛠)そう? 昨日あた(🛑)しが炊(🔨)いた(🥂)んだから、今(💫)日は譲(💣)治さんが炊いてもいいわ」(🥑)
A貝島(🍆)は(🎱)、暫くの間(⛑)あっ(🕶)けに取ら(🤴)れ(🍸)てぼんやり(💴)して(🕤)居るばかり(🐷)であった(🙎)。明日沼倉を呼び出して早速(🤫)戒飭かいちょ(🥑)くを加えるにしても、全体此の事件(🕉)は何(🌼)処か(🙋)ら手を附けてど(✌)う(🖨)云う処置を施せば(📓)いゝか、そんな事を考(🚭)える餘裕(⚡)のないほ(🐴)ど、彼は(🆑)ひたすら呆れ返って度胆(🕯)を抜かれ(🆕)て居(🐧)た(😀)。
A「ほん(🏅)とう(🈷)に狐の皮で張ってあるの(🔯)か(😬)」

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