母親(🥡)は源吉(🗣)の顏(🅿)をだま(🔒)つ(📵)てみて(🍀)、(🦆)それから「(🤷)うん?」(🦋)と云つた。
「この野(yě )郎(láng )達(dá(🏣) )案外、皆強情だ! 土ん(🃏)百(🐾)姓の癖に生意(🌩)氣し(🧥)や(📵)がると――」
年寄(jì(🍫) )つた百(bǎ(⏩)i )姓(🚙)(xì(🧛)ng )達(dá )は(🚁)、どんなこと(🤓)が(🏖)あらうと(🐗)、全くそれは文字通(tōng )り「ど(🎆)んな(🐾)事」があ(🌃)らうとたゞ(🚚)「仕方がない。」さ(🍊)う(📱)何年も、――(🌠)何十年も思つてき(📡)てゐた。
まづ、(📮)そして(😸)、根本的(🐶)な(💀)ことが決められ(🔭)た。それからそれをどういふ風にしてや(🍐)るか、といふことが問題になつ(🍀)た。それは、二、三(sān )日に(👪)、地主の差配が例年の通り(🤦)※(🍷)(「廴+囘」、第(dì )4水準2-12-11)つてくる(🎈)ことになつ(🐭)て(🔡)ゐるの(🌂)で、それ(📥)に、事(🏍)情を説明(míng )し、(🕉)す(🐶)ぐ地(dì )主(zhǔ )に(🎞)交(🥩)渉(😧)を始(🍄)めることになつた(🔹)。こ(💹)の時(shí(🙎) )、その色々な交渉(🏑)の間小作の米(mǐ(🐫) )をどうするのか(🤧)、(🦌)と云(🍭)(yún )ひ出すのがあつた。それが又(yòu )相(⏮)當大(dà )きなことなので、中(🐷)々意(yì(🌜) )見が一致しなかつた。又百(bǎi )姓には、それを最後(🐭)迄の見通(tōng )しをつけた上(👟)で、確(💽)實な――手落ちのない成算(👥)でやつて行(👠)けることが出來なかつた。この所、先生(📁)(shēng )の意見をきいた。校長(✌)先生は、(⛲)ま(📜)づ、町に(🔍)ゐる商賣人に自(🛁)分達(dá )所(👝)(suǒ )有の畑物を全(🚷)(quá(🐐)n )部(🏴)賣(mài )つてしまひ、その背水の陣で、地主(zhǔ )に當ることにしたらいゝ、と(♑)いふこと(🈯)を云つた。そ(☝)れには(⚡)二つ(⛹)の條(📔)件をつけた。第一(yī )は最(zuì )初の(🐗)地(dì(🐾) )主への交(jiāo )渉(🈴)が不(😮)(bú )調に終つた(📏)ら、第二(🥍)は地(🎲)(dì )主が(🐋)その結果、(🎎)作(zuò )物を無理に(🍧)押(🧐)へるとい(🛫)ふや(🥫)うな樣子が分(fèn )つ(📧)た(🚺)ら、と(🌝)いふのがそれだつた。一(📠)軒(xuān )々々持つてゐたのではすぐ押へられ(🕋)るし、又そのため(🔨)に、結束(🐷)が破(🎼)れるおそれ(🌧)もあつた。先(xiān )生はか(🐠)うい(⚽)ふ點(💹)を防ぐた(🍉)めにもこの方法は(🥨)重大であ(🚜)ると(🥥)云つた。かういふ事(shì(📗) )は(🕷)百(🔧)(bǎ(👁)i )姓に(➗)はかなり思ひきつ(🅿)た(🚑)ことだつたけれ(📀)ども(🧔)、それ(😇)が當り(🕹)前のことのやうに(📈)思はれ(👭)る程皆せツぱ(🐟)つ(♊)まつ(🦊)て(🦌)ゐ(🏓)た。
源(🕟)吉は上(shà(⏲)ng )り(😼)端(duān )に腰(yāo )を下(🚕)す(🛷)と(💶)、や(🔙)け(📍)にゴシ/(🌁)\頭をか(📢)いた。
君の(🕵)妹も、札幌に出てき(🕉)たこ(🚋)と(👃)を(🎡)愚痴(chī )つてゐる、俺は君の妹を女(✴)給に(🚾)だけはしたくないと思(😕)つて、(👵)今、何處(👹)(chù )かへ奉(🀄)(fè(🦕)ng )公させ(🗯)て(🥜)やりたい(🐁)と(🔸)思つて(🏿)ゐる(♐)。
源吉はそれ(💆)をきくと、溜めて(✍)ゐた息を大(🖱)きく(👾)ゆるくはいて、そ(🙊)れから(🎅)又横を向(xiàng )いてだまつた(🦕)。
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