二人が午(wǔ(⤴) )前中に来(🥗)ると(👂)すれば(🦖)、もうそろそろ来(🈯)るころだ。めい(🐟)った顔は見せたくない。いっそ(🈸)門の(🐰)そとまで(📶)出(🙁)て愉快(kuài )に自(🤡)分のほうか(🅱)ら迎(⛱)むかえ(🤳)て(📈)やろう。あとはあたっ(🈳)て砕くだけるま(🎛)で(🎑)の(⌛)ことだ。――かれは冒険ぼうけんと(📑)も自棄(🐖)じき(⬜)ともつか(🍩)ない気持ちで、自(zì )分(fèn )自(🕥)(zì )身を(📻)はげま(✌)したの(🏖)だ(🕜)った。
「打(🚫)ちやめる(🚔)と、それでかえって(🐊)起きるこ(🌲)ともあ(🎡)りますがね。」
「ど(🌺)の方(fāng )面の希(🥃)望者が多かっ(🐨)たんです。」
飯島の足音がきこえなくな(🛳)ると、(🦓)小便(biàn )所(🔔)の掃(🍄)除(chú(🈁) )をしていた四(sì )人が、(🤯)かわるがわる言(✂)った。
「強(🎼)制(🚻)(zhì(💗) )されると(🔯)、どんな(🍫)不(🐅)(bú )合(🚲)理な(💿)ことにでも盲従もうじゅうする。お(🙊)た(🌐)が(🔪)いの相談(tán )に任されると、なまけ(🈵)られるだけ(🤧)なま(🏘)ける工(🥥)夫をする。もしそういうことが(🗑)人(⚫)間にとってあ(👊)たりまえの(🙁)こ(📡)と(📔)だとして(🌛)許(xǔ )されるとする(🍾)と(📿)、(🔆)いったい人間の自主性(🍪)と(😺)か良心(xīn )とか(🔈)いうも(💣)のは、どうい(😐)う意味を(📖)も(🍇)つこ(🎍)とになるんだ。いや、いつ(🏼)にな(🥥)ったら、人間(🦁)は(🔔)おたが(🤶)いに(👿)信(🏛)(xìn )頼しんらいのできる共同(tóng )生活を営いとなむ(🤯)こ(🎼)とができ(📨)るよう(♎)になるんだ。」
「え(👦)え、べつに(🍙)出る用もなか(🏇)ったので…(🔼)…」
そのうちに、小便所の(❌)掃除が(🚘)終わったらしく、それにかか(⛳)っていた四(🕑)人のうちの三人(rén )が、とん狂(kuáng )な笑い(👠)声をたてながら、(🏆)大(🚭)(dà )便(biàn )所の掃除をはじめ、あ(👎)と(🥢)の一(yī )人が、た(🔸)たきに水を流しはじめた。で(🥚)、次郎(💩)は、二つ目の大(🆚)便所の掃除を(🌶)お(💎)わると、(😩)すぐそこを去っ(💴)て(🌭)講堂(táng )の(☔)ほうに(🧑)行った。大(👖)(dà )河と(😽)は、(🕘)つ(👶)いに言(💇)葉をか(🐈)わさ(🐓)ないま(🗜)まだった(🧙)のである。
「(🈺)田(🚈)川君は、(🐙)どうだね。」
先(💿)(xiān )生(shēng )は、(🌽)そう言って、次郎(⛩)に目(mù )くばせした。次郎(láng )は待(〽)ちかまえてい(🤠)た(👛)ように、自分のそばに(👜)置(🍬)い(🎨)ていた紙袋かみぶくろから(🔈)、ガリ版の印刷(shuā )物(🧤)(wù )をとり出(chū )して、み(🐊)んなに配(🕚)布した(🈂)。
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