えろ が 像

A「(🕹)いや十七だ(🥍)、十七。十七なんだ。おれがかう(🗃)腰をかがめて(🤖)歩くのは(🎦)、決してとしの(🎨)せゐぢやないんだ。おなかが空(🔍)すいてゐるか(💦)ら(🐥)、自然(🦁)にこ(🌻)んな恰好になる(🙅)んだ。三十(📁)何年、と(🛫)いふのは、(🕤)あ(🎥)れ(😈)は、おれの(🔽)兄の(🌏)事だよ。兄がいつも口癖のや(🔊)うにさう言ふので(🧡)、(🐷)つい、おれも、(🧙)うつかり、あ(😲)んな事を口走つて(🎁)しま(🔏)つ(🚝)たんだ。つまり、(😍)ちよつと伝染したつてわけさ。そんなわけな(👇)ん(🥄)だ(✂)よ、君。」(👵)狼狽(🚂)のあまり、(🙁)君といふ言葉を使(😡)つた。

Aと(🏘)、(🥟)私は覚えず口(😉)へ出して云いました(🈷)。

A　前に挙げた淀川両岸の絵本(💮)に出てい(🤛)る橋本の(🕸)図を見ると月が(🔉)男山の(📫)うしろの空にかかっていてをとこやま(😨)峰さしのぼる月か(👶)げにあらはれわたるよどの川舟という景樹かげきの歌(🧖)と、(➡)新(😹)月(📣)やいつをむかしの男(🛂)山とい(🌇)う其(🛴)角きかく(🍏)の句と(🧞)が添(🛒)えてある。わたしの乗った船が洲(🐺)に漕ぎ寄せ(👃)たと(🤖)き男山(🈷)はあだか(🌀)も(🎈)そ(🕡)の絵(💂)にある(🍊)ようにまん(📲)まるな(📔)月を背中にして鬱蒼(👆)うっそうとした木々の繁しげ(💋)み(🍸)が(🌊)びろうどのようなつやを含み、まだ何処(✏)や(😉)ら(🚦)に夕(🔩)ばえの色(🌭)が残ってい(🍟)る中空なかぞ(🌥)ら(👦)に(🎻)暗く濃く黒(📣)ずみわたっていた(❄)。わたしは、さあ(🆔)こ(🐺)ちらの船へ乗って下さ(😙)いと洲(🛃)のもう一(🙇)方の岸で船(🍜)頭が(🕠)招い(🏸)ている(💉)のを、いや、いずれあとで乗せて(🕹)もらうがしばらく(🏊)此処で川(🥔)風に吹かれて行きた(🐥)い(🤩)か(😼)らとそういい捨てると露にしめっ(📚)た雑草の中を蹈ふみし(🐏)だ(🤠)きながらひとりで(🌔)その洲の剣先(🍝)の方へ歩いて行(🕔)って(😲)蘆(🚼)あしの生はえ(🦑)ている汀みぎわのあたりにう(🕋)ずくまった(📊)。まことに此処は中流に船を浮(🥔)かべたの(📱)も同じで月(🎍)下によ(🦍)こたわる両岸のながめをほし(🎱)いま(➡)ま(📍)にするこ(➗)とが(🐈)出来るのである。わた(📃)しは月を(💢)左に(🛶)し川下(🐲)の方を向いてい(🔗)るのであ(🎭)った(⬛)が川はいつの(🛢)まにか潤う(❇)る(🚋)おいのあ(🍇)るあお(🔘)い光りに包まれて(😑)、さっき、ゆうが(🐻)たのあかり(📥)の下で見たよりもひろびろと(🏢)し(🥪)ている(📀)。洞庭湖ど(🧝)うていこ(🖋)の杜詩とし(💩)や琵琶行びわこう(🏨)の文(🕤)句や赤壁せきへきの賦ふの(🏯)一節など、長い(🛀)こと想(🦃)い出すおりもなかっ(🙆)た(⏳)耳ざわりのいい漢(🏎)文のこと(🚸)ばが(🚣)おのず(🅾)から朗々ろ(🈂)うろう(🔍)たるひ(🛅)びき(🕤)を以もって唇くちびるにのぼって来る。そういえば(🦇)「あ(📍)らはれわ(😓)た(👒)るよどの川舟」と景樹が詠よんでいるようにむかしはこう(📠)いう晩(🌤)に(🉑)も三十石船こくぶね(🏊)をは(🌥)じめとして(🚰)沢山(🏣)の船が(💦)ここを(👰)上下し(🤘)て(📥)いたのであろうが(✏)今(🚢)は(🐵)あの渡(😷)船(🍩)とせん(🍑)がたまに五、六人の客を(🕷)運んで(🧖)いる外に(🙅)はまった(😋)く船らしい(🔷)ものの影も(🕴)みえ(♎)ない。わたしは(👋)提(🎦)げ(🎭)てきた正宗の(🌱)罎びんを(👮)口につけて喇叭(😇)らっぱ飲みしながら潯陽(🛥)江頭じん(🗡)ようこうと(🏭)う夜送レ客よるきゃくをおくる、楓葉荻花秋瑟々ふ(✌)うよう(💥)てき(🐠)かあきしつしつと(🐟)酔いの(🐚)発す(🐹)るままにこえを(🚱)挙げて吟(🔂)じた(⛴)。そして吟じながらふとか(🤳)んが(🕴)え(🥓)たことというの(💊)は(🦁)この(🍋)蘆荻ろ(🤟)て(💁)き(🤟)の生(🍛)おいしげるあた(🐘)りにもかつ(📗)ては白(🐙)楽天はくら(🔩)くてんの(😷)琵琶(🏞)行に似た(🥗)ような情景がい(🛳)くたびか演ぜ(🙉)ら(🚫)れたであろうという一事で(📢)あっ(😥)た。江口や神崎がこの川(♊)下のちかいと(🤽)ころに(🔝)あっ(👵)たとすればさだめ(🛩)しちいさ(🌱)な葦分(🛸)あ(🍃)し(🐛)わけ舟ぶね(🏙)をあや(🚎)つりながらここらあ(🍄)たりを徘(🐬)徊はいか(🦅)いした(📚)遊女も少くなかったであろう。王朝の頃大江匡衡おお(😈)えのま(🍫)さひらは『見遊女序ゆうじょを(🧟)みるのじょ』を書いてこの(🈳)川筋の繁昌は(🧣)んじょ(🏦)うをしるし婬風いんぷうをなげいて(🍧)いるなかに(🤘)、河陽ハ(🏄)則すなわチ(🖇)山(⏺)、(🧐)河、摂、三(🖐)州ノ(👭)間ニ介シ、天(🦈)下ノ要津よう(㊗)しんナリ、(👼)西ヨ(🐕)リ、(🚞)東ヨリ、南ヨリ、北ヨリ、(🔖)往反ノ者此(🥞)こノ路ニ率(☔)したがヒ由(🆓)よラ(👘)ザ(🌶)ルハナシ矣、其そノ俗天(👤)下ニ女色(🛰)ヲ衒てらヒ(🤭)売ル者、老少(🐠)提(🖨)結シ、(🚼)邑里ゆう(🏎)り相望ミ、舟ヲ門前(♐)に維つなギ、客ヲ河中(📳)ニ遅まチ、少わか(🐙)キ者ハ脂(⛹)粉謌咲かしょうシテ(🔴)以テ人(🛶)心ヲ蕩(🏧)まどハシ、老(Ⓜ)イタル者ハ※(「竹(💱)かん(🔯)むり／登(🥖)」(💶)、(✊)第(😱)4水準2-83-72)から(🍋)かさヲ(🦐)担にな(👆)ヒ(🅱)竿さ(Ⓜ)おヲ(🌺)擁シテ以テ己おのレ(😺)ガ任(🥓)ト(🔟)ナ(🍠)スといひ、(🥕)於戯(🔥)ああ(⛽)、翠帳紅(📷)閨すいちょうこ(🗣)うけ(🔖)い、万(🤚)事(😏)ノ礼法異(🥙)ナリトイヘドモ(🧔)、舟中(🔽)浪(⏫)上(🔼)、一生ノ観会か(🛴)んかいハ是(👡)こレ同ジ、余(🏹)此ノ路ヲ歴へ(💹)テ(⬅)此ノ(🕑)事(🎥)ヲ見(🕗)ル毎ご(👑)と(🐲)ニ未いまダ嘗かつテ(🗽)之これガタ(🥎)メニ(💤)長大息セザル(🕕)ナシ矣といって(🉐)い(🦈)る(🍴)。また(🐖)匡衡まさひらから数世の孫にあたる大江(⛵)匡(🍋)房まさふさも(⛹)『遊(✝)女(✒)記』という(🤤)ものを書いて(😄)この沿岸(🗝)のなまめ(⏰)か(🍌)しくもにぎやかな風(🏞)俗を述べ、江河南北、(😃)邑(🤐)々処々ゆうゆうしょ(🚈)しょ、分流シテ河内ノ国ニ向フ、之これヲ江口ト謂い(🍔)フ(🚢)、蓋けだ(💱)シ典薬寮味原樹、掃部かもん寮大(🙅)庭ガ(🤺)庄しょうナリ、摂(💑)津ノ国ニ(🛫)到いたレ(👁)バ(🎟)神(👬)崎蟹島かにしま等ノ地アリ、此門連戸(🎙)、人家絶(🎐)ユル(📗)コ(👍)トナク(💻)、倡(🚯)女(🌪)しょうじょ群ヲ成シテ扁舟へんしゅうニ棹さおサシ、舶ヲ(💩)看※(🕎)(「てへ(🧐)ん＋僉」、第3水(😙)準1-84-94)かんけん(⏬)シテ(⛏)以テ枕(👈)席ち(🎎)んせきヲ薦すす(🆔)ム、声ハ渓(🎏)雲ヲ過ギ(🧦)、(💻)韻ハ(🚹)水風ニ飄ただよヒ、経(🕓)廻けいかいノ人、家ヲ忘レ(🚘)ザルハ(🐖)ナ(🛹)シといい(🖥)、釣翁ちょうおう商客、(⏫)舳艫じくろ相連ナ(🔘)リ(🕰)テ殆ほとン(🕛)ド(🐦)水ナキガ如シ、蓋シ天(🖖)下(👹)第一ノ(✖)楽地(💵)ナリともい(📌)っ(🤷)て(✳)いる。わた(🖍)しはいま(🐢)おぼろげな(📻)記憶の底を(🗂)さぐって(👭)それらの文(🚡)章のと(🆚)ころど(🏳)こ(💭)ろをきれぎれに(🔢)おも(👦)いうかべなが(🐿)ら(⛽)冴さえわたる月のひ(🔫)かり(🧔)の下を音もなくながれてゆく淋しい水の面をみつめた。人には誰にでも懐古の情がある(🈲)であろう(🥀)。が(🏥)、よ(🕸)わい五十に近(📸)くなる(🈯)とただで(🔌)も(💅)秋(🍙)の(🛄)うらがなしさ(😰)が若いころには(👒)想像もしな(📥)かった不思(🐮)議な(🚂)力で迫ってきて葛くずの葉の(🔘)風に(🔦)そ(🐥)よぐのを見てさえ(🌊)身にし(📆)みじみとこたえ(💒)るものがある(🤡)のをどうにも振(⏩)りおとしき(🏻)れないのに、(🧣)ましてこういう晩にこういう場所にうずくまっている(🐒)と人間の(🚍)いとな(🏟)みの(👨)あとか(🔜)たもなく(🐚)消(🖋)え(🤦)て(🅾)し(🌜)まう果敢(🔀)はかなさをあわれ(🔺)み過ぎ去った花やかな世をあこがれ(🚋)る(🧡)心地ここち(🔕)がつのるのである。『遊女記』の中には、(🥟)観音、(🍹)如意にょい、香爐、孔雀くじゃくなどという(🈁)名(🐵)高い遊女の(😐)いたこ(😾)とが記して(🔝)あり、そのほかに(🍹)も(🛣)小観(🎩)音、薬師、熊野くまの(🛸)、(♌)鳴(🌨)渡なるとなどという名が伝わっている(🥥)がそれら(🐼)の(📇)水の上の女(🔤)ど(🥏)も(🤙)の多くは何処へ(🚚)行(✨)ってしまっ(✨)たの(👇)で(🍆)あろうか。かのおん(🚕)など(😉)もが(🚟)その芸名に仏く(😪)さ(🦎)い名前をつけてい(🤝)たの(🎿)は婬いんをひさぐことを一(🐶)種の(🖌)菩薩(🌑)行ぼさ(😸)つ(🕘)ぎょ(💴)う(🚨)のように信じたからであると(🛳)いうが(🏑)、おのれを生身(📥)しょ(🌍)うじんの普賢ふげんになぞら(🐴)えま(🗝)た(📦)あるときは貴とう(🐃)とい上人(🏃)しょ(😌)うに(🥖)んにさ(👤)え(📻)礼(🆎)拝されたという女どものすがたを(🐉)ふたた(🐴)びこの流れのう(🍩)えにしばし(🛏)う(🥚)たかたの結ばれるが(📢)如く浮かべること(😧)は出来ないであろうか(🙀)。「江口(🥁)桂本(❗)か(🥁)つら(🚼)もとなどいふ遊女がす(🐁)みか(❔)見(💜)めぐ(🆚)れば家は(🐪)南北の岸にさしは(🍩)さみて心は旅人の思ふさ(💌)まにさも(🔝)はかなきわざに(✳)て(😾)さても(🌃)むなしく(🏞)此の世(🏦)を(🦐)さりて来世はいかならん、これも前世の遊女(🚖)にてあるべき宿業しゅく(💸)ごう(🔥)の侍はべりけ(😇)るやらん、露の身のしばしの程をわたら(🐖)んとて仏の大いにいましめ給へ(🚁)るわざをす(🎬)る(🚀)かな、我が身一つの罪(⚽)はせめて(🌛)い(🏆)かゞ(🙈)せん(🌻)、多くの人をさへ引(😓)き損(📨)ぜ(🏯)んこといとゞう(♒)たてかるべきに(🔑)は侍らず(🍮)や、しか(🥔)あれどもかの(👪)遊女の中(🕝)に多く往生おうじょうを(🌸)遂とげ浦人うら(📣)びとの物の命を断つものゝ中にあ(🤴)って(🍥)終ついにいみ(🏔)じき(😲)侍り(🥄)し」と西行(🖖)さいぎ(🏄)ょうがいっている(🚶)ように(💈)その女どもは今は弥陀みだの国に生れていつの世に(📛)も(🐿)変(👎)らぬものは人間のあさ(😾)ましさであ(🌓)るこ(👛)とを憫笑びんしょう(🎶)しているので(🛩)あ(🔁)ろう(🧔)か(🕘)。

A「老人がいいな。」次女は、卓の上に頬杖ほお(💺)づえついて(⏩)、それも人さし指一本で片頬を(⤴)支(🥩)えているという、どうにも気障きざな形(🔮)で、「ゆう(🉐)べ(🥋)私は(💼)、つく(🤚)づく考え(😑)て(🏣)み(🛒)たのだ(🚿)け(🌉)れど、」なに、た(🍬)ったいま(👾)、(💗)ふと(👟)思(🎬)い(🐸)ついただけ(🛴)のこ(✒)となのであ(❗)る(🎵)。「人間のう(📰)ちで、一ば(🚥)んロ(🚱)マンチックな種(🔗)属は老人である、ということがわかったの(❎)。老婆は、だめ(🏭)。お(💛)じ(😠)い(⏮)さ(🚣)んで(⛴)無くちゃ、だ(🔟)め(🍈)。おじいさ(🐖)んが、(🍄)こう、縁側(💔)にじっとして坐(🔟)って(🈷)いると、もう、それだけで、ロマンチックじゃないの。素晴らしいわ。」(❇)

A　お爺さんは、(😸)無(🍥)言(🤦)で雀の行方を眺(🚫)め(🥄)てゐる。

A　男(🅰)はステツキをぴつたり(👞)小(🐂)脇にかか(🔲)へ(🚵)て、(📸)はしりだした。女へ(➖)近づ(📓)くにつれ(💘)て、(🍪)男の(🚍)決意(🉐)がほぐれはじめた。女は痩せた肩をすこ(💳)しいから(🤱)せて(🍈)、(📫)ちやん(🎴)とした足どりで歩い(❣)てゐた。男は、女(🤔)の二三歩(🗣)うしろ(🤹)まで(✅)はしつて來て、(🥚)それか(🎦)らのろ(🥉)の(🧜)ろと歩いた。憎惡だけ(🥊)が感ぜられる(🏾)のだ。女のからだ(📟)ぢゆうから、我(🗒)慢(🐵)できぬ(💙)いやな臭ひが流れ出てく(⛓)るやうに思はれた。