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「今(🛏)夜(💀)の(🤚)お客さまの中(zhōng )には(📽)、御老(✔)人も(🎗)あるそうだ(🍢)ね。」
水戸ほど苦(kǔ )しい(🔆)抗争を続けた藩もない。それは実に(🏨)藩(💺)論分(fèn )裂の形(🛢)であ(🍈)らわれて来た(🦖)。も(⛺)とより、一般の人(ré(💡)n )心は(👟)動(dòng )揺し(🧛)、新(🖐)しい世紀もようやくめぐって来て、だれも(🙄)が右すべきか左すべきかと狼狽ろう(🍧)ばいする(🐜)時(shí )に当たっては、二百何十(🏛)年(nián )来の旧を守(📴)(shǒu )って来た諸(zhū )藩(🥊)(fān )の(💂)うちで藩論の分裂(🦂)しない(🤺)ところとてもなかった。水戸は(🤲)こと(📭)にそれが激しかったのだ。『大日(🔑)(rì )本史』(🏯)の大業(💈)を成就して、大義名分(fèn )を明(mí(🌛)ng )らかにし、学問を曲(qǔ )げてまで(🎽)世(shì(📫) )に(😝)阿(ā )おも(➖)ね(🐾)るものもある徳(🕣)川(🚼)時代にあってと(➡)にも(🧐)かくにも歴史の精(jīng )神を樹立(🎛)したのは水戸であ(🗒)った。彰考館しょ(💛)うこうかんの(🍍)修史(shǐ )、弘道(dà(💿)o )館こうどうか(🚨)んの学問(🧠)は(💙)、諸(😂)藩の学風を指導す(➰)る役(yì )目を(🤯)勤(🎳)めた。当時における青年で多少なりとも水戸の影響を受けないものはなかったく(🚐)らいである。いかんせん、水戸はこ(🌅)の(♓)熱意をもって尊(♑)王佐(🐎)幕の一大(dà )矛盾につき当(dāng )たった。あの(🕠)波瀾(🎥)は(🙊)ら(🌩)んの多い御隠居の生(🌁)涯しょ(🤔)うがいがそれだ(🐧)。遠く西(xī )山公せい(📃)ざんこう以来の遺志を(🎲)受けつぎ王(wáng )室(shì )尊(🏕)(zūn )崇の念の篤あつ(🍠)かった(👁)御隠(yǐn )居(🔚)(jū )は、紀(💣)州や(🎏)尾州(🗽)(zhōu )の藩主と並んで幕府を(🦗)輔佐する上にも人(💭)一倍責(🐸)任を感ず(🥞)る位置に立たせ(👎)られた。こ(🕎)の水(shuǐ )戸(🎛)の(🔓)苦(♎)悶くも(🎠)んは(🌺)一方に誠党と称する勤王派の人たちを生み(🙇)、(🔍)一(yī )方(🙈)に奸党(🍽)(dǎ(🏂)ng )かんと(🌘)うと呼ば(♓)るる(🤤)佐(zuǒ )幕派の人たちを生(🍇)(shēng )んだ(🥔)。一(👧)(yī )つ(⌛)の藩は裂(🛢)けて(♊)たたか(📎)った(🏦)。当時(🚷)諸(zhū )藩(🍳)に党派(pài )争(zhēng )い(🚟)はあっても、水戸のように惨(🍲)酷ざんこくを(🈯)きわめた(📀)ところ(🌭)はない。誠党が奸党を見るの(💞)は極(jí )悪ごくあく(🛶)の人間(🎞)と心の底か(🐡)ら(🖨)信じたのであって、(🛐)奸党が誠党を見るのもまたお家の大事も思わず(⛏)御(🎸)本(běn )家大事(shì )とい(🈳)う(📀)ことも(♏)知らない不忠の臣(❄)と思(😅)い込ん(🚔)だ(✳)ので(🕥)あ(🌵)った(🤜)。水戸(hù )の党(⏯)派(👛)争いはほとんど宗(zōng )教(🥜)戦(🕍)(zhà(🌬)n )争(💆)に似て(🍚)いて、成敗(🍤)利害(hài )の外に(🤒)あ(🤐)るものだと言っ(🗑)た人もある。いわゆる誠(🃏)党は天(tiā(🛶)n )狗連(🏤)(lián )てんぐれんとも(🏍)呼び、いわゆる(🚩)奸党は諸生(♑)(shēng )党(🍸)(dǎ(🙄)ng )とも言った。当時の水(💘)戸藩(👭)(fān )にある才能(néng )の士(🌝)(shì(🏽) )で、(📪)誠でな(🕖)い(💩)ものは奸、(🗝)奸(jiān )でないもの(🚁)は誠、両派全く分かれて相鬩あいせ(✨)めぎ(💡)、(🔰)そ(🤾)の中間にある(👍)もの(⬛)をば柳(liǔ(🆕) )と呼んだ。市(shì )川三左衛門(🐙)をは(⌛)じめ(🥊)諸生党(📍)の領袖り(🏒)ょうしゅうが国政(👑)を左右(🕶)する時を迎(🍔)(yíng )え(🗜)て見(🚈)ると、天狗(👬)連(⛩)の一(🥫)(yī )派(🍢)は筑波山の方(fā(👦)ng )に(🏙)立(lì )てこもり(🔭)、田(tián )丸稲右(yò(🙊)u )衛門たまるいなえもんを主(🛅)将(jiāng )に推し(⏬)、亡な(❗)き御(🌷)隠居の御霊代(😒)みたましろを奉じて、(💭)尊攘(⛵)の志を致(🚋)い(✏)た(⛵)そうとしていた。かねて幕(mù )府は水(shuǐ )戸の尊(📱)攘派(👯)を毛ぎらい(📤)し、誠(🍼)党(dǎ(🚛)ng )領袖の一人なる武田耕(gēng )雲斎たけだ(🐗)こううんさいと筑(zhù(⏫) )波に兵を挙あげた志(zhì )士らと(🚒)の通謀を疑(🎾)っていた際(🚉)(jì(♋) )であるから、早(zǎo )速(👳)(sù )さ(🕌)っ(🍟)そく耕雲(💁)斎に(🌃)隠居(jū(📍) )慎い(🎶)んきょ(🥏)つつしみ(💲)を命(mì(🚽)ng )じ、諸生党の三(sā(🚚)n )左衛(wèi )門(mé(😈)n )ら(🌤)を(🏧)助けて筑波の暴徒を討う(🚼)たしめ(🌇)るために(😳)関(🐓)(wā(💼)n )東十一藩の(🗨)諸(🌲)大(🐛)名に命令を(🍇)下(📿)(xià )した(💿)。三(🗂)(sān )左衛(🚄)(wè(👒)i )門(mé(🎑)n )は兵を率いて江戸を出発し、水戸(🎍)城に帰(guī )って簾(⛪)(lián )中れんちゅう(🔓)母(🔂)公貞芳院(yuà(🚍)n )て(🦆)い(💋)ほういんなら(🥎)びに公(🥙)(gōng )子(zǐ )らを(🤷)奉じ、(🏀)その根拠を堅めた。これ(🍜)を(🖤)聞いた耕(🏞)雲斎らは水戸家の存亡が今日にある(🚮)とし(🕦)て、幽屏(🛍)ゆうへいの身(shē(✍)n )で(⛺)は(🛣)あるが禁を破(pò )って水(🐦)(shuǐ )戸(🐘)を(🍊)出発(🧑)(fā )した(🈁)。そし(🕴)て江戸(🏩)にある藩主を諫(🍤)い(🦋)さめ(🏩)て(🏢)奸徒かん(🚫)との排斥を(🦎)謀(🍎)はか(🍿)ろうと(🌼)した。かく一藩が党(🕗)派(👐)を分(🔟)(fèn )かち、争闘を事とし、しばらくも(🐕)鎮(zhè(🐂)n )静する時(shí )のなかった(🖱)ため、(🛏)松平(pí(📹)ng )大炊(📨)頭おおいのかみ（宍戸侯ししど(🛌)こ(🧤)う）(🎦)は藩主の目(mù )代(dài )もくだいとして、(🎵)八月(🔊)十(shí )日に水(shuǐ )戸(hù(🆓) )の吉(🉐)田(tián )に(🏆)着(zhe )い(📂)た(🥍)。と(🍻)ころ(♐)が、水戸にある三(sān )左(zuǒ )衛門は(🔨)この鎮撫(🦒)(fǔ )ちんぶの使(shǐ(🌨) )者に随行(há(😇)ng )し(🌬)て来た(🏇)も(🥧)の(🔐)の多くが自己(jǐ )の反対党(🤖)である(👗)のを見、その中には京(jīng )都よ(🚝)り来(🎋)た(🛎)公子余四麿よしまろの(🐄)従(cóng )者や尊(👡)攘(rǎng )派(pài )の志(zhì )士なぞ(🔏)のあるの(❤)を見、(⬇)大(dà )炊頭が真意(yì )を疑って、その入城(🕢)(chéng )を拒んだ。朋党ほ(🥉)う(🚖)とう(🔋)の(🐻)乱はその結果であった。
「青山さん、(🕙)表(🐋)が騒がしゅ(🚨)う(🌕)ご(👫)ざい(🎲)ま(📶)すよ。」
こんな(🔇)に浪(⬇)士(🆗)(shì )側が(🔊)迫(pò )って行く間(jiān )に、一(yī )方諏訪勢はその(🥋)時までも幕府の討伐隊を頼(🚞)(lài )みにし(🕖)た。来る(🔳)、来(lái )る(🥚)という田沼勢(shì(🌦) )が和田峠に近づく模(⏪)様(🛢)もない(🤖)。も(🐲)はや諏(zhōu )訪勢(shì )は松本(🧕)勢(📈)と力(⚪)(lì(✒) )を合わ(😓)せ、敵と(🚊)して進(👄)(jì(👱)n )んで来る浪士らを迎え(🔽)撃(jī )つのほかはない。間(jiā(🏫)n )もな(🐨)く、峠の峰から一(🏵)面に(👒)道(dào )を(🈷)押(yā(🎙) )し(😒)降(jiàng )く(🎾)だっ(♟)た浪(🤼)士(🅰)側(cè )は(🌚)干草(cǎo )山(shān )ほし(📥)くさやまの(🎹)位置まで迫った。そこは谷(gǔ )を隔てて諏訪勢(shì )の陣地と相(xià(📨)ng )距あいへだ(🐊)たること四(sì )、五(📚)町ばかりだ。両軍の衝突はまず浪士(🍿)側から(👅)切っ(📎)た火蓋ひぶた(💐)で(🤱)開始(shǐ(🥤) )された。山の上にも、谷口(✒)(kǒu )に(🌖)も、砲声は(👥)わくよう(🍅)に(🦌)起こった。
別(bié )に、(🚻)半蔵(💦)には、(🍌)浪士(shì )の一行に加わって来(lái )るもので(🚈)、心にかかる一人の旧(🔸)友(🕟)もあ(👉)っ(🔡)た。平田同門(🐶)の亀(🍬)山(shān )嘉治(🏔)かめやまよ(👇)しはるが(🏓)八月(🧙)(yuè )十四日(rì )那珂港(😙)(gǎng )な(🥅)か(🥝)みなとで小荷駄掛こ(🍍)にだがかりとなって以来、十一月の下旬(📊)までず(🌆)っ(🧥)と浪士らの軍中にあった(🤦)ことを半(bàn )蔵が知ったのは、つい最近のこ(💟)と(💶)で(🚬)ある(🅰)。いよいよ浪(💣)士ら(🤨)の行路(👊)(lù(🎪) )が(🚛)変(biàn )更(🍅)さ(🔍)れ、参州(💾)街道から東(dōng )海道に向かうと見(jiàn )せて、(💙)その(🕡)実(shí )は清内(🔰)路より(🎩)馬籠(🤼)、(🤶)中(zhōng )津(🦔)川に出(chū )ると決し(🔒)た時(🍖)(shí )、二(🍇)十六(👪)日馬籠(🛫)泊(bó )まりの触(🕷)れ書(shū )と共にあの旧(jiù )友が陣中(zhō(🎗)ng )からよこし(😨)た(📐)一通の手紙でそ(🍪)の(🥄)事が判(🤑)然はっきり(🛸)した。それには水(⚾)戸派尊攘の義(🧑)挙(jǔ(👍) )を聞(wé(🚇)n )いて、その軍(⚡)に(🎂)身を投じた(👺)の(⏰)である(🤢)が、寸功なくして今日(💔)にいたったと(🍮)あり、いったん(🗳)武田藤(té(💹)ng )田(⛎)らと約(🧓)した上は死生(🕹)を共(gòng )に(🍊)す(💊)る覚悟であるとい(🤐)うことも認したためてあ(📄)る。今回下(xià )伊那(🐭)の(🔗)飯島(🧥)というところまで来て(🔠)、はからず同門の(🌝)先輩(💵)暮(mù )田正(💻)香(xiāng )に面会(huì )す(😡)ることが(🍺)できた(🐉)とある。馬籠泊まり(🍉)の節はよろしく頼む(🚉)、その節は何年(🔜)ぶ(🚕)りかで旧(jiù )むかしを語りたいと(👁)もある。
天気は晴れだ(🌥)。朝の(💚)空には一点の雲もな(🚰)かった。やがて浪士らは峠に(📏)かか(🆙)った。八本の紅(💦)白(bái )の旗を押(🍥)(yā )し立(lì )て(🎞)、三段(🚱)(duàn )に別れた(🈷)人(rén )数が(🍆)ま(🍑)っ黒(🌉)に(🉑)なってあとから(💊)あと(🕐)からと峠(🍻)を登った。両(😯)(liǎng )餅屋もちやはす(😍)でに焼(shā(🚆)o )き(🤹)払われていて、その辺(fǎ(📓)n )には一(👵)人ひとりの諏(🔳)(zhō(🛏)u )訪兵をも見(🤸)な(🔢)かった(🏓)。先(xiā(😧)n )鋒(fēng )隊せんぽうたいが香(xiāng )炉(💀)岩こ(👶)うろいわに近づ(🏷)いたころ、騎(👕)馬で進んだものは(🥔)まず(🐾)山林の間に(✌)四発の銃(chò(🚍)ng )声(🅰)を(👢)聞いた。飛んで来る玉(yù(🏁) )は(🖖)一発も味方(😙)に当たらずに、木立ちの(💇)方(fāng )へそれたり、(🍛)大(dà )地(dì )に打ち入(rù(🕤) )っ(🌦)たりしたが、その音で伏(🌁)(fú )兵のある(👓)こと(🥋)が知れた。左手の山の上にも(🐚)諏訪(🛵)へ(🤹)の合図(tú )の旗を振るも(🛰)のがあらわれた。
そ(🈂)の時(shí )、半(📰)蔵(zāng )は向こ(👜)うか(🥘)ら橋(qiáo )を渡(🔺)って帰っ(🐅)て来(🕝)る(🈸)二(💇)人連れの女の子に(🥄)もあった。その一(yī )人は(💑)相生町の家(🍓)(jiā )の(🙎)娘だ。清元(🎌)きよ(❗)もとの師匠の(➰)もとからの帰りでで(🌄)も(🌷)ある(🕵)と見えて、二人(rén )とも(🌌)稽古(gǔ )本けいこぼ(🍿)んを小(xiǎo )脇こ(🍀)わきにか(💼)かえ(🤘)ながら(㊙)橋を渡(dù )っ(✅)て来る。ちょうど半蔵(💚)(zāng )が郷里の(👛)馬籠の家に残し(🚐)て置(zhì )いて来たお(💜)粂くめを思い出さ(✡)せ(🔙)るよ(📽)うな年ごろの(⏩)小娘たちだ。
この(🥧)江(🧑)戸出府の(💴)はじめのころ(📽)には、(🙃)半(bàn )蔵はよく(👱)そう思(sī )った(🤣)。江戸の見物はこんな流行を舞(🥝)(wǔ(🚂) )台の上に見せつけられて、(🕰)やり切(qiē )れないよう(🥏)な心(xīn )持ちにはなら(🌻)ないものかと。あるいは藍(🗝)微塵(🚬)あ(⏱)いみ(🎩)じんの袷あわせ、格子(zǐ )こ(📫)うしの単衣(yī )ひと(💾)え、豆絞りの手ぬ(🌸)ぐいと(🍢)いうこ(🛢)しらえで、贔屓ひいき役(🥝)(yì )者が美しいなら(🐯)ず(〰)ものに扮ふんしな(🔋)が(🕜)ら舞台(tái )に(🏅)登(🌍)る時(shí )は、い(⛪)よすごいぞすごいぞと囃はや(🛏)し立て(🤰)るような見(🍐)物ば(🥛)かり(⛄)が(🈚)そこにあるのだろうかと。四月(yuè(🦉) )も江戸に滞在(😕)し(🥂)て(💜)、いろいろ(😕)な人(🤯)に(👫)も交際して見(🚙)るうち(🕗)に(👸)、彼はこの想(🎎)像がごく表うわッ(🐼)面(🆎)つ(🤽)らなものでしかなかっ(💏)たことを知(zhī )るようになった。
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