「(🔬)ぜいたくな人は不遜(xùn )になりがちだし(🈹)、儉約な人(🏞)(rén )は窮屈になりが(🐼)ちだが、(🔽)どち(💍)らを選ぶかと(㊗)いうと(🌇)、不遜であるよりは、ま(🧞)だしも窮屈な方が(🥢)いい(🎰)。」
一四(👉)(sì )(一九(✳)八)
「もとより天意にか(🏇)な(🐉)った(🚎)大徳(🍚)の(🎞)お方で、ま(🥝)さ(🙅)に(👰)聖人(🏫)の(🔁)域に達してお(🔧)られます。しか(🕸)も、(🧣)その上(🈴)(shàng )に多能(🧤)でもあられ(⛺)ます。」
○ 陳(🍆)==国名。
一(一八(bā )五)
「音楽が正しくな(👫)り、雅がも頌(🏽)(sòng )し(👐)ょうもそれぞれそ(🤸)の所(suǒ(🚭) )を得て(🕠)誤用され(😝)ないよ(🚿)うにな(🔑)ったのは、(🙀)私(sī )が(🎽)衛から魯(lǔ )に帰(👺)って来た(😛)あとのことだ。」
「(🐅)そういう祷りなら、私は(🏎)もう久(jiǔ )しい(🥈)間祷ってい(👑)るの(🏴)だ。」
「先生の徳は(💪)高山のよ(🐐)うなもの(🤙)だ。仰(📼)げば仰ぐほど高い(🍩)。先生の信念は金石(🍇)のようなものだ。鑚きれば鑚きるほど堅い。捕(bǔ )捉(zhuō(👂) )しがたいのは先生の(🕝)高(gāo )遠(👣)な道だ。前(🦖)にあるかと(🚙)思(sī )うと、たち(🌥)まち後ろに(🧦)ある。先生は順序を(🛤)立(lì(👤) )て(⛅)て、一(yī )歩一歩とわ(👴)れわ(❇)れを導き、われわれの(👲)知(💑)識をひろめる(👳)には(🚪)各(🔦)種の(👵)典(👡)籍(🌜)、(🤵)文物制度(🏡)を以て(🆚)せられ、われわれの行(háng )動(📌)(dòng )を規制するには礼を(🈺)以てせられる。私はそのご(🔴)指導の(🍨)精妙(miào )さに(🐟)魅(🛐)(mèi )せ(🏬)られ(🧞)て(👹)、やめようとし(👃)てもやめることが出来(lái )ず、今日(🤦)まで私(sī )の才能(néng )のかぎりをつくして努力(🚒)して来(🍻)(lái )た。そして今(jī(✌)n )では、どうなり先生の道の(♓)本体をはっき(🍎)り眼の前(qián )に見るこ(🎫)とが(⛩)出(chū(🌥) )来るよ(♎)うな気(qì(🌜) )がする(🏉)。し(😧)かし、い(👽)ざそれに(📣)追(zhuī )いつ(🌵)いて捉えようとす(🐕)ると、やはりどうに(😵)もならない。」
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