もしも 母親 の オナニー と 遭遇 したらあらすじ
この(⛷)一行(🔞)の中には(🌻)、浪(làng )士(🔋)らの(🚆)ために人(rén )質(zhì(🎅) )に(🏧)取ら(🚉)れ(🔫)て、(⏬)腰繩こ(😊)しなわで連れられて来た一人の飯(🛰)田(✴)の商人もあった。浪士らは、椀屋(🚱)文(🐊)七(🏉)わ(🔱)んやぶ(🏭)んしちと聞(🐺)こえたこの飯(🚁)田(tián )の商人が横(héng )浜貿易で一(yī )万両(liǎng )からの(🛥)金を(⏲)もうけたことを聞(♉)(wé(🤗)n )き出し、すくなくも二(⭐)、三百両の(🔌)利得(🐾)を吐(tǔ )き出(🙃)させ(🏊)るために(🍵)、二人の番(fān )士付きで伊那か(🚔)ら護送(💝)して来(lái )た。きびし(🏚)く軍の掠奪りゃくだつを戒め、それを犯(💾)すものは味方でも許すまい(🉑)としている浪(🤭)士らに(🦍)も一(yī(🌷) )方(fāng )に(😊)はこ(🌮)のお灸(jiǔ )きゅ(🏁)うの術(㊗)(shù )があった。ヨーロッパに向かって、この国(guó )を開く(🍜)か開(kāi )かな(🎞)いかは(🎐)ま(🐴)だ解決のつか(🚱)ない多年の懸案(🤗)であ(🐐)って、幕府に許され(📘)ても朝(🚟)(cháo )廷から許(👌)(xǔ )されない貿(🍫)易は売国(👊)であると(😩)さえ考(kǎo )えるものは、排(📡)外(🦇)熱(🤪)の高い水(shuǐ )戸浪(🦇)士(shì )中に少(🐙)な(🎲)くなか(🚎)ったのである。
諏訪(fǎ(⬆)ng )高(gā(🌰)o )島(🤚)の(💵)城主諏(💭)訪因幡(fān )守(shǒu )いなばのかみは幕府閣老(🚵)の一人(❗)(rén )と(🚰)して江戸表の方(😲)(fāng )にあった(🕯)が、急(🚾)使を高島(dǎo )城に送ってよ(🖋)こして部下のも(🏰)のに防(fá(📀)ng )禦ぼうぎょの(⛲)準備(🧢)を命じ、自己の領地内に水戸浪士の素(sù )通りを(🦅)許すまい(🧕)とした。和(hé )田(📢)(tiá(📝)n )宿(🎂)を経て下諏訪宿に通ずる木(mù(📘) )曾街(💒)道の一(yī )部は戦闘区(🐰)(qū )域(yù )と定められた(🤢)。峠の上にある東(🔬)餅屋(wū )ひがし(💗)もちや、西(🚖)餅屋に住(🌛)む(👪)町民らは立(🏂)ち退のきを命ぜられた。
そのうわさは人の口から口へと伝わって行くようになった。早乗りの駕籠かごは毎日幾立い(🥉)くたてと(⭐)なく町(dīng )へ急(💩)いで(🚐)来(⛷)(lá(🦂)i )て、(🥟)京都(🌗)の方(🎽)(fāng )は大変(biàn )だと(🎈)知らせ(🌸)、十九日の昼(🎷)時(shí )に(🥟)大筒(🎿)お(🥗)おづ(🈳)つ鉄砲(🔦)から移った(🔤)火で洛中らくちゅうの(☝)町(dīng )家の(🖤)大半(🎧)(bàn )は焼(shā(😚)o )け失うせたとの(🦎)う(🛳)わさをすら伝え(🌗)た。半蔵が(🏢)十一屋まで行っ(👩)て幸兵衛や平(🚑)助(zhù(🧦) )と一緒に(📁)なり、さ(🔵)らに(🚺)三人(rén )連れだって(🌍)殺(🐫)気(🦁)のあふれ(🤹)た町(🌪)(dīng )々を浅草橋の見附(⛲)(fù )みつけ(🚄)から筋(jī(㊙)n )違す(📡)じかいの見附まで(🏤)歩いて行(háng )って見たのは二十三(sān )日(🔇)(rì(🐅) )のことであったが(💵)、そ(🙎)こ(📣)に人だ(🎾)かりのする高札場こうさつばに(🆓)はすでに長州征伐のお触(chù )ふ(😺)れ書しょ(❄)が掲げら(🔃)れてい(🦍)た。
「荷物(⛹)ですか。きのうの(🈸)うちに馬(👢)が頼んで(🐴)あり(🥀)ます。」
伊賀守いが(🏖)のかみとして(🛫)の武(🏟)田耕雲斎(zhā(🤵)i )を主将に、水(shuǐ )戸(㊙)家(👆)の元(🚜)(yuán )町(dīng )奉行もとまち(👦)ぶぎょう田丸稲右(yòu )衛門(🈸)を副(fù )将に、軍(♈)(jun1 )学(xué )に精(jīng )通す(📒)る(🐃)こ(🍦)とにかけて(🚝)は他藩までその名を知ら(🆚)れた元(yuán )小姓頭(🈺)(tóu )取(qǔ )も(🥚)とこしょうとうど(💷)り(🗿)の山国(🏋)兵部(🎦)(bù )や(🏯)ま(🗃)ぐ(🔲)に(💻)ひょうぶ(👢)を(🍀)参謀(🍹)にする水戸浪(🎮)(làng )士の群れ(🐌)は、未(🐔)明(🤠)(míng )に和田宿(xiǔ(🍈) )を出(🔺)(chū )発して(❎)この街(jiē )道を(🐹)進(🚼)ん(🏳)で(👴)来た。毎日の(🚶)行(háng )程(😄)お(🐝)よそ四(sì )、五(wǔ )里。これは雑(✅)兵ども(⏫)が足疲れを(🙌)おそれての浪士(🐢)(shì )らの動(dòng )きであっ(🎱)た(🛺)が、その日(rì )ばか(💑)り(㊗)は和田峠を越(yuè )す(💶)だけ(📫)にも上り三里の道を踏(tà )ま(👆)ね(👟)ば(🐕)なら(⤴)なか(🕘)った。
(📛)香(🚮)蔵(zāng )は中津川にある問(wèn )屋の家を出て(🍏)、同(🤹)(tóng )じ町(dīng )に住(📿)む(📓)景蔵が住居(jū(😲) )す(💋)まいの門口から声(🆕)をか(🔨)けた。そこは京都の(🆖)方(fāng )から(👑)景(🙈)蔵(🚝)をたよっ(🙉)て来て(🦆)身を隠したり、しばら(🔗)く逗(dòu )留(🏄)(liú )とうりゅうし(🔃)たりして行くよう(✝)な幾(📌)(jǐ )多の志(📽)士たち(🛳)――たとえば、内藤(🧦)頼(là(🥚)i )蔵な(🌠)い(🤖)とうら(🗃)いぞ(💼)う、磯(😐)(jī )山新助いそやまし(🎴)ん(♓)すけ(🌀)、長(🕉)谷(gǔ )川鉄(💸)之進(jìn )は(☕)せ(🌄)が(🚂)わ(😌)てつのしん、伊藤祐介いとうゆうすけ、二(èr )荒四郎(🍯)ふたらしろう(🏈)、東田行蔵ひがしだ(🥍)こうぞうらの人た(🥨)ちを優(⛰)に(👜)かばいうるほ(🥧)ど(🧜)の奥行きの深い本陣(🛸)である。そ(❣)こはまた、過ぐる文久(jiǔ )二(🎺)年(nián )の(📞)夏、(📈)江戸屋敷の(🦐)方から来(🖇)(lái )た長州侯の一(yī )行(🐂)(há(⛎)ng )が(📳)木(🐂)曾(céng )街道経(jīng )由(🚏)で上洛(😌)じょうらくの途次、かねて(🥩)の藩(🐖)論(lùn )た(🌶)る公武合体(tǐ )、航海(⛱)遠略(⏲)(luè )から破約攘夷じょ(🛢)ういへ(😰)と、大きく方向(xià(🌈)ng )の転(zhuǎn )換を(🕠)試みるための中津川会(huì )議(🥨)を(🖍)開(🌾)いた由緒(xù(📪) )ゆ(💳)いしょの深(shēn )い家でもある。
「いかがですか。おしたくができ(🗣)ましたら、(🔩)出かけましょう。」
幕府への遠慮から、(🥓)駅長とし(🤴)ての半(bàn )蔵は家(jiā )の門前に(🛹)「武(wǔ )田伊賀守様御宿おんやど」の札も公然とは掲げさ(🍟)せなかったが、そ(🛷)れでも(🌦)玄(📔)関の(🐕)ところには(⏸)本陣らしい(🔁)幕を張(🥈)(zhāng )り回させた。表向きの出(chū )迎えも遠慮(lǜ(🕌) )して、(🎗)年(nián )寄役伊之助(🚒)と組頭くみがしら庄助しょうすけの二人(rén )と(🔲)共(😦)に(🛑)宿(xiǔ )は(🧤)ずれ(🚫)ま(🙁)で(⚪)水戸の人(🧐)(rén )たちを迎えようとした。
浪士らの(🦂)幹(gàn )部の(🚑)前(qián )に(💟)は、そうい(🔐)うめずらし(🌬)い人たち(☝)があ(👠)ら(🔱)われ(🏚)た。そのうちの一(📶)人ひ(🔩)とりは伊那座(🐹)光寺いな(🥔)ざこうじ(🚘)にある熱心な国学(xué )の鼓吹者(🐱)こすいし(🧥)ゃ(⛄)仲(zhòng )間で、北原稲(📞)雄(🎧)が(🥫)弟の今(👈)村豊三(⏫)郎(láng )いまむらとよ(🕌)さぶろう(🎭)である(👧)。一(🤜)人は将(🥤)軍最初の上洛じ(📚)ょ(🔥)う(♏)らく(🚓)に先立(💘)って足(👃)利尊氏(🎢)あしかがた(🙀)かう(📩)じが木像の首を三(✖)条(tiá(👐)o )河原さ(🎨)ん(👩)じょうがわらに晒さらした示威の関係(❄)者、あの事(shì )件(jiàn )以(yǐ )来伊那に来て隠れ(🥧)て(🌦)いる暮(🚑)田正香く(🔈)れたま(✴)さ(🦁)かである。
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