日本《五 等 分 の 花嫁 エロ 同人 誌》2行目ライン



五 等 分 の 花嫁 エロ 同人 誌あらすじ

「(👞)後輩(bèi )をばかにしてはな(👺)らな(🌞)い。彼(🍩)等の将来(🗨)がわれ(🔝)われの現(xiàn )在(zài )に及ばないと誰(🎮)がいい得(🍱)(dé(🔲) )よう(🔧)。だが、四十歳(suì(⛸) )にも五十歳(suì )にもなって注目をひくに(🚉)足り(💺)な(😣)いよ(👥)うでは(🌬)、おそるるに足りない。」

「熱狂的(de )な人(💳)(rén )は正直(zhí )なものだが、その正直さが(🌑)なく(🤵)、無(wú )知(🆕)な人は律義(🌲)(yì )なものだが、その律儀(📚)さがなく、才(👋)能のない(📆)人(rén )は(🙉)信実な(🎇)ものだが、その信(xì(👄)n )実(🕓)(shí )さがないとす(🚊)れ(🐽)ば(😎)、も(♎)う全く手(🙍)がつけ(♒)られない(😞)。」

三(sān )〇(二三五)

「先生(🎛)の徳は(🚳)高(gāo )山(✏)の(🔕)ようなものだ。仰(yǎng )げ(🖊)ば仰ぐほ(🤐)ど高い。先生の信(✅)念(niàn )は(🐍)金石のよう(🏞)なも(🏎)のだ。鑚き(♏)れば鑚き(😟)るほ(㊗)ど堅い。捕(🚀)捉しが(🈁)たいのは先(🍠)生の高遠(🍔)な道だ。前にあるかと(🕖)思うと、(🍌)た(💄)ちま(😱)ち後ろにあ(⛪)る。先生(💟)は順序を立てて(🎌)、(🍦)一歩一歩とわれ(🏒)われを導き、われわれ(🙍)の知識をひろめるには各(🐲)種の(✳)典籍、文物(wù )制(😭)度を以てせられ、われ(🔚)われの行動(dòng )を(🏤)規制(💠)(zhì(🌍) )するには(📕)礼を以てせられる。私(😵)はその(🚈)ご指導の精妙さに魅(⚾)せら(😤)れて、や(🍘)めよう(🔡)としてもやめ(🛁)ることが(🆘)出(♍)来(lái )ず、今(🧙)日(🍇)まで私の才能のかぎりをつ(🔞)くして努力(lì )して来た。そして今で(🔪)は、どう(🌚)な(🕉)り(🙊)先生の(🧣)道の本体(tǐ )をはっきり眼の前に見(jià(🕸)n )ること(🆔)が出(chū )来る(🎓)ような気が(🍵)する。しかし(⬇)、(👪)いざ(🐆)そ(🏏)れに追いついて捉えよう(🎃)とする(🙂)と、やはり(🛂)どうにもならない。」

二一(二〇五)

 子(👤)貢がこたえた。――

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A 亀は(🐒)返事を(🈺)せず、な(🏂)んだそ(😊)ん(🌟)な(🧜)こと、と言は(⌚)ぬばかりにちよつと甲羅をゆす(🎤)つて、さ(👱)うして(🆙)ただ、せつせと泳(🍶)ぐ。
Aこう云い(🆒)ながら、女は座(🛁)敷の中央の四角な紫檀し(🦐)たん(📸)の机へ身を靠せかけて(🚍)、白い両腕を二匹の(🦊)生き物のように、(🎸)だ(🚃)らり(📱)と卓上に匍はわせた(😵)。襟のかかった渋い(🚣)縞しま(🎚)お召めし(📞)に腹合(🥖)わせ(🐣)帯を(👴)しめて、銀杏(🍫)返いちょう(🈶)がえ(📦)しに結(📺)ゆっ(🔑)て居る風(🈲)情(🦆)ふぜい(🦔)の(🥋)、(🦇)昨夜(📏)と恐ろしく趣が変(🌒)っているのに、私は先(🔉)まず驚かされた。
Aこう(😝)云って貝島は、遮二(😒)無二沼倉(💃)を引立(👡)てよ(🏁)うと(🖥)すると、(🕎)今度はまた別(😓)の生徒が、
A「(🎸)そんな訳(🤠)には行(🎭)かないわよ、あなたとあたしは友達(🎦)じゃないの。―――さ(🚁)、着換(🏢)えてしまうまで(🌄)ちょ(🌨)いと彼方(🔡)へ行(♎)ってら(🤮)っしゃい(💥)」
Aわれと心(😠)を(🔒)なぐさむる
A「親方、白状します。私(🌯)は(⭕)お前さん(🎲)のお察し通(🍴)り、其の絵(🎺)の(📈)女のよ(👌)う(😖)な性分を持って居ますのさ。―(🚇)――(🆓)だか(🌑)ら(👑)もう堪忍して、其れを引っ込めてお(🎃)呉(😨)んなさい」

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