官能 小説 中出しあらすじ
「(😝)チ(💪)リンチ(🎥)リン(🔃)、チリ(🤙)ンチ(🔄)リン(✌)。」
それもそのはずです。あ(❕)れはただの(🐯)俗(sú )謡でも(👫)なく(🖇)て、(🏼)古い(👮)歴史のある朝鮮征(zhēng )伐のお(💃)りの凱旋がいせんの曲だと聞きま(🦏)す。お(😸)そらく、昔(xī )の仙台(tái )武士は軍(jun1 )いく(🔕)さの旅か(💚)ら帰(⏺)っ(👡)て(🤚)来(⛴)て、たがいに祝(zhù )いの(📝)酒を(🧡)くみかわし、手(shǒu )拍子でも(🤱)打ちながら、心ゆくば(🚠)かりあの(📐)歌を合(hé(☝) )唱したものでありましたろ(🎦)う(👍)。陣(🐣)中の着物も解き、重い刀もわきに置いて(➗)、ふた(📧)た(🎍)び妻子(🔺)に迎(yí(🏺)ng )えら(📬)れた(🧐)時のよろこびは(🍤)、(✨)いく(📓)ら歌っても(🍁)歌いつくせないようなものであ(🗼)り(🔜)ましたろう。
鹿(🌡)野(😣)山は上総か(🚭)ずさと房(🦉)州(🉑)の(⛱)両(🥘)国にまたが(🍲)って(🌒)いる山です。わたしの越した峠はその山つづきで、峠(🚒)(gǔ )の上(😞)に一軒屋のあるようなところでした。通る人(🈂)もま(💓)れ(🔇)でした。わた(🐇)しはそれ(👅)より(😆)以前に伊賀いがと近(😑)江(📰)(jiāng )お(🥙)うみの(🛷)さ(🍋)みしい国境くに(🚩)ざかい(💧)を(🍳)歩(bù(🍭) )い(🍝)て越(🧡)したこ(🏭)ともありますが、鹿野山(shā(🅰)n )の峠道(🎮)(dào )は(🏭)もっとさ(♍)みしいところで(📁)した。
茶丈の亭(💸)主ていしゅは大津の(🎵)ほう(🥥)へ(💆)通かよって(🥗)働い(🏬)て(😣)いる大工、そのむすこは大津の(🥤)げた屋へ奉公し(🥑)ている若(ruò )者(🥀)で、お(😱)かみ(🍕)さん(🗃)と娘(niá(📏)ng )とがる(🐓)すい(🤢)かたがた古(🐩)い茶が(😫)まのわき(🏸)でほたるのかごを張(zhāng )るの(🎉)を毎(🍅)日(rì )の内職にしていま(⏩)した。石(🌠)山はほた(🧠)るの名所(🏒)(suǒ )ですから、まだ人(🍄)(rén )の(🧓)出さからな(💮)いうちから(🥑)、(🚢)おかみさんたち(🌭)は(📁)そのみや(🛢)げ(👬)ものの(🎢)したくをいそい(🔷)で(🗳)い(🌔)たのでしょう。
三(sā(🚬)n ) 土と水
守山もり(🥓)やまとい(🏂)うところの桃(🕵)畑(tián )は(🚈)、わたしたちの義(yì )塾ぎじゅ(🔥)くの木(mù )村先生(🚰)がお百(bǎi )姓(xìng )にすすめて、桃の(🉑)苗木なえぎ(💨)を移し植え(🔵)させ(👗)たことか(🏸)らは(⏱)じまったと聞きます(🚋)。
(💻)さ(🐂)て、明治(🍝)(zhì )の御代(🏳)(dà(📇)i )みよとなっ(🚐)て(💨)みますと(✌)、(🍼)栗本先生(🔞)たちが(🚾)新しい日(rì )本のためにいろいろしたくを(🚏)しておいたこ(🐸)とが、あとにな(🎇)って(🏷)わかってきました。この国(guó(🏯) )を開(🍻)き、世界諸(🌥)外(📙)国と条約をとり結ぶ(😿)ということも、先(😥)生(shē(🕒)ng )たちのしたく(👽)してお(✅)いたことです。下(xià(🐭) )しもノ関せき償金(🎈)の談(⤵)(tán )判(pàn )、(🚩)横須賀造船所の建築(zhù(🐧) )、陸軍(🦂)軍(jun1 )制の改革(gé(🌋) )それ(🚀)らはみな先生があの(🚌)小(xiǎ(🏸)o )栗(lì )上(😐)(shàng )野介ら(📃)とともに力(😏)をあ(❣)わせ(🍼)てしたくし(🍫)てお(🆒)いたこと(🎐)なのです。今日(👣)横須賀(🎭)に日本(běn )の船を造(🎲)ったり修繕した(😔)りする所(suǒ )があって(👱)東洋に一つ(🌭)の(🔦)名物の(⚓)よう(😲)なドックがあ(🌿)るの(⛹)も、もとを(🚢)ただ(💸)せば(🚰)先生た(🐠)ちが徳川(chuān )の世(😭)(shì )のあとしまつをし(🤧)なが(🍘)ら、よく(🥩)「しんがり」(✡)をつ(💱)とめて行(há(🗑)ng )ったそ(💃)のおかたみ(🚽)では(🆖)ありま(⛴)すま(🌎)いか(🌡)。いったい、徳川の(🚎)世の末に(🐤)あったことは大きな黒幕のう(🚘)しろにかくれてしま(😍)って(🛁)、その舞(🏜)(wǔ )台の上(shàng )で(🎬)働いた人たちの(💇)辛苦(kǔ )もほねおりも現われませんから、世の中にそ(🌶)れを知るものも少な(💽)いのです。しかし、先生(shēng )は自分(fèn )の手がら(💊)をじま(🍇)んするような人(rén )ではなく、どこまでも徳川時代(dài )の「しんがり」として、(🅾)本所ほんじ(🈴)ょの北二葉町(dīng )きたふたば(🚬)ち(🍑)ょうという(👼)とこ(🏙)ろに退き、髪(🎩)(fā )の(👒)白くなるま(😻)で徳川(🐁)の世(🌳)の中を見(📃)送りま(🗣)し(📨)た。
(🕊)海の口(🌬)村(🌨)は、もと川(chuān )岸にあり(🕉)ま(📃)したのが、川(🧜)水のあふれたために、村の人たちは高原(👒)の(☔)すそへよ(🏇)って移り住(🔐)(zhù )ん(🗳)だとのこと。風や雪を防ぐために石をの(💡)せ(✝)た板屋根(👲)を見ると(🕦)、深(😲)(shēn )山(🥫)み(🧥)やまず(🍅)まいも思(sī )い(✔)やら(🚾)れま(🐄)す。その(🤓)へんに住んでいる人たちの仕事には(😌)、飼(sì )馬かいば、耕(⛎)作(zuò(🍌) )、(🐂)杣そま、炭(☕)焼きなどあ(🚸)りますが、(🕠)わけて(🤤)も(📲)飼馬かいばには熱(rè )心で(🛃)、女で(🌦)すら馬の性質をよく暗記しているほど(🏜)で(👀)す。そんな(🚇)土(🍺)(tǔ(🍧) )地が(🤐)らで(🖲)すから、娘ざかりの(👤)ものが馬に乗って、暗い夜道(dào )を(👇)通(🎤)(tō(🍣)ng )るな(📧)ぞは(🛌)平(💚)気で(💍)しょ(🥁)う。その人たちが男(🏸)を助(zhù )けて外で(🤡)かいがいしく働く時の(✉)風俗は、(🔞)ももひ(💬)き、きゃはん(🗿)で、(🔖)めく(🍱)ら(😊)じまの手甲てっこうをはめていま(🦋)す。かぶ(🏺)りも(🚧)のは編(biān )みがさです(🔨)。ま(🍠)あ、(🖌)かわ(🍒)ずふぜいがそんなことを言ってはなん(🥌)ですが、これも見学のた(🤠)めと思(sī )って見てきたところ(🍴)では(🌝)、娘も美(měi )しいと言いた(🖤)いけれど、さて(💁)強い(🔍)と言ったほ(⛵)うが(🐘)至当で、す(🚑)こやかな生き生(shēng )きとしたおもざしの(🍁)もの(🤘)が多いようです(👻)。
と声をかけて、毎日(rì )行徳方(fāng )面からおさ(🏤)か(👷)なを(💻)かついでくる男(⏩)が(✴)荷をおろすの(🤒)も、その(🔃)勝(😟)手口(🖱)でした(🦅)。
そ(🏅)んなことも言(yán )い出すような(🌭)人で(🎡)した。
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