オナニー したい なあらすじ
「お武家(🗓)様(🥧)、わ(🗯)たくし(💠)は(😜)怪(🥍)しい者でも(🏌)なん(😷)でもございま(🛢)せ(🏾)ん(🎮)。伊那(nà )い(😒)な［＃「伊那」は底本では「伊奈(🧕)」］辺ま(⛄)で(👇)用事があ(🍭)ってま(📇)いる途中、御通行と(😨)いうことで差(🍿)し控(🥚)(kò(♎)ng )えていた(⏱)ものでござ(🚤)います。これからはい(⚾)かようにもお供をいた(🧡)し(📬)ま(🤱)す(💧)から、(🕤)お(➖)助けを願います。」
(👑)その時(🐴)、半(🧘)蔵は向こうから橋を渡(dù(👇) )って帰っ(🦄)て(🎢)来る二人(🐇)連れの女の子に(🐚)もあった。その一人(ré(🎌)n )は相生(shēng )町の家(jiā(🚭) )の娘だ。清元きよも(♐)との師匠(🎏)のもと(☕)からの帰りででもある(⚡)と見(🕸)えて、二(🎟)人とも稽古本(běn )けいこ(🧚)ぼんを小(🔋)脇(xiàn )こわきにかかえな(🎎)がら橋を渡(🐣)って来る。ちょうど半(🍩)蔵(🐿)が郷里の馬籠(ló(😤)ng )の家に(🔄)残して(😗)置(🎷)いて来たお粂くめを(😮)思い出させるような年(🔈)ごろ(🤩)の小娘たちだ(😢)。
一、(🖕)万(💥)石以(👡)上の面(miàn )々ならびに交代(📑)寄(jì )合(hé )、その嫡子在国(guó )し(🏨)かつ妻(qī(🐔) )子国(📠)も(🙇)とへ引(yǐn )き取り候と(🤛)も勝(💆)手たるべき次第(dì(🔽) )の旨、(🔢)去々戌年(🥧)仰(🈸)せ(⏬)出され、めいめい国も(🎻)とへ(📁)引き取(qǔ(🔱) )り(🏑)候面々もこれあり候とこ(🚴)ろ、このたび御進発も遊ばされ(⛩)候(✏)(hòu )に(😟)ついては、(🏬)深(🍩)き思し召しあらせられ候に(😼)つき、(🐌)前々の通り相心(🦁)得、当地（(🌅)江戸）へ呼び寄(🤒)せ候(🧤)よう(😶)いたすべき旨(🎢)(zhǐ )、仰せ出(🖼)さる。
中津川に(🙂)て
(🐠)水(shuǐ )戸浪(🎲)士の西(🕋)下が伝わると、沿道(dà(💹)o )の住民(mín )の間(jiān )にも非(🔶)常(😎)な混乱を引き(😇)起こし(⏺)た(🏮)。樋(tōng )橋の(🔠)山の神の砦とりでで浪(🏵)士らをくい止(🐇)める諏(zhōu )訪(fǎng )藩の思おぼし(🛀)召しではあるけれども(🎈)、なにしろ相(xià(😈)ng )手はこれ(🚮)まで所々で(🦓)数(🍪)十(🚅)度(💍)の実戦に臨(lín )み、場(💼)(chǎng )数を(📚)踏んでいる浪士らの(🗂)ことである、万一破れたら(🛏)どうな(🕠)ろう。このこ(😆)とが沿(yán )道の住民に(🚎)恐怖を抱い(🍳)だかせ(🐫)るよ(🤱)うになった。種々(🕤)さまざ(🦏)まな風(fēng )評は(💳)人(🐻)の口(💯)から口(kǒu )へと伝わった。万(🌋)一和田(tiá(📌)n )峠(gǔ )に破れたら、諏訪勢(shì )は樋橋(🔛)村を焼き払う(🏟)だろう、下諏訪へ(🥜)退いて(📻)宿内をも焼き払うだ(🎊)ろう、高(gāo )島の方へは一(🉑)(yī )歩も入れま(🐂)いとし(🥝)て下諏(zhō(✏)u )訪で(🕘)防(fáng )戦す(🌻)る(💕)だろ(🥦)う、そ(🆒)んなことを言い触らすものが(🙉)ある。その「万(🎻)一」がもし(📣)事(🍏)実となるとすると(🌎)、下原村は焼き払われるだろ(🔟)う、宿内(nèi )の(🚲)友(🙋)ともの町(🍠)(dīng )、久保くぼ、武(🏐)(wǔ )居た(❓)けいも危あ(😗)ぶない、(😭)事(🍷)急(🍥)な時は高木(🌓)大和(♍)町たかぎ(🎰)やまとち(⛺)ょうまで(💡)も焼き払(fǎn )い、浪(♓)士(✳)らの(🐋)足(👼)だまり(🔗)をなくして防ぐべき諏訪藩での御相談だなぞと、(🏓)だれが(🥦)言い出(chū )したともないような風評がひ(⬅)ろがった。
多(duō )吉は別れを惜しんで、せめて十一(yī )屋までは見送ろ(😃)うと言った(🚏)。暇乞いとま(🔐)ごいして行(háng )く半(🌠)蔵の後ろから、尻端(duā(💠)n )しりはし(🐕)を折(📞)りなが(🕒)ら追(🥨)いか(🔗)けて来(lái )た。
十一(🎰)月の(🧣)十八日に(📞)は、(🏨)浪士らは(👱)千曲川ちく(🔎)まがわを(😮)渡って望月宿(xiǔ )もちづ(📂)きじ(👞)ゅく(🤔)ま(🏇)で動いた。松本(běn )藩の(👭)人(⛩)が姿を変(🥋)え(🗑)てひ(⤵)そかに(🚪)探(🔧)偵たんていに入(😲)(rù(🧦) )り込んで来(🙁)たとの報知(🍒)し(🚋)らせも伝わった。それを聞(wén )いた浪士ら(🥦)は警戒を加(jiā(✈) )え(🌈)、きびしく味方の掠奪(🚮)り(🗳)ゃくだ(🔷)つ(🙃)をも(❇)戒(🌖)めた(✝)。十九日和(🦐)田泊(bó )まり(🐄)の(👾)予定で、尊攘の旗は高く山(shā(👑)n )国(💋)の(🤗)空にひ(📓)るが(🚨)えった。
江(jiāng )戸はもはや安(🥑)政年度の江(jiāng )戸では(🏪)なかっ(🏡)た(🔰)。文化文(wén )政のそれ(♎)ではもとよりなかった。十年前の(🐾)江戸の旅にはまだそれで(🚅)も、紙、織(zhī(🤫) )り物、象牙ぞうげ、玉ぎょく、金属(shǔ )の類たぐいを応用し(😉)た諸種(🌨)の工芸(yún )の見るべき(🌌)ものも(💿)ないではなかったが、(🚘)今は元治年(nián )代を誇(kuā )るべき意(yì )匠(👤)(jiàng )と(🚃)てもない。半蔵は(🐂)よく町々の絵(🧤)草(👖)紙問屋えぞう(⬛)しど(🌀)ん(🍼)やの前に立(lì )って(🚩)見(🔙)るが、そ(🕔)こ(🚐)で(🍀)売(mài )る人(👧)情本(běn )や、敵打か(🙄)たきう(🙌)ちの物語(yǔ(😭) )や(🤜)、怪談物なぞを見ると、以前に(😡)も増して書(shū )物としての形も小さく、紙質(zhì )も悪あし(💔)く、版(bǎ(🙃)n )画(🚃)も粗末に、一切が実に手(shǒu )薄てうすに(💹)なって(🖲)いる。相変わらずさか(🍯)んな(🎨)のは江戸(🛅)の芝居で(🗯)も、怪奇(🈲)な(💾)ものはますます怪奇に(⭐)、繊細(xì )な(💖)もの(🕑)はま(😜)すます繊(🐺)細だ(🈚)。とがった神経質と(🦂)世(⛺)紀(📷)末(🏥)の機知(☕)(zhī )とが淫(🚼)靡(mí(😷) )いんびで頽廃たいはいした(😗)色(sè(🎀) )彩に混じ合っている。
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