冒(🐏)おかしがた(🌸)き大(dà )自(zì )然の威厳を示して(🖨)、市(🤞)九郎の(🌏)前(qián )に立ち塞がっていた岩(yán )壁は、い(🈚)つ(👅)の間にか(⛰)衰(🔃)(shuāi )残(🥜)の(🧗)乞(🖍)食僧一(yī(🔆) )人(🖋)の腕に貫かれて、その(🌴)中腹(fù )を穿つ洞窟(kū(♍) )は、(👔)命ある者(🦊)のごと(💬)く(🏇)、一路その核心(xīn )を貫か(🐘)んとしている(😆)のであった。
実(💂)之助は(🍙)、馴れぬ旅(🕒)(lǚ(🥥) )路(lù )に、多くの艱(jiān )難を苦しみ(🔣)ながら、(🍚)諸国を遍歴して、ひたすら敵(🕰)かたき(♌)市九郎の(🚸)所在を求めた。市九(jiǔ )郎をただ一度(dù )さえ見(⚪)たこ(🔌)ともな(🐊)い実(shí )之(🌄)助(zhù )にとっては、それは雲をつかむ(🍵)が(🌍)ごとき(🛌)おぼつか(🤗)なき捜(🦍)索であ(🎇)った。五(🛤)畿内きない、(🐡)東海、東山、山(🏽)陰(🏷)、山(shān )陽、北(🍷)(běi )陸、南海と、彼(🤠)(bǐ )は(🤝)漂泊(bó )さす(🏔)らいの旅(🎞)路に年を送り(💦)年を迎(yíng )え(🙈)、二十(shí )七の(💥)年ま(😑)で空虚(🥊)な(🌰)遍歴の旅(🐔)を続(xù(👬) )けた。敵に対(🏷)する(🏅)怨(yuà(🌄)n )みも憤(🚺)りも、旅路の艱(🚡)(jiān )難に消磨(🏣)せんとすること(🛄)たびた(🤞)びであった(🗝)。が、非業に(🌋)殪たおれた父の無(😽)念を(⏺)思(🔢)い、中(🌜)川(chuā(🈂)n )家(jiā(♿) )再(🐽)興(xìng )の重任(rèn )を考えると、(♈)奮(⛽)(fèn )然(💥)(rán )と志(zhì(🖐) )を奮い起(🎉)すのであっ(🛩)た。
「何処どこまでい(😑)ら(🤴)っしゃいます。」
「その御出(chū )家は、元は江戸(hù(⛏) )から来(lá(💾)i )たお人じゃげな(🍟)。若い(🖋)時に人を殺(shā )したのを懺悔(🌎)して、諸(zhū )人済度の大願を起した(🚐)そう(🔱)じゃ(😌)が、(🚝)今いうた(🚕)樋(tōng )田の刳貫(guà(🥂)n )こかん(🚎)は(👋)、こ(😩)の御出(chū )家一人(rén )の力で(🚳)で(🛂)きたも(🐣)のじゃ」と語(yǔ )るのを耳(ě(⏮)r )にした。
(🕞)信一郎は、大きく(🈳)肯いた。
「はっ(🌿)はっ(🦒)。」と運(yùn )転手は恐(🎡)れ入ったような声を(🛅)出しながら、(🕓)窓(🥫)にかけ(🕟)て(❌)いる両手をブ(🧣)ル/\顫(♓)ふ(🍌)るわせていた。
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