漫画《えろ 高校生 漫画》2行目ライン



えろ 高校生 漫画あらすじ

 名(míng )乗り合ってからの二人(rén )は、前の二人とは別人同(tóng )士(shì )である(🚯)ような親(qī(🍎)n )しみを、お互に(🥎)感じ合(🔶)っていた。

 青年は(🤝)羞はにかみ家や(🌵)であるが(👏)、そ(📿)の(⏫)癖(🐖)人一(🖼)倍、(📫)人(rén )懐(huái )ひとなつこ(🤹)い性格を(🕟)持っている(🥄)らしかった。単な(🍛)る同(tóng )乗(ché(🎇)ng )者で(📣)あった信一郎には(🛠)、冷めたい横顔(yá )を見(jiàn )せていたのが、(🎊)一(yī(📄) )旦い(🍝)ったん同(🚬)じ学校(🌥)の(📫)出(🔖)(chū )身で(😑)あると知(zhī )ると(♋)、(😁)直す(🥨)ぐ先(xiān )輩(bè(🖥)i )に(🍞)対す(🧓)る(😴)親しみで(🖊)、懐(🕣)なついて来るような初(chū )心う(♐)ぶな(🖤)優しい性格を、(♒)持っているら(💉)しか(👓)った。

「(😞)お待たせ(🍱)しました。此この方で(📄)す。」(🈁)

 実之助は、十(shí )三になっ(💕)た時(🗑)、初めて自(🦏)分(fè(🎈)n )の(🥑)父(🌮)(fù )が非業の死(sǐ )を遂(suí(👟) )げ(🙃)た(💋)ことを聞(🎼)い(🌭)た。ことに、相手が対(duì )等(🏓)の士人でな(🍎)くして、自(zì(⛷) )分(🌳)の家(jiā(🌨) )に養われた奴僕ぬぼくである(🌾)ことを知(👾)(zhī )ると、少年(🛣)の(📙)心は、無念の憤いき(📛)どおりに燃えた(🌓)。彼(👏)は即座に復(💎)讐(🗄)(chóu )の一義を、(🥄)肝深く銘(🤩)(mí(📿)ng )じた。彼(🦑)は、(🗳)馳せて柳(🏓)生やぎゅうの道場に入った(🏽)。十九(jiǔ )の年(🎻)(nián )に、免許皆(jiē )伝(yún )を(🍟)許されると(🚩)、彼はただ(👴)ちに報(bào )復の旅に上(🤣)ったのである(🥘)。も(🕸)し、首尾よ(🅿)く本懐(🤼)を達(🍑)(dá )して帰れ(💲)ば、(🥀)一家再(zài )興(🌱)の肝(🈵)煎(🌊)きもいりもしようという(📜)、(🎍)親類(lèi )一同(🍚)の激励の言葉に送(🦎)ら(🙌)れなが(🥤)ら。

 (🏦)市(🐼)九(🎌)郎は(⛷)、岩壁に縋りながら、(🔓)戦く(🚋)足(⏰)を踏み締(dì )めて、ようや(🔆)く渡り終って(🧜)その絶壁を(💉)振り(🥖)向いた刹(🃏)(shā )那、彼の心にはとっさ(🎆)に大誓願が、勃然(🗜)と(🎟)して萌きざした(🏠)。

「失(shī )礼で(💥)す(❓)が(🐝)、(🏠)高等学校は。」暫し(⏫)ばらくして、信(xìn )一(yī )郎はま(⛺)たこう口(🍁)を切(qiē )っ(😉)た(🐴)。

「承知しました。何か、外に用がありませんか。」

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A (🖌)青扇は、(🍒)勝(🛂)負中は(🏜)全(🦓)く無口(🦎)で(🆚)あった。しっ(🔖)かとあぐらの腰をおちつ(💍)けて、つまり斜めに(🌐)かまえていた。
A「ふうん、読(👥)ん(⛽)だ(📍)のん(🐀)。―(⚫)――それ、結婚した(🍆)ら直るもん(🐬)やし、注射でも直(🧖)るもんやねん(⛔)て」
A (🗳)さ(😮)うして、す(🐣)ぐつぎ(🐹)に(💡)舌切雀の物語を書き、それだけで一(💊)応、(💝)この「(🏦)お(🔆)伽草紙」(🚄)を結び(🐂)た(🕤)いと思ひ直し(🛏)た(🦁)わ(🎃)けである。この(🧑)舌切雀(💉)に(🉑)せよ、(📼)また前の瘤取(🌡)り(📄)、浦島さん、カチカチ山、いづれも(⚓)「日本一」の登場は無いので(💠)、私の責任も(🎌)軽く、自由(🥟)に書く事を(🏨)得たのであ(🚵)るが、どう(🤡)も、日本(🧕)一と言(🕯)ふ事に(😓)なると、か(✔)り(💫)そ(👵)めにもこ(🚏)の(🖌)貴い国で第(🤾)一と言ふ事になると、い(🔫)く(😬)らお伽(🌎)噺(📺)だか(🌅)らと言つても(🔱)、出鱈目(🤗)な書き方は許されまい。外国の人が見て、(😃)な(📸)ん(⛅)だ、これが日本(🍵)一か(🙍)、などと(🈲)言(👬)つたら、その口惜しさはど(🔋)んな(👎)だら(👓)う。だから、私(🏷)はここにくどいくら(📑)ゐに念を押して置きたいのだ。瘤取(🈺)りの二老(⬇)人も浦島(😱)さんも、ま(🎥)た(❕)カチカチ山の狸さ(👫)んも、決(🔤)し(🔨)て日本(📮)一ではない(🦈)んだ(🚛)ぞ、(📥)桃太郎だけが日(🤡)本一なん(🍌)だぞ(🚷)、さうしておれはそ(🚔)の(🔸)桃太郎を書かなか(👼)つたんだぞ、だから、(🔟)この「お(✌)伽草紙」には、日本(🎲)一(🐩)な(📗)んか、もしお前(🦊)の眼(⏭)前に現はれたら、(🔙)お前(🎃)の両眼はま(😨)ぶしさのために(🔢)つぶれ(🐺)る(👇)か(🏵)も知れない(🌆)。いい(📉)か、わ(💰)かつたか。こ(🥜)の私の「お伽草紙」に出て(🎖)来る(📂)者は、日(🆘)本(✡)一でも(🍶)二でも三で(🥄)も無いし(🛬)、(🖊)また、所謂(🍪)「(🚼)代表(🐈)的人(🚀)物」でも無い。こ(🦇)れはただ(🍱)、太宰といふ作家がその愚か(🖊)な経(💹)験と(🖖)貧弱な空想を以て(🥟)創造した極めて凡庸の(🐷)人物たちばかり(💍)である。これらの(🎇)諸(🍩)人物を以て、ただ(💼)ちに日本人(🎖)の軽重を推計せんとするのは、そ(🎨)れこそ刻(🅾)舟求(🚅)剣のした(🔝)り(🗾)顔な(🐮)る穿鑿に近い。私は日本を大事にして(📿)ゐる(♿)。それは言ふ(🛸)までも無い事だが、それゆゑ(🕒)、(📐)私は日本一の桃太郎を描写す(🐾)る事は(📳)避け、(🔲)また、他の諸人物の決して日本一で(💥)はな(🖍)い所以をもくどくど(📞)と述べて来たのだ。読者もまた、私のこんな(🤭)へんな(✝)こだはり方に(📳)大いに賛意(🌵)を表して下さる(🚃)のではある(🐙)まいか、(🤓)と思はれる。
A「いや、べつ(🐔)に、そ(⚓)んなわけではないが、あははは、」とてれ隠しに無理に笑(🔪)ひ、(🔑)そ(📂)れから、(🍯)ほ(🆚)つと小さな溜息を(⤵)つき、ちらと(🏐)乙姫のう(🤾)しろ(📅)姿(🐧)を眺め(⏳)る(🕙)。
A「え(👥)え、した(🗑)、あんなイ(🍉)ヤな奴やつ(👧)はあり(🙋)ゃしないわ。――(🏃)―これから成るべ(🈴)く(🥋)西洋人(🍚)と附き合うの、日本人よ(🥔)り面白(😮)いわ(🍠)」
Aと、ナオミは(🏢)或る晩(⏸)や(🔤)って来て、(🐼)そ(📗)う云いました。

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