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A建(😤)保二年甲戌。二月(🥚)大。一(♋)日、丙申(😚)、晴(🤛)、亥刻(🦂)地震。四日(🕖)、己亥、晴、将軍家聊か御病悩、諸(🍏)人奔走(🥠)す、但し殊なる御事無し、是若(🥕)し去夜(🐂)御淵酔の余気(📱)か、(🎋)爰に(👃)葉上僧正御(👼)加持(😾)に候するの処、(🔮)此(🔭)事を(🕰)聞き、良薬と称して、本寺よ(📸)り茶一(🚽)盞を召進ず、(😧)而して一巻の書を相副へ、(⚪)之を献ぜしむ、茶徳を(🤮)誉むる所(👾)の書なり、将(🏺)軍家(🔼)御感悦に(💓)及(🧘)ぶと云々。七日(📦)、(🥄)壬寅、晴、寅剋大地(🥅)震(🏭)。十四日(💼)、己酉(💬)、霽、(🗜)将軍(👘)家(👭)烟霞の(📞)興(🆒)を催され、杜戸浦に出でしめ給(🧞)ふ、漸く黄昏に(🅰)及びて、明月(🤒)の光を待ち、(💯)孤舟(😽)に棹し(🛬)て、由比(🐺)浜より還(🥝)御と云々。

A「さあ、この辺は知らな(💻)いが、鹿ししヶ(😥)谷たに(🖐)の近所の山に(🐘)いくらだっ(🔲)てあ(🕑)る(🚥)でしょう」(👈)

A「(🎪)ア(🏞)ラ、何よ！　そんなに(😮)押しち(⚽)ゃ塀へ打ッ(⏬)つか(🐖)るじゃないの」

A「(👯)お前、(🙍)見て(🕖)たのかい？」

A踊りが済むと彼女はテ(🛤)ーブルへ戻(🚦)って来て、(🕋)急いで(⏲)フルー(🌶)ツ(👙)・(🕚)カクテルのコッ(🧚)プを前へ引き寄(🤼)せ(🐩)ました。

A春琴、(😲)ほ(⛏)んとうの(🤡)名は鵙屋(✏)琴(🌅)もずやこと、(🚘)大阪(🔚)道(🕕)修(💮)町どしょ(❕)う(🥨)まちの薬種商(🗽)の生れで歿(💆)年ぼつね(📹)んは明(🥠)治十九年十月十四日、墓は(🛹)市内下寺町の浄土宗じょうどしゅうの(🖊)某(🈚)寺ぼうじ(👉)に(📗)ある。せんだって通り(👰)かかりにお墓参りをする気(🤚)になり立たち寄よって案(🦐)内を乞(💺)こ(🏌)うと「鵙屋さんの墓所はこちらでご(😮)ざい(🤯)ます」といっ(🔉)て寺(😢)男が本堂のうし(🐅)ろ(🕥)の方へ連れて(🔣)行っ(❄)た。見るとひと(🤔)叢むらの椿つばきの木かげに鵙屋(🦎)家代々の墓が数基な(🤧)らんでいるの(💮)で(🧕)あっ(🍰)たが琴女(🙏)の(📳)墓らしい(🎃)ものはそのあたりには見あ(😁)た(🤦)らな(🤷)かった。むかし鵙屋(💷)家の(🤺)娘(📑)むすめにしかじ(🔉)かの人があっ(❓)たは(🏂)ずですが(🚇)その人のはと(🐩)いうとしばらく考えていて「(☔)そ(🏿)れならあれにあ(🔫)りますのがそ(🛍)れかも(🕋)分り(👒)ませぬ(🔌)」と東(💐)側の急な(🕤)坂路になっている段々の上へ連れて行く(🥪)。知っての通り下(🎎)寺町の東側のう(📈)し(🎴)ろ(🛫)には生国魂いくたま神社の(🛬)ある高台が聳そびえているので今いう急(💱)な坂路(🖋)は寺(🔢)の境内けいだい(⬆)か(🌨)らそ(🆙)の(❤)高台へつ(🏁)づく斜面しゃめんな(🚪)のであるが、そこは(🔵)大(👹)阪にはち(🗯)ょっ(🔨)と珍め(👆)ず(🔣)らしい樹(🥛)木の繁しげった場所で(🥪)あ(🚥)っ(🐶)て(🚍)琴女の墓はその(⚡)斜面の中腹(💣)を平らに(🗡)したささや(⛺)かな空(🛷)地(🤾)あきち(🏤)に(🦅)建って(👯)い(🍘)た(🍵)。光誉春琴(⛑)恵照禅定(🌄)尼、と、墓石の表面(❕)に法名(🌵)を記し裏面に俗名鵙(🛠)屋琴、号春琴、明治十九年十(🎐)月十四(🕓)日歿、行年ぎょうねん五拾八歳(🦓)ごじ(🔁)ゅうはっさいと(🗃)あって、側面に(🍿)、(🐯)門人(⚪)温井ぬくい佐助建之(⬇)と刻してある。琴女は生涯しょうがい鵙屋(📯)姓せいを名(🕢)の(😐)って(🈯)いた(🔏)けれども(💞)「門人」温井(🐑)検校(💛)けんぎょうと事(🍍)実上の(🈂)夫婦ふうふ(😎)生活をいとなんでい(🔷)たのでか(🏃)く鵙屋家の墓地と(🥣)離はな(🗨)れた(🐚)ところへ別に(🔂)一基を選んだので(💽)あろう(📊)か(🐒)。寺男の話では鵙(😵)屋(🐜)の家(🎅)はとうに(🈶)没落(🤕)ぼつらく(🆎)して(😺)しまい近年は(🏷)稀(💥)まれに(🌌)一族の(🎓)者がお参りに来るだけであるがそ(🥪)れも琴女(🤩)の墓を訪(🥗)おとなうことはほとんどない(🌝)の(⚓)で(🚄)これが鵙屋さ(🌲)んの身内の(🦏)お方のも(🤮)の(🧗)であろうとは(🐖)思わな(🌞)かった(🍒)という。する(🌆)とこの仏さまは無縁む(🚠)え(🐌)んになっているのですか(📅)というと(⬆)、(👦)い(🤳)え(🎉)無縁(🙏)という訳ではありませぬ萩(🐫)はぎの茶屋の(🤶)方(📳)に住んでおられる(🐻)七(🍘)十恰好かっこうの老婦(🏴)人が年に(🔈)一(⏰)二度お参(🐄)りに来ら(💲)れま(🥓)す、そのお方はこの(😹)お墓へ(🐶)お参りをされて(🦇)、それか(😪)ら、それ、ここに(😙)小(🏵)さな(📏)お(📙)墓があ(😩)るでしょうと、その墓の左脇(🤧)ひ(😊)だりわきに(🦀)ある別な墓を(🌯)指し示しながらき(🐒)っとそ(🥂)のあ(👗)とでこのお(🎭)墓(💢)へ(🔮)も香華こうげを手向たむけて行かれますお経料などもそのお方が(🧟)お上げになりますとい(🍃)う。寺男が示し(🦋)た今の小さな墓(🔍)標の前へ行(🍅)って見ると石の大きさ(💖)は琴女の墓(🛅)の半分くらいである。表面に真誉琴台(🙆)正道信(✳)士と刻し裏面に(❓)俗名温井佐助、号琴(🧕)台、鵙(📜)屋春琴門人、明治四十年十(🛎)月十(💟)四日歿、(🤬)行年八拾三歳(🥡)とある。すなわち(📐)これが温井検校の墓(🎌)であった。萩の茶屋の老婦人という(🕤)の(📕)は後に出て(🗨)来る(🔃)から(👉)ここには説くまいた(🎖)だこ(🥂)の墓が春(📩)琴の墓(🛣)に(🛃)くらべて小さくかつそ(🐫)の墓石に門(😟)人であ(⛰)る旨む(😏)ねを記(📽)して死後(⏬)にも(🆎)師弟(🥪)の礼(🤷)を守ってい(🕣)るところに検校の遺志があ(🛒)る。私は、お(🏥)り(✉)から夕日が墓(🔃)石の表にあ(🈵)かあ(🏾)かと照(🥜)っているその丘お(🏔)かの上に彳(♒)たたずんで脚下(🕵)に(🤯)ひろがる大大阪(🏇)市(🥃)の景観を眺ながめた(🚳)。けだ(🕣)しこのあたりは難波(😮)津(🎲)なに(🚿)わづの(🏍)昔か(🚐)らある丘(👐)陵き(🤐)ゅうりょう地帯で西向きの高台がここからずっと天王寺て(🌶)んのうじの方(🕝)へ続いてい(🤟)る。そし(🎃)て現在(🛷)では煤煙ばいえんで痛(🦀)めつ(🦍)けられた木(💐)の葉や草の葉に生色(👨)がなく埃ほこりまびれ(🐨)に立たち枯か(🎙)れ(🖇)た大木が殺風景さっぷうけい(➡)な感(🕰)じを与えるがこ(🚸)れら(🙅)の墓が建てられ(🔶)た当時(👵)はも(🗽)っと鬱蒼う(⛪)っそうとしてい(🍤)た(🏋)で(🐋)あろうし今も市(🧚)内の墓(✌)地とし(📪)てはまずこの(🎬)辺が一(🕳)番(💫)閑(🎍)静(🏾)か(🥦)んせいで見晴らしの(🌃)よい(🐷)場所(🎣)であろう。奇(🚲)くし(🐵)き因(⛱)縁いんね(📮)んに纏まとわれ(🕓)た二人の師(💝)弟は夕(🎦)靄ゆうもやの底に大ビルディングが数知れず(😾)屹立きつりつ(🐞)する東洋一の工業(🆘)都(🚔)市(💅)を見下し(🚠)な(😄)がら、(🙂)永(💹)久にここに眠ねむっているのであ(🍃)る。そ(👓)れにしても今日の大阪は検校(〽)が(🔊)在り(😎)し日の(🎿)俤お(🔉)もかげ(⚡)をとどめぬまでに(⏬)変って(🚼)しまったがこの二つの墓石のみは今も浅からぬ師弟の契ち(📩)ぎり(⛸)を語り合って(🛫)いるように見える。元来温井検校の(👐)家は日蓮宗に(🐪)ちれん(🎈)し(🏊)ゅ(🌤)うで(🔌)あって検校(🦕)を(📶)除く温井一家(🕝)の墓は検校の故郷こきょ(🏠)う江州ご(🍷)うし(😺)ゅう(📉)日(🚛)野(⏯)町の某寺にある。しかる(➡)に検校が父祖(🙃)代々の(🏝)宗(🎀)旨しゅうしを捨てて浄(🌥)土宗に換かえ(🚫)た(🥘)の(✍)は(🦇)墓にな(🗯)っても(👱)春琴女の側そばを離れまいと(🥢)いう殉情じゅんじょ(📤)うから出たもので、(✝)春(🎤)琴女(⛺)の存生中、早(👇)くすでに師弟の(📲)法(🏒)名、この二つの墓石の位置、釣合つりあい等が定められてあっ(🍚)たという。目(🏍)分量で測ったところでは春琴女の墓石は高さ約六尺検校(🌯)のは(🥄)四尺に足ら(🚱)ぬ(🍣)ほどであろうか。二つは低い(🕳)石甃いしだたみの壇だんの上に並んで立っ(🍃)ていて春琴(🌇)女の墓の右脇みぎわ(⛵)きに(🏃)ひと本もとの(📛)松ま(➕)つが植えてあ(✨)り緑の枝が(🔽)墓石の上(🐘)へ屋(🔁)根のように伸のびている(🥓)の(💻)で(🛺)あるが、その枝の(👞)先が届か(🚟)なくなった左の(🤰)方の二三尺離れたと(😱)ころに検校の墓が鞠(🔶)躬加きっき(😌)ゅうじょとして(⛳)侍坐じ(🖐)ざす(💾)るごとく控ひか(📦)え(🏟)て(🔀)いる(🏝)。それを見ると生前検校がまめま(🏩)めしく(😪)師(🔊)に事つかえて影かげ(🍎)の(🚋)形に添(🐨)そ(🎇)うように扈(🥄)従(🐡)こしょ(🔮)うしていた(📢)有(🖍)様(🔏)が(🍥)偲しのばれあたかも石(🐪)に霊れい(🍭)があって今(🎆)日もなお(✈)その幸福(🐁)を楽(㊙)し(😙)んでいる(🤴)ようであ(🕶)る。私は春(🏧)琴女の墓前に跪ひざまずいて(🚯)恭(🤽)うや(🏪)うやしく礼(🌉)を(🏀)し(🌳)た後検(🍋)校(🧡)の墓石に手(🔵)をかけてその石の(🕝)頭を愛(🗓)撫あいぶしながら(♎)夕日が大(🦐)市街(🎞)のかなたに沈しずんでしまうまで丘(🏬)の上に低徊て(⌛)いかいし(🏸)ていた