旦那には言えない秘密の中出し潜入捜査 里美ゆりああらすじ
「先日云ったこ(🗼)と(😒)っ(🎄)て、何？」
(🗜)山の端(duān )は(👹)を離れた月(yuè )は、此(🐾)の峡(xiá )谷(♎)(gǔ )に添うて(🥞)いる道へも、そ(😩)の朗かな光を投げ(🕵)ていた。美奈(nài )子はつい二三尺(chǐ )離(🥢)(lí )れ(🔋)て、月光の中に(💈)匂(bì )におうている青(qīng )年の白(🐅)皙はくせ(😅)きの(🚗)面(🕝)(mià(🦐)n )を見ることが(🐄)出(🔃)来た。青(🏯)年の黒い眸ひとみ(🖤)が、時(🏦)々自分の方へ(🍧)向って輝(huī(🌔) )くの(🕝)を見(😐)た。
「さ(🧡)あ！ 早くおっ(🍲)しゃいよ(🎤)。一(🕵)体何(hé )の話(huà )なの？(🈷)」
その中に(🐼)、寂(💉)(jì )しさと(🤳)、(🚫)彼女(🧜)自(zì )身(shē(✴)n )には(🔵)気が付(♍)いていなかったが、人間の心に免れがたい嫉妬し(🕦)っととが、彼女(🎬)を(📪)立っても坐っ(🥨)ても、い(🤵)られないよう(😗)に、苛さいなみ(🌨)初めて(😸)いた。彼(bǐ(👹) )女(nǚ(🐺) )は(🥧)、高い山(🔪)の頂きにでも立(lì )って、思うさま(🏕)泣き(👉)たかった(🛰)。彼女(🎁)は、到(dào )頭(🖋)(tóu )じっとしては(🈷)いられないよう(📩)な、いら／＼した気持(chí )に(🧠)なっていた(😇)。彼女は、フラ／(🎩)＼と自分の部屋を出た。的あてもなし(💃)に、戸(hù )外(Ⓜ)に出たか(⛳)った。暗い道を何処どこまでも何(hé )処(😞)までも、歩(🏭)いて(🏥)行きた(🍭)い(⛲)ような心持になっていた。が(🌳)、母に対(🗜)して、散歩に出ないと云(yún )った以上(🛫)、(🖲)ホ(🎷)テ(🎸)ルの外へ出ることは出来なかった(📷)。彼女は、ふとホテルの裏庭(tíng )へ、(🔙)出(chū(🎵) )て(💎)見ようと思った。其処そ(💼)こは可(🍀)なり広い庭園で、昼(📑)な(💹)らば、遥(yá(📧)o )はるかに相(🧗)模(mó )灘さがみな(👢)だを見渡す美しい眺望(⏮)ちょ(🥦)うぼう(🕍)を持ってい(🏎)た。
青(😱)(qīng )年の問は、美(⛷)(měi )奈子(zǐ )が何と答えてよいか(😛)分らないほど、唐(tá(📦)ng )突だ(🛋)しぬけだった。彼女は、(🕺)一寸ち(🐃)ょ(🌂)っ(🧀)と答に窮した。
「(🉐)証拠と云って、(🐈)品物(🏬)を下さい(🆕)と(🥔)云うのじゃ(🤫)あ(🦕)りま(🤦)せん(💂)。僕(👳)が、(🧛)先日云(yún )ったことに、(🐒)ハッキリと返(fǎn )事(🤳)をして(🔯)い(🚓)たゞきたいのです。たゞ『待(🍜)っ(🌨)ていろ』ばかりじゃ(💾)僕はもう(❔)堪らないの(🏄)です。」
(🍭)彼女の(🚚)低い声には、(🌵)綿々たる(🕛)恨うら(🛰)みが籠(lóng )こもっ(💱)て(🥢)いた。
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A「僕は、その(😶)おじいさんは(🔞)、きっと大数学者じゃないか、と(⏺)思うのです。きっと、そうだ。偉い(❗)数学者なんだ。もちろん博(🎣)士さ。世界的なんだ(🕑)。いまは(💛)、数学(❣)が急激に、どんどん変っている(🍃)ときなん(🕡)だ。過渡期が、は(🌮)じま(🔭)っている。世界(🖖)大戦の終(🍠)り(🏺)ごろ(🙌)、一(🤷)九(🏒)二〇年(🔛)ごろから今日まで(🥋)、約十(😰)年(🃏)の間に(📗)それは(🕹)、起りつつあ(💍)る。」き(🎂)の(🔏)う学校で聞いて来たばかりの講義を(👝)そ(🔏)のまま口真(🚻)似し(🚋)てはじめるのだから(🛋)、たまった(🏢)ものでない。「(👗)数学の歴史(🈵)も、振(🐨)りかえって見れ(♟)ば、いろいろ時代と(🍓)共(🥖)に変遷して(📮)来たこ(🥚)と(📥)は確かで(📁)す。ま(🔂)ず(❔)、最初の段(😃)階は、(🕠)微積分学の発(🕯)見時(🗽)代に相当する。それ(👶)からがギリシャ伝来の数学に対する(🌴)広い意味の近代的数学であ(💩)ります(👭)。こうして新しい領分が開(🏫)け(📽)たわけで(🤜)す(🤔)から(🏉)、(🌛)その開けた直(🤝)後は高まるとい(⛵)うよ(🔱)りも寧むしろ広まる時代、拡張の時(🕦)代です。それが十八(😤)世紀の(🐻)数学であります。十(🥕)九世紀に移るあたり(🔋)に、矢張(👭)りか(🎞)かる階段(💧)が(🌴)あります。すな(👡)わち、この(🕗)時も(🛄)急激に変(🎒)った時代です。一(🥫)人の代表(🌻)者を選ぶならば、例え(🍇)ば Gauss. ｇ、ａ(🎴)、(🚠)ｕ、ｓ(🦋)ｓです(➖)。急激に、どんど(🍝)ん変化している時代を過渡期という(💤)ならば、現代な(🤐)どは、ま(🛬)さに大過渡期であり(😡)ます。」てんで(🥪)、物語にもな(🗣)んにもな(🎳)ってやし(🕥)ない。それで(👾)も(😷)末弟(🔞)は、得意であ(🌦)る(⏰)。調子が出て来(🤧)た(🍛)、と内心ほくほくしている。「や(🅿)たらに煩瑣は(⛴)んさで(🌹)、(🔷)そうして定(💼)理ばかり氾濫(🌦)は(🏵)ん(🧚)らんして、いままでの(🏆)数学(🏿)は、完全に行きづまっ(🌽)ている。一つの(🗂)暗記物に堕してしま(🧑)っ(🏸)た。このとき、数学(😽)の自(👎)由性を叫んで敢然立った(🤐)のは、いまのその、おじ(🖌)いさんの博士で(✍)あります。え(👙)ら(🏆)いやつ(💸)なんだ。もし探偵(🥌)にでもなった(🙍)ら、どんな奇(📋)怪な難事(🏂)件でも、ち(✏)ょっ(🚜)と現場を一まわり(😼)して(🤔)、たち(🎺)まちぽんと、解決してしまうにちがいない。そん(🌂)な頭(😌)のいい、おじいさんなのだ。と(🏇)にか(🍸)く、Cantor の言うたように、」また、はじまった。「数学の本質(🅿)は、その自由(😧)性(🥞)に在る。た(📃)しか(🖨)に(💸)、そ(🔉)うだ。自由性とは、(👎)Freiheit の訳で(🌬)す(🍩)。日本語(🚫)では、(🗜)自由(🙁)という(✊)言葉は(🍒)、(🍰)はじめ政治的の意(👲)味に使われ(🕰)たのだ(💌)そうで(👰)すから、Freiheit の本来(🍥)の(🔎)意味と、しっくり合わないかも知(😒)れない。Freiheit と(😎)は(📃)、とらわれない(🌳)、拘束されな(👗)い、素朴のものを指(🐘)し(🍩)ていうの(⏫)で(🚴)す(😈)。frei でな(🏝)い例は(🥅)、卑近な所に沢山あるが、多す(🍕)ぎて(🗺)かえ(➗)って挙げにくい。た(🌩)とえば、僕のう(👼)ち(🍼)の(🔰)電話番号はご存(✒)じの通り4823ですが(🥍)、この三桁け(🔥)たと四桁けたの間に、コンマをい(🥌)れて、4,823と(🤾)書い(👛)ている。巴里パ(🥨)リのよ(🅱)うに48 | 23とすれば、まだしも少し(🧦)わかりよいのに、何(🖐)でも(⏹)かでも三桁けた(🤠)おきにコンマを附けなけ(🐐)ればならぬ、と(💔)いうのは、こ(🆘)れはすでに(🛄)一つの囚とらわれであり(😮)ます。老博士は(⛺)こ(📟)のようなす(🎄)べての陋習ろう(🌴)し(🔝)ゅうを打破(🗽)しよ(➰)うと、(🍂)努めてい(🐂)るのであり(☔)ます。えらい(🏂)も(🎸)のだ。真なるも(🛑)ののみが(🐿)愛す(🥗)べきものである(⚪)、と(😾)ポアン(🌼)カ(🏃)レが(🖱)言っている。然り。真な(🔆)るものを、簡潔に(👤)、直接(🗽)と(🖱)らえ(🔭)来ったならば、それ(🧀)でよい。それに越した(🚮)こ(🧓)と(✝)がな(🛷)い。」もう(💿)、物語も何も(🌍)あったものでない。きょうだい(🍉)たち(🐞)も、流(❄)石に顔を見(🍱)合せて、閉口し(📌)ている。末弟は、更にがく(🍜)がくの論を続(🥊)ける。「空論を(🚣)お話して(🎎)一(🎴)向とりとめ(🌋)がないけ(🌾)れ(🤙)ど、それは恐(❤)縮(🔴)でありますが、丁度こ(🤪)のごろ(🌊)解析概論を(📋)やっ(✡)ているので、ちょ(🚔)っ(😾)と覚(🍦)えているのですが、一つの例と(🎅)して級数についてお話したい。二(🛡)重も(🤝)しくは、(🐗)二重以上の無限級数の定(🎖)義には、二種類(🐏)ある(💖)の(🎧)で(🔔)はないか、と(🍿)思わ(🏚)れ(📻)る。画を書(✂)いてお(🍑)目にか(✅)けると、よ(👸)くわかるの(🙍)ですが(🌔)、(🌥)謂わば、(👪)フランス(🍽)式とドイツ(🤤)式と二(🐏)つある。結果は同じ様なことになるのだが、フラン(📯)ス式のほうは、すべ(📙)ての人に納得の(🕞)行くよ(👡)うに、いかにも(🍨)合理的な立場であ(🗝)る(🐟)。けれども(🎻)、い(🤴)まの解析の本(⛰)すべ(❌)てが、不思議に、言い合(☔)せ(⛱)た(🍦)ように、平気でドイツ式一方であ(🥓)る。伝統という(🀄)ものは、(🚸)何か(🛷)宗(🗑)教心をさ(🥫)え起さ(📃)せるら(🏃)し(👯)い。数(🍥)学界に(🏋)も(⛔)、そろそろこ(🤮)の宗(🥣)教心がはい(🌧)りこ(🥊)んで来てい(🔈)る(✅)。これは、絶対に排撃しなければならない(😃)。老博士は、(🕶)こ(🧑)の伝統の打破(🌹)に立ったわけであ(😫)り(👸)ます。」意(🅰)気(➖)いよいよあがった。みんな(🔭)は、一向に面(🐲)白くない。末(🅰)弟ひとり、ま(🚉)さに(🔺)その(🥜)老(🕺)博士の如くふるいた(👒)って(🔽)、さらに(🆗)がく(🕦)がくの(👺)論をつづける。
A深雪と関助との道行きのあ(😈)いだに長い(🥎)一(🥏)日もとうとう暮れて、その幕がすんだ(⏮)時分には囲いの外はすっかり暗くなっていた。昼(🤽)間のうち(😡)は殺風景だ(📄)った小屋の中もいつしかぎっし(🛰)り客が詰(🌮)まって、さ(🗽)すがに(👥)芝居の夜ら(🎤)しい気分であ(🅿)る。ち(👸)ょうど晩飯の刻限な(📴)ので(🐤)、一(🧘)層(🚥)さかんな小(🌲)宴会が彼方あっちでも此方こっちで(👓)も初まって(🐞)いる(🔳)。度ぎ(🤔)つ(🎪)い電(🎀)球が裸のま(🍁)までと(😽)こ(😸)ろどころに吊ってある(🈵)から明るさも明(😡)るいが、眩まぶしいこと(🎹)も非常に(📛)眩しい。そ(🔡)れ(🌽)に舞台(👄)の照明と云う(👶)のが(📌)、脚光もなけ(🔏)れ(🕐)ば特別(♉)な装置が(📟)ある(🧥)のでも(😕)なく、同じ裸(🐣)電燈が天井から(😚)垂れて(🏆)い(🌓)るばかり(💳)なので、やがて(🔤)太(⬛)功記十段目(👅)が開くと、人形の顔(🥐)の胡(🛌)粉が(🌱)一度にきらきらと反射し出して、(➖)十次郎も初菊もまともに見ること(🥋)が出来ないような奇観を呈し(🦃)た。しかし太夫はだんだん本職に近い(🚹)よう(⏮)な上手なのが床ゆか(📢)に上る。それを一(🀄)方の桟敷(🗣)から、(🕥)「(👏)どうだ(🈸)、わしの村の太夫はうま(😄)いもんだろう、みんな(💗)静(🧢)かに聞いてく(🎋)れ」と、同じ村の人らしいのが声援すると、「己(🍚)おれの村の何(🌯)々太(🦗)夫は(🎆)もっとうま(🏼)いぞ(🉑)、好い加減に引っ込んでくれ」と(🍢)、一方(😹)の桟敷か(🐮)ら罵声ばせいを(📖)飛(🐥)ばす。酔(🌚)った勢(🕖)で見(🚻)物(🦈)人の大半(🚼)がめ(🎞)いめい孰方ど(💤)っち(🤵)かへ味方をし(🚃)て(💔)村と(🛌)村との(😤)競争が夜(⛹)が更(🕓)ふけ(🔳)る(🏢)ほ(🐔)ど激しくなる。さわ(🥘)りの美しい文句へ来ると、どうする(🌌)連がいろい(💾)ろの(🈲)言葉で半畳を入れる。そしてしまいに(🕵)は「(😫)あ(🌻)んまりじゃぞえ！」と、みん(🍼)なが一緒に泣き(🍿)声を出(👇)して感心(🌻)する。おかし(😦)いのは人形使いで、(🌬)これも晩酌に一杯(🚠)飲んだあとらしくぽ(⤴)う(➕)っと眼のふ(😆)ちを(🎰)赤く(🕊)しな(🚀)がら使ってい(🛎)るの(🐾)はいいのだ(📧)が、(🌌)女形を(🍉)使(🌰)う男なぞ(🏃)は佳境(🕹)に入る(🤼)と自分も人形に釣(😪)り(🈺)込ま(📲)れてへんな身振りを(👣)する。それが、文楽あ(🌅)たり(💽)で(🧝)もや(🤦)る(🥃)こと(😃)だ(⛏)けれ(🎩)ども、ここ(🐼)のは毎日(📕)野良(🌎)で働く(〰)のが本業の人たちだから、どす黒く日に焼けた顔(🌞)に肩衣かたぎぬ(🛂)を着(🤼)けたの(🥐)が、(🐼)又そ(🌬)の(🐼)上をほ(🥓)ん(🐃)のり桜色(💻)に(🈶)染めて、さもい(💈)い気持(🕦)そうにしなを作る(🚠)ばかりでなく、「あんまり(💞)じゃぞえ！」を(🖖)浴びせ(🔐)られると、絃いとに乗って表情までもして見せる(📺)。人形(😑)の型にも(🛠)追(🕡)い追いと(🎰)奇(👬)抜な手が出て、朝顔日記に失望し(🎩)た老人(👳)を喜ばせる(🌆)よう(🌂)なしぐさがある。太功記の次のお俊伝兵衛では猿(🏓)廻しの(🎫)与(✨)次(🌸)郎が寝床(🚼)の中へ(🏃)這入は(🚠)いろ(🌆)うとする時、一旦戸締りをし(📨)た(🌒)格子を開けて(🍢)家の(📢)前(💢)の道傍みちばたに蹲(😓)踞うず(🛏)くまり(🐁)ながら小便をする。そ(🐚)こへ何処(📒)からか一匹(☕)の(🦆)犬が現れて(📌)、与(🎿)次郎の褌(🎻)ふんどしを咬くわえて(🚵)ぐい(➡)ぐ(❎)い引(🌪)っ張って行くのであ(🆚)る。
A 嘘ではないか？ 太宰は、(🕳)よく法(💁)螺ほら(🤜)を吹くぜ(🕥)。東京の文学者たちに(🦑)さえ気づ(🦋)かなかっ(🔫)た小品を、田(🍯)舎(✉)の(🎲)、そ(🦀)れ(⚽)も本州北(🦄)端の青森な(➕)ん(🏌)か(💡)の、中(👎)学一年(💺)生(🤼)が見(🖌)つ(🐌)け(🧀)出すな(🎉)んて事(♈)は、まず無い、と井伏さんの創作(🕳)集(🛥)が五、六冊も出てから(🐥)やっと、井伏(🔃)鱒二という名前(🏊)を発見したと(📘)いうよう(🈸)な「人(🐿)格者」たちは言う(😈)かもしれないが、私は少しも嘘をついてはいないのである(🖖)。
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