六(一九〇(🍘))
○ 次((🔸)原文)==一般に「つぎ」「第二」の(🚏)意味に解(jiě(🙏) )されてい(✉)るが、(🚃)私は「途(tú )次」など(💚)という場合の「(🏵)次」(🍩)と同じく、目(mù )標(biā(📢)o )に達する一歩手前(qiá(🙊)n )の意に(✳)解(♿)(jiě )したい。
(✝)子路(🛬)がこたえた。――
本篇には孔子の徳(❎)行(🐶)に関(✂)するこ(😐)とが主(😚)として集録さ(🛎)れて(🗒)い(🈳)る。
○ 柏(bǎi )=(🎡)=「かや」である(🧛)。「かしわ(🌬)」ではない。
「道を(🕜)行おうとする君(jun1 )は(🐚)大器で強靭(rèn )な(🕥)意志の(🎽)持主でな(🐜)ければならな(🏔)い(➗)。任務(wù )が重(🤓)(chóng )大でしかも前途遼遠(🤲)(yuǎn )だ(🆚)からだ。仁(🤳)を(🏙)も(🖊)って自分(fèn )の任(💣)務と(🦗)す(💱)る(🗣)、(🌔)何と重いではないか(🐨)。死(sǐ )にいたるまでそ(🈸)の(🛤)任(⭐)(rèn )務(🥉)は(🚩)つづく、何と遠(😞)(yuǎn )いで(😭)はないか。」
○(➡) 次(原文)=(🧜)=一般(bā(🕗)n )に「(♿)つぎ」「第(🔷)(dì )二(èr )」(🖇)の意味(wè(🛸)i )に解されて(👨)いるが、私は「途(tú )次」(⬜)など(⛽)という場合の「次」(🐧)と同じく、目標に達する一(🏂)(yī )歩手(shǒu )前の意(🕍)に(🛡)解した(🐸)い(📌)。
七((😑)二(㊙)一二)
(💊)先(🔐)師は、温(wēn )かで、しか(🏟)もきびしい方であ(🈹)っ(🏬)た。威(🙌)厳が(🍸)あっ(⛏)て、(🐱)しかもおそろしくな(🆑)い方であった。うやうやしくて、しかも(🔒)安らかな方であ(🍒)った。
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