こんな話(huà )が出ました。どんな(🤽)にわたしもこの(❎)再会をよ(🙈)ろこびま(🥇)し(🎮)たろう。
(🙇)布施ふせさん(🎺)はそれをよく(🏽)覚(🆓)え(⏰)てい(🕌)て、(🥚)あ(🖤)る日(💗)わ(📃)たしに歌っ(🚖)てみせ(🚕)て(🍥)くれました。ど(😉)うして布(bù(🙂) )施(shī )さんの口から(🏗)そん(🏼)な古(🚧)い歌(gē )の(🍂)節が(😡)出てきたか(⛅)と言(🔭)いま(🗺)すに、君(😚)の家(🗑)がらはこの地(🎞)方の郷士として代(⏰)々仙(xiān )台侯に(💽)仕(🏳)えてきた歴史が(🕊)あるからでした。あ(🧦)の「(🕋)さん(💄)さしぐれ」の歌は、甲高い女の声(shēng )よりも、(🛴)むしろ低い(🈷)ところを歌える(🦗)男(nán )の声に適していて(🕍)、(🚺)ゆ(🌿)っ(🏇)くり歌うべきものだそうです。あれをわたしに歌(gē )って聞か(🦍)せる間、(🐎)しばらく布施さんは「(👦)時(shí )」というものも忘(wàng )れているようでした。いかにもゆったりと迫らな(🤧)いでしかも深(shēn )く聞(✋)える古風な歌に耳を傾け(🐧)ていますと、(🏭)そ(👊)の抑揚(🥍)のある節の一つ一つが実に長く(🆔)つ(💶)づいて(😌)行き(♒)ました。切れた(📍)かと思う(💋)と、まだ続いているような(🦀)も(🕺)のでした。
前(qián )にもお(🎯)話し(🏤)したように、木曾の古道(dào )は深い(💶)山(shā(⭕)n )の中にあり(🛅)まして、道(🐖)に迷う旅(lǚ )人もすく(🚉)な(🔢)くなかっ(🍦)たとこ(🚀)ろから、そんな言(💍)い伝(yún )え(🍒)が生(shēng )まれてきた(➕)ので(🐵)し(😇)ょう。ははき木(⛳)とは「(🗻)ほうきぐさ」のこと(🤱)。高(🙍)さ(🙃)四五尺(😦)(chǐ )ぐらいの草。平地に(👉)あ(⚡)ってそう遠く(🍙)から(⏩)望まれ(🙈)るものでもあ(⛵)り(🐑)ません。これはやはり高いところか(🛏)ら見おろし(🌈)た感(gǎn )じ(🕓)で、谷底に隠(yǐn )れている(✒)山里(lǐ(😊) )の草(📤)(cǎo )のことを言ったも(🌤)のでしょ(👨)う。そ(🖼)のははき木が(🕰)行(háng )っても(🏜)行(há(🐖)ng )っても遠(⬛)くなると(🔓)いうとこ(🐚)ろに、けわしい山道を踏みなやんだ昔の人の旅の思いもあらわれ(😽)て(🥢)い(😅)ると思います(🌲)。おもしろい言い伝えではありま(🥕)すまいか(🔙)。こ(🏩)の言い(👱)伝(🈂)えにこ(🥌)と寄せて(🌦)、(📖)あ(💻)る(🏋)かと思え(🍌)ばないも(👖)のをははき木にたとえ(🚦)た古い歌もありま(🦎)すよ。
それか(🚾)ら後の日(🦎)に、(🔃)ま(🏐)だ(🐹)石(shí )山に逗留(⚓)とうりゅう(😨)していたころ、一度茶(📏)丈(🏳)のほ(💏)うで(🤔)来助(zhù )老人を待(dài )ち受けたことがあります。老人(rén )がたずねて来て(🕢)くれるというもの(🔘)ですか(📰)ら(🌛)、わ(⛔)たしはいっしょにそま(🙂)つな食事をす(🔡)るつ(🕊)も(💡)りで、わざわ(📭)ざ瀬多のほうまで(❎)湖水名物のこいなど(🐢)を(🥈)買い(💥)に出(🕕)(chū(🕘) )かけ、それを(👰)自(🚭)分で料理(❇)しました。ところが、こいの胆(📃)(dǎn )いを(🤡)取る(🐉)ことを(🍳)忘れたの(🌛)です。さて、(🔻)老(🚛)(lǎo )人(ré(📃)n )をお(😟)客にして、いっしょにはしを(🎳)つけて(⚓)み(💮)ると、わたしの煮たこいは苦くて(♉)、大笑い(🦅)したこともありました。
オヤ、さ(✂)かんな鈴の音もし(🐈)ますよ。それがこの谷底へ活(🥩)気(qì(🈷) )をそそぎ入(⏩)れ(🍷)るように(❔)聞えてきて(📲)いますよ。
一(yī ) 宮城野
(📧)どう(🌂)し(👋)てこんな(🕸)言い(👦)伝えを皆(🍈)さ(🕜)んの(💃)前に持(🎙)ち出(chū )したかと言(🎩)いますに、年若(📍)いこ(🐗)ろのわたし(❕)が目(🎙)じるし(🐳)と(🛎)したも(🍍)の(👪)も、ちょう(😄)ど(🚇)あの(🙉)ははき木に似て(🤶)いたからで(🐝)す。行(🆓)っても行っ(🐀)てもそ(👒)れは遠くなるばかり。それほど(😤)わたしの(🆎)踏み出し(✌)たと(⛓)こ(🧥)ろは歩きにくい道で(🎁)し(🤱)た。ど(🔡)うかして心(👝)を入(🍩)(rù )れ替(🌳)えたいと思(sī )い(🖤)まして、上総(zǒng )か(🛃)ず(🏊)さの国、富津ふっつとい(🥠)うところに保養に(🥫)行って(🐊)いる知(zhī )り人をたず(🥀)ねな(👗)がら(👲)、(☕)小(xiǎo )さ(🐣)な旅を思(🚞)い立ったこと(😩)もあ(💺)ります。
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