デカチン 中出し

A「だ(🚊)けど鎌倉にもダンスはありますよ。今夜も実は(🧘)海(🏧)浜(🎧)ホ(🔝)テルにあ(🏪)る(⚾)んだけれ(📱)ど、相手があれ(🎫)ば(🚟)行きたいところなんだ(🛌)がな(⛑)ア」

Aその(🙊)晩、寮を出る筈であつた平田は、何か別に考へた事でも(🚐)あ(👸)る(🐀)のか、出(🌝)るやうな様子も(🕵)なかつ(🏪)た。さうし(🐔)て(💳)私と(🛀)は勿論、(🛴)樋(🏥)口や中(👉)村とも一言も口(🐣)を(🐱)利かないで、黙り(🚔)こくつて居た。事態が斯うなつて(👾)来ては、私が寮を出るのが当然(🐂)だとは思(💣)つたけれど(🍥)も、二人(🐓)の友人の好(📹)意に背く(❇)のも心(🐝)苦しいし、そ(🤪)れ(😶)に私(🔜)とし(🌉)ては、(🎀)今の場合に(🔸)出て行くことは疚やましい所(❔)があ(😶)るや(🗿)うにも取ら(🥫)れ(🈸)る(🧡)し、ます／＼疑はれるばかりなの(🏖)で、さうする訳にも行か(⛎)なかつた。出る(🌠)に(🚃)してもも(🈴)う少し(🎧)機会を待たなけりやな(📬)ら(🦒)ない、と、(🎆)私はさう思つて(🥃)居た。

Aと、気のなさ(〰)そうな声(♌)をかけた。

A「(📁)ああ、あれ(🚳)が有名な(🍭)ツァルスコエ(🔠)セロ、……(🤲)…」

A「ひどい事を言ふ。妹(💖)や弟に(🎗)さんざん言はれて、(👒)浜へ(🆓)出(🍬)ると、(🛢)こん(🈴)どは助け(🦒)てやつた亀に(🌪)ま(🍴)で同じ様な(🎅)失敬な批評を加(⛱)へ(😝)られる。どうも、(👣)わ(💅)れ(🖨)と(🌅)わが(💨)身に伝統(🔩)の誇りを自覚してゐない奴は(✝)、好き(👱)勝手な(✒)事を言ふものだ(🌋)。一種(🛹)のヤケと言つてよ(🎧)からう。私には何でもよくわかつてゐ(🧑)るの(👟)だ。私の口(🛡)から(😊)言ふ(🛺)べき事では無いが、お前たちの(♌)宿命と(🐛)私(📺)の宿(🚡)命(📏)には(🌵)、(👦)た(👔)いへ(👽)ん(🈸)な階級(🆒)の差がある(🧣)。生れた時か(🧞)ら、もう違つてゐ(⚾)るのだ。私の(💜)せゐ(🐶)ではない。それは天から与へ(🚕)られたものだ。しかし、お前た(🛫)ちには、そ(🎵)れが(🍫)よ(🍔)つぽど口惜くやしいらしい。何(🥙)のかのと言つて、私の宿(👞)命(🍌)をお(🌰)前(🐝)たちの宿命にまで(👂)引下さうとしてゐる(✍)が、(🤝)し(🚰)かし、天の(🐼)配剤、人(🦊)事の及ばざるところさ。お前は私を(🆓)竜宮へ連(🤕)れて行くなどと大法螺を吹いて、私と対等の附合ひをし(🦍)よ(🙂)うとたくらん(🚤)でゐ(🍩)るらしいが、もういい、私には(🤟)何もかもよくわ(🙄)かつてゐるのだか(📼)ら、あ(🗑)ま(🐋)り悪あがきしないでさつさと海の底(👦)のお前の(🍌)住居へ帰(🗂)れ。なんだ(💇)、(👳)せつかく私が(📂)助けてや(🌰)つたの(🏜)に、また子供(✍)たちに捕まつた(🙃)ら何にもならぬ。お前た(🌐)ち(😻)こ(🕑)そ(🏳)、人の深切(💹)を素直に受け取る法(🏾)を知(🏳)ら(🖐)ぬ。」

A昔は遊芸を仕込むに(📭)も火の出るような凄す(🤣)さまじい稽(🖋)古をつけ往(😣)々おうおう弟(🤴)子に体(💡)刑(🍤)たいけいを(👝)加え(😓)る(🥍)ことがあ(✖)ったのは人のよ(🌐)く知る通りである本年(🌙)〔昭和八年〕(🌠)二月十二日(🐐)の(🔉)大阪(🏿)朝日新聞日(🔑)曜(🌧)のペ(⛔)ージに「(🔥)人形浄瑠(🛣)璃じょ(🔄)うるりの(🐫)血(🤪)まみ(🌉)れ修業」と題して小倉敬二君が(⬅)書いている記事を(⚪)見るに、摂津大掾(㊙)せ(🌛)っつのだいじょう亡(🕯)き後の名人(📁)三代(🎍)目(🌨)越(🍝)路太夫(👀)こしじだゆうの眉間みけんに(😆)は大きな(👢)傷痕きずあとが(📊)三(💋)日月型(🔮)に(😣)残ってい(➡)た(🕶)それは師(✡)匠豊(🦓)沢団七から「いつになった(🛃)ら(💜)覚え(🚎)る(📁)のか」(🌐)と(😏)撥で突き倒(Ⓜ)された記念であるというまた(🕟)文楽座の人形(😷)使い吉田(🎯)玉次郎の後頭部にも同じような(🚺)傷(📩)痕がある(♟)玉次(🥁)郎若かりし頃「(🤨)阿波(📍)あわの鳴門なると」(🐲)で彼(🎚)の(🛋)師匠の大名人吉田玉(🈁)造が捕とり(⤵)物ものの場の十郎兵(🧣)衛(🦖)を使い玉次郎がその人形の足(💷)を使った、その時キット極(🤭)きま(⛓)るべき十郎兵衛(🥐)の足が(👞)いかにしても(📃)師匠玉(🏽)造の気に入るように使え(🔟)ない(⛹)「阿呆め」と(💯)いうなり立廻りに使っていた本身(🦍)ほんみの(🏤)刀でい(🦁)きなり後(🥈)頭(🔟)部(⚫)をガ(🔇)ンとやられたその刀(🧕)痕が今も消え(🌑)ずにい(🧐)るのである(🧞)。しかも玉次郎を(🛹)殴なぐった(🈚)玉(🦎)造もかつて師匠金四のため(👦)に十郎兵衛の人(🐺)形(🎫)をも(🥄)って(🌴)頭を叩き(🎆)割(🚎)られ(😛)人(🕟)形が(👲)血(💓)で真赤ま(🈴)っかに染そまった。彼はそ(🤠)の血だら(👥)けにな(🧘)って砕くだけ飛んだ(🏍)人形の足(💪)を師(🎧)匠に(🕋)請(⭐)こ(💈)うて貰い受(🎢)け真綿にくるみ白木の(🔝)箱(📻)に収めて、時(🚊)々取り出し(🧖)て(🚿)は慈母(🕳)じ(🈹)ぼ(👑)の霊前れい(🆙)ぜ(🈚)んに額ぬ(🏅)かずくがごとく(🧑)礼拝(👺)した「この人形の折(📧)檻せっ(🏟)か(♎)んがなかったら自分は(🎸)一(♈)生凡々ぼん(🏍)ぼ(☝)んたる(👫)芸人の(🔉)末で終(🛺)ったかも知れ(🛹)ない」と(♓)しばしば泣いて人に語った。先(🌩)代大隅太夫お(🚟)おすみ(🐣)だゆうは修業時代には一(🆔)見牛の(🍆)ように鈍(🔙)重(🚭)どんじゅうで「のろま」(🛷)と呼ばれ(🌶)ていたが彼の(👃)師匠は(🤟)有名(🕤)な(📣)豊沢(🔢)団平俗に「大団(🍞)平」と云われる近代(🏌)の三(⛄)味線(👈)の(♎)巨匠きょしょうであっ(🔰)たあ(🎤)る時蒸し暑い真夏の夜にこの(🍳)大隅が師匠(🤝)の(🍌)家で木下蔭挟合戦(😾)この(🍿)したかげ(🚲)はざまがっ(🍨)せんの(🌱)「壬生みぶ村」(💋)を(🤝)稽古してもらっ(👬)てい(♍)ると「守(🚐)まもり袋(🐖)ぶくろは遺品(🌊)ぞ(🚬)と(🍞)」と(🦑)い(🎷)うくだりがどう(🧗)しても(🚠)巧うまく語れな(✴)い遣やり直(🗾)し遣り直して(🏋)何遍なんべん繰り返し(🛀)てもよいと云って(🏉)くれない(🌽)師匠団平は(🐖)蚊(♎)帳かやを吊つ(🐑)って中に(🚜)這入って聴(🥙)きいている大隅は蚊かに血を吸(👦)われつつ百(👓)遍、二(🏖)百遍、三百遍と際限もなく繰(⛹)り返(🍚)して(🥖)いるう(🎾)ちに早や夏の夜(✈)の明(💛)け易やすくあたりが白(🔃)み初めて来て師匠もいつ(📙)かくたびれた(🤼)のであろう寝入ねいっ(🌃)て(🧖)しま(📐)っ(🖌)たようであ(🚪)るそれでも「よし」と云っ(🍑)て(🖱)くれ(🕵)ないうちはと「のろま(🔇)」の特色を発揮はっ(🎹)きしてどこまでも一(👼)生懸(😎)命(🚮)け(🦏)んめい根気よく遣り直し(❎)遣(❣)り直して語っているとや(🌶)が(💗)て「出来(🌼)た」と蚊帳(🔵)の(🌃)中から団平の声(😊)、寝入ったよ(🌘)う(🚕)に見(🍌)えた師匠は(😊)まんじりと(✍)も(🈸)せずに聴(👛)い(🤝)て(🎦)いてくれたのであるおよそ(🦊)かくのごとき(⤵)逸話い(♊)つわは枚挙に遑(⛱)いとまなくあえて浄瑠璃(😔)の太夫や人形(🌋)使い(📹)に限っ(📅)た(👆)こと(🧢)では(🌡)ない生(😭)田いくた流(🛵)の琴(😑)や三味(☔)線の伝授に(😋)おいても同様であ(🚄)った(😁)それにこの方の師匠は大概(🚫)た(🍉)い(💐)がい盲人の検校であったから不具者の常として(👒)片意地な人が多く勢い苛酷かこく(🦑)に(🎯)走った傾かた(🕝)む(🆒)きがないでもあるま(🚎)い。春(📏)琴の師匠春松検校の(📫)教(🏡)授法もつとに厳格を(⌛)もって聞えていたことは前述のごとくややもすれば怒罵どば(🙅)が飛び手が伸びた教(⛷)える(🔺)方も盲人なら(🔉)教わる方も盲人の場(👕)合が多かったので師匠に(🚼)叱しから(📸)れたり打(🚎)たれたり(😷)する(💋)度に少(🌈)しず(⏳)つ後ずさ(👒)りをし、ついに(🐰)三味線を(🎬)抱かかえ(🤟)たまま中二階の段梯(🚒)子だんばしご(🥫)を転げ落ちるような騒さわぎ(🈚)も起った。後日春琴(⏬)が琴(🥦)曲指南の看(👬)板を(📖)掲(🈲)か(🚼)かげ弟子を取るように(😦)なってから稽古振(🌻)けいこぶ(🌨)りの峻烈しゅんれつ(🤝)をもって(🔳)鳴らしたのもやはり先師の方法を蹈(📔)襲と(👜)う(📡)し(💿)ゅうしたのであり由来する所がある訳(🐺)なのだが(🌈)、(🚐)それは佐助を教え(📯)た時代から既すで(🚕)に(📪)萌(🛋)き(🎾)ざして(🏴)いたのであるすなわち幼い女師匠の遊戯ゆうぎ(⛔)から始ま(👎)り次第(🦃)に(🦁)本物に進(🥍)化したの(🐟)で(👑)ある。あるいは云う男の(🤾)師匠(👰)が弟子を折檻(♈)する例は多々あるけれども女だて(🧕)ら(💌)に男の弟子を打ったり殴なぐ(🔦)ったりしたと(💿)いう春琴のご(💋)とき(🌑)は他(🛍)に(📳)類(🚐)が少いこれ(📑)をも(📵)って思(🌯)うに幾分嗜(🕜)虐性し(👝)ぎゃくせいの(🍠)傾向(🧗)があ(👄)ったのではないか稽古に事寄せて一種変態(⛰)な性慾せい(😴)よく的快味を享楽(😎)きょう(📡)らくしていたのではないかと。果してしかるや否(🔌)いなや今(📪)日において断定を下すことは困難である(👗)ただ明白な一(🥌)事は、子(🌵)供(💠)がまま(🚋)ごと(🎠)遊びをす(👙)る時は(🍗)必(🧤)ず大人お(🔚)と(🕶)なの真似をするされ(🥪)ば彼女も自分は検校に(🍘)愛(🚮)せられていたのでかつ(🎌)て己お(🔶)のれ(🗯)の(🕢)肉(🗿)体に痛棒つ(🥙)うぼう(🧥)を喫(🎼)きっし(🎲)た(🐬)ことはないが日頃の師匠の流儀りゅう(🔎)ぎ(🆓)を(😅)知り師た(🔁)る者はあのようにするのが本来である(🦅)と幼心に合点がてんして、遊戯ゆうぎ(🥫)の際に早くも検校の真似(🐬)をす(🦌)るに至(🛴)ったのは(🧜)自然の(🦅)数すうでありそれが昂こうじて(🛺)習(🌏)い性となったのであろう