とわたしが尋ねますと、お(🏦)さるさん(🥢)は小首(shǒu )をかしげまして(🍟)、
方壺山人は名字み(📀)ょうじを渡辺(🌞)わ(🍓)たなべと(🙏)いい、徳川の時代(📓)に木曾福(🌹)(fú(🐐) )島きそふくし(📆)まの名(míng )君(jun1 )とうたわれた山(shān )村良由(yóu )りょうゆう公が詩文の(🐝)師匠と頼んだ人(⬅)(ré(📮)n )で、「菁莪館(✈)せいが(🗄)かん」(良(🦐)(liá(🍣)ng )由(yó(🈵)u )公の(😔)建てた(🖥)学校)の学問を興したこと(👍)にもあずかって力(😿)のあ(🚆)ったらしい(✍)人ですが、この人が大(dà )きなはすの(🚄)葉(yè )を頭(🥄)にか(📖)ぶった(🈴)図(tú )がわたしの(🐐)見(jiàn )つけ(📄)た書物の中(zhō(✌)ng )に残っ(💻)て(🦂)いました。青いはすの葉(yè(🎢) )をかさのかわりとは、木曾(céng )川きそがわへつりに(🔄)行(🍔)(háng )く人でも(🐌)、ちょっと思い付きそうもない(⛹)もの(📠)です。
老人は(🔫)わたしのような年(🍽)(nián )のちがっ(🤥)たものをもよろこんで迎えてく(🍹)れ(🎺)、いろいろな話をしてくれました。刀(dā(🔞)o )剣(👩)(jiàn )のこと(🎎)を書(📲)い(😥)た本など(🎬)を(🛰)も出(📬)(chū )して見せてくれ(💀)ま(💀)した(🍾)。そ(🅾)の(♒)中には古刀(dāo )と(🛁)新刀(🚛)の(🕓)歴史が図(tú )でわ(🍁)かるよ(🥛)うに説き明かしてありまし(🐈)たが、(🚳)それ(⏸)ぞれの(🗜)流儀(yí )のちがいと言い(🚈)ます(🌰)か、図にあらわれた焼(🐢)き刃(rè(🤰)n )の模様(yàng )がちょうど海(😺)の(🤞)岸に寄せてはか(🏈)える(😕)潮の花の(📘)紋(wén )の(🏅)よ(👻)う(🎖)に見えまし(🔦)た。焼(🚔)き刃(🔢)の模(🧣)様(🌍)(yàng )ほど刀(dāo )鍛(😧)冶の(🍯)気(qì )質をよくあ(🔅)らわすものも(♏)ありません(➖)。ある(📳)もの(⛲)はすな(✨)お(♌)に、(🔼)あるものは(🙄)するどく、あるも(🥖)のは花やかにとい(🎐)うふうに。
五(wǔ ) (♎)行(🆑)商
第六(liù )章(zhāng ) 姉
物(🕖)にさきがけ(👬)するのと、しんが(🤰)りをつとめるのとでは、どっちが勇(😿)気が(🎍)いるで(🕷)しょう。前のほうの人は(🈴)進(🚏)んでとげのあるいば(🛫)らの道を切り(✡)開いて(🚄)行(háng )くのですから勇気(🏊)がな(🆘)く(🐍)てはかなわない(🌜)ことで(🎨)すが、あ(👤)と(🌤)の(🏧)ほ(🕹)うの人とて勇(yǒng )気が(👚)いることにか(🚵)けてはそれに劣りませ(🔈)ん。
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