緋 弾 の アリア エロ

A「男(🍿)の(👭)く(🔶)せ(🍩)に台所なんぞ働かなくってもいいことよ、(🛋)見ッと(📯)も(🏻)ないわよ」

Aさうしてそれが(🕋)、(💹)もう十年(👱)も前(😍)の(⏱)こと(🐽)な(🎩)のである。而も品(🚁)子が嫁に来たのがやう／＼四(👠)年前で(🚄)あるから、それまで六年(🎹)の間と云(😰)ふもの、庄(🕥)造は(🧞)蘆屋(😴)の家の(🛫)二(🙎)階で、母親の外にはたゞ此の(🛐)猫を(🚭)相手にしつゝ暮ら(🉐)したのである。それにつ(😅)けても猫の性質を知らな(🥖)い者が(🦁)、猫は犬よりも薄情であ(🚋)るとか(🚘)、不(🕉)愛想である(🧞)とか(💛)、利己主義で(🤒)あるとか云ふ(💫)のを(🕤)聞(♈)くと(🏐)、い(🎌)つも心に(⬅)思ふ(🐖)のは、(🎍)自(🖇)分のやう(🎠)に(🦈)長い間猫と(🙊)二人きり(🐦)の生活をし(🚱)た経(📘)験がな(🎏)くて、(🌕)どうして猫の可愛らし(🚲)さが分るものか、と云(🖐)ふことだつ(💳)た。なぜかと(😭)云つて、猫と云ふもの(🔌)は皆幾分か羞渋(🏴)はにかみやのと(🥞)こ(🍪)ろがあるので、(🌌)第三者が(👽)見(🆑)てゐる(🔣)前(📸)で(🥎)は、(📘)決して主人に甘えないのみか(⬅)、(😟)へ(😇)んに余所々々しく振舞ふのである。リヽーも母親が見てゐ(🍅)る時(🎟)は、呼んでも(🔘)知らん(🖼)ふりをしたり(🥡)、(🛍)逃げて行つたり(⬇)したけれど(💶)も、さ(🗺)し(🚛)向ひ(📁)になると、(🔞)呼びもしないのに自分の方から(💂)膝へ乗つて来(🗃)て、お世辞を使つた。彼女(🍝)はよく、(🖊)額を庄造の(✒)顔にあてゝ、頭ぐるみぐい(⭐)ぐいと押(👒)して来た。さうしな(🏕)がら、あのザラ／＼し(🧒)た(🕧)舌の先で、頬だの、頤だ(🔓)の、(🏉)鼻の(💇)頭だの、口の周(🐐)りだの(🙄)を、所嫌(🛺)は(📳)ず舐め(🔰)廻した(🤮)。夜は必(🚐)ず庄造の傍に寝て、(🐹)朝にな(👖)る(🚶)と起してくれたが(🐠)、それも顔(🐏)ぢ(🕳)ゆうを舐めて(🌩)起すのであ(➗)つ(🗑)た。寒い時分には、掛け布団の襟をく(🙍)ゞつて、枕の方から(🤙)もぐり込ん(🔜)で来(🏗)るのであつたが、寝勝手のよい隙間を見(🚻)付け出(📓)す迄は、懐(🏢)の中へ這入(🔧)つてみたり、股(🎄)ぐらの方へ行つ(👕)てみたり、背(🕷)中の方へ(🕉)廻つて(🐄)み(🏣)たりし(🙌)て、(👸)やう／＼或る場(🚦)所に落ち(🐫)着いても、工合が悪(❓)い(🤡)と又(📠)直ぐ姿勢や位置を変へた。結(⛎)局(🦐)彼女は、庄造の腕へ(🌙)頭を(🎢)乗せ、(📯)胸のあたりへ顔を着(😲)けて、向ひ合つて(🔇)寝るのが一番都合がよ(🧕)いらしか(👼)つ(🦂)た(📜)が、もし庄造が少しでも身動きをすると(📚)、(🍞)勝手が(🖖)違つ(🦁)て来(🏣)ると見えて、そのつ(🚰)ど体をも(🎤)ぐ／＼さ(🏨)せたり、又別の隙間を捜(🍘)したりした。だから(😃)庄(🤢)造は、彼女(❣)に(🗣)這入(🚯)つ(📰)て来られ(⚓)ると、一方の腕を枕に貸し(💜)て(📄)やつたま(🍈)ゝ、なるべく体を動かさ(💭)ない(📘)やうに行儀よ(🦀)く寝てゐ(🥣)なければならなかつた。そ(🕚)んな場合(🌟)に、彼はもう一方の手で、猫の一番喜ぶ(🏠)場所(🐅)、(🍃)あの頸(🤸)の部分を撫でゝやる(🛡)と、(🦓)直ぐにリヽー(🤘)はゴ(🎷)ロ／(🌒)＼(🐰)云ひ出した。そして彼(📒)の(❓)指に噛み着い(🛒)たり、爪で引(😈)つ掻(🔹)いたり、涎よだ(⛹)れを垂らした(🈳)りしたが、それ(🛡)は彼女(📟)が興奮(😆)した時のし(🏹)ぐ(🙋)さなの(🕹)であつた。

A「仕事の方へみんな(🍵)お金を注(🌋)ぎ(🔫)込(✂)んじまっちゃイ(😥)ヤだわよ(🎀)、あたしに贅沢をさせる(🖋)お(👿)金を、別(🚼)にして置(🦌)いてくれなけり(🔢)ゃ。い(🚡)い？」

A「うん」

A「此れぐらゐ何(🥋)だん(🥊)ね、猫に掻(🙆)かすぐらゐやつ(💍)たら、わてかて体(🌥)ぢゆ(👇)う(🥍)引つ掻い(💰)た(🌃)るわ！」

A　(➖)紙と(🧟)云うも(😮)のは支那(🍮)人の発明で(⛽)あると聞くが、われ／＼(👽)は西(🍃)洋紙に対すると、(📰)単なる実用品と(📈)云う以外に(🎌)何の(🥉)感じも起らな(💡)いけれども、唐紙(💎)や和(🤗)紙の肌理きめ(⛴)を(📅)見ると(💣)、そこに一種(🚡)の温かみ(🕊)を(🧛)感じ(⚓)、心が落ち着くようになる。同(🤛)じ白いのでも、(🔃)西洋紙の(🔆)白さと奉書や(🛑)白唐紙(⛑)の白さとは違(👫)う。西洋紙の肌は光線を撥ね(🤴)返すような(🗿)趣が(💫)あるが、奉書や唐紙の(🐿)肌は、柔か(🎄)い初(😁)雪の面のように、ふっ(♎)くらと光線を中(🍱)へ(😢)吸い取る。そう(🦂)して手(😦)ざわ(💜)りがし(🥥)なや(😮)かで(⏬)あり、(📉)折っても畳んでも(✡)音(👛)を立てな(🙎)い。それは木の葉に触れてい(💪)る(🍛)のと同(🔨)じように物静か(🍫)で、しっとり(✍)し(❎)ている(🤦)。ぜんた(🍭)いわれ／(🍒)＼(🎙)は、ピカピカ(🕗)光る(😑)ものを見ると心が落ち(🐣)着かな(🥈)いのである。西洋人は食器(〽)などにも銀や鋼鉄やニッケル製の(🎤)も(🕳)のを用いて、ピカピカ光る(📥)様に研み(🏃)がき(🚸)立てるが、(🥏)われ(💄)／＼はあゝ云う風に光るものを嫌う。われ(🔁)／＼の方(⛲)でも、湯沸し(🔚)や、杯や(🖌)、銚子等に(🧥)銀(😞)製のものを用いる(🐈)ことはあるけれども、あゝ(🏠)云う風に研(🍪)き立てない。却って表面の(🅱)光り(😁)が(🥫)消(🔕)えて(🐱)、時代がつ(🈳)き、黒く焼けて来る(💃)のを喜ぶ(🏾)の(🔘)で(🐣)あって、心得のない下女(🥐)などが(💏)、(🍐)折角さびの乗(🍻)って来た銀の器を(💛)ピカ(✊)ピカに研いた(🏚)りして、主人に叱られることがあるのは、何処の家庭でも起る(🕒)事件である(📞)。近(🍻)来、支那料理の食(🚽)器は一般に錫製のものが(👿)使われているが、恐らく支(🚬)那(📗)人はあれが古色を帯びて来(🤙)るの(🏒)を(🦍)愛するのであ(🚈)ろ(🙍)う。新しい(🐨)時はアルミニュー(😆)ムに似た、あ(🔑)ま(🛏)り(🔰)感じのいゝもので(😗)はないが(🕙)、支(🌑)那人が使うとあゝ云う風に時代を(🌖)つけ、雅味のあるものに(🌙)してしまわなけれ(👅)ば承知(🍧)しない。そ(🍸)してあの表面に(🐍)詩の文句(💆)などが彫(❣)ってあるのも、肌(😟)が黒ずんで(🕳)来るに(😊)従い(♊)、しっ(👝)くりと似合(🕒)うようになる。つまり(📐)支那(🏵)人の(📻)手にか(🚴)ゝる(📠)と、薄ッぺ(🥈)らでピ(⏮)カピカする錫と(🚘)云(🕤)う軽金(😢)属が(🧠)、朱泥のよ(💂)う(🎊)に深みのある、(💮)沈(📰)んだ、(🐫)重々(💼)しいも(🥟)のに(🌼)なるのである。支那人はまた玉(😋)ぎ(😲)ょ(😸)くと云う石を愛す(🗿)るが、(♎)あ(🥧)の、妙に薄濁りのした、幾百年もの古(🌔)い(🛣)空気(📌)が(🔷)一つに凝結した(🚽)よ(🌽)うな(😃)、奥(💠)の奥の方ま(💘)でどろんとした(✈)鈍い(🛋)光(🔋)り(🚉)を含む石のか(🔀)たま(📠)りに魅力(🌃)を感ずるのは、わ(🏸)れ／＼東洋人だけではないで(🧡)あ(💚)ろうか。ル(🔠)ビー(✂)やエメラルドのような色彩があるので(🖨)もな(💌)ければ、(🎹)金剛石のような輝きがあるので(🔼)もないあゝ云(🔉)う(🙁)石の何処に(🦄)愛着を覚えるのか、(😚)私たちにもよく分らないが、し(😝)かしあの(🙌)どんよりし(🈴)た(🎊)肌を見ると(👞)、(⤵)い(🌡)かにも支那の(🥔)石ら(⏮)しい気がし、(🔡)長い(🍢)過(🐔)去を(🕷)持(❇)つ支那(🧔)文明の(🥦)滓おり(🈂)があの(⬅)厚みのある濁りの中に堆(😺)積(♍)して(🏼)い(🤲)るよ(🍾)うに思われ、支那人があゝ云う色沢や物質(😥)を嗜好するのに不(🙏)思議はないと云うこ(🔁)と(🉐)だけ(🍡)は、頷(🎥)ける。水(🕊)晶(📶)などに(🙍)しても、近頃は智(😭)利(Ⓜ)チリか(🌓)ら沢(🚧)山(🏆)輸入されるが、日(💔)本の(🔕)水(🕘)晶に比べると(🗑)、智利(🛀)チリの(💁)はあ(♑)まりき(🍝)れいに透きとおり(💛)過ぎ(🤴)ている。昔(😗)からある甲(📊)州産の水晶と(🌍)云うもの(🌋)は、透明の中にも、(🍦)全体(🏴)に(✔)ほん(🗻)の(🛩)りとし(🌏)た曇りがあって(⏱)、もっと重々(😵)しい感じ(🤵)がす(👰)るし、草入り水晶などと云(🦋)って、奥の方に不透(🐨)明な固形(💶)物の混(🥡)入(⛅)しているの(📈)を、寧ろ(👻)われ(🐱)／＼(🎙)は喜ぶのである。ガラス(🏐)で(🌉)さえ(🚃)も(🆘)、支那人の手に成(🏾)った乾隆グ(🏾)ラスと云うもの(🈶)は(🍦)、ガラスと云うよりも玉ぎ(🥔)ょくか瑪瑙めのうに(🍨)近(🎓)い(🔱)ではな(🍒)いか(🕡)。玻璃を製造(🥜)する術は早くから東洋に(🥀)も知(🌭)られ(🐭)ていながら、それが西(🎆)洋の(🔪)ように発達せず(🎳)に終り、陶器の方が進(🚅)歩(⏲)したのは、(🦗)よほどわれ／＼の国(🤱)民性に関係す(🚇)る所があるに(🐽)違いない。わ(🖱)れ／＼(🏌)は一概に光る(🕳)ものが(🎇)嫌(🚔)いと云う訳ではないが、浅(🚖)く冴えたもの(🏢)よりも、沈(🎤)んだ(🥑)翳(😐)かげりのあるものを(🍥)好む(💛)。それは天然の石であろうと、人工の器物であろう(🐾)と、必ず時代の(🍔)つやを連想させるような、濁りを帯びた光(💀)りなので(🕣)ある。尤も時代(🦄)の(👡)つやなどと(🧜)云う(🔩)と(🖐)よく聞(🌇)えるが(👚)、(🥌)実を云えば手垢の光りであ(⬇)る。支那に「手沢」(🐅)と云う言葉があり、(🍄)日本に(🏴)「なれ(🔓)」(🥃)と云う言葉があるのは、(💠)長い年月(🏂)の間に、人の手が(🐴)触って、一(🛏)つ(🈺)所(🏣)をつる／＼撫でている(😂)うちに、自然と脂が沁み込んで来るよう(🦄)になる、そのつやを云うのだろうから、(🐋)云(🍴)い換(🏏)えれば手垢に違いない。して見れば(💭)、「風(🌂)流は寒きもの」であ(😚)る(🚆)と同時に、(⛏)「むさき(🤬)ものなり」と云う警句も成(🔱)り立つ。とに(🏸)かくわれ／＼の(🐾)喜ぶ(🤥)「雅致(🚅)」と(🤙)云うものの(🔇)中には幾(👴)分の不潔(⚫)、かつ非衛生(🛶)的(🔺)分子が(💟)あることは否(🆚)まれ(😈)ない。西洋人(👼)は(🦉)垢を根こそ(🏢)ぎ発き立てて取り除こ(🐆)うとす(💪)るのに反し、東洋人はそ(🎱)れを大切(🛏)に保存して、そのまゝ美化する、(🆚)と、まあ負け惜しみを云えば云う(🤛)ところだが、因果なことに(❇)、われ／＼は人間の垢(🤕)や油(🐠)煙や風(🍶)雨のよごれが附いたもの、乃至(📕)はそれを想い(🍟)出させるような色あいや(🗝)光沢を愛し、そう云う建物や器物の中(📜)に住んでい(🔙)ると、奇妙に心が和や(🌅)いで(😛)来、神(🥐)経が安まる(🥇)。それで(🌆)私はい(🤝)つも思う(🦋)のだが、病(♐)院の(😃)壁の(🦕)色や手術服や医(🎦)療(📺)機(🚗)械なん(🔸)かも、日(🐰)本人を相手にする以(🏔)上(🎻)、(🚞)あゝピカピカするも(📦)のや真っ(🖍)白なもの(📣)ば(👆)か(🕯)り並(📍)べな(👘)いで、もう少し(🦂)暗く(🤞)、柔かみを附けた(🤫)らどう(🚠)であ(🏯)ろう。も(👛)し(😒)あ(💻)の(🍁)壁が砂壁か(🚴)何か(🌶)で(💲)、日本座敷の(🔋)畳の上(🈂)に(🥕)臥ねな(🛸)がら治療を受(😳)けるのであっ(🕍)たら、患(🐻)者の興奮が(🏼)静ま(🍟)るこ(🕒)とは確かである。われ(🔇)／＼が歯医者へ行(😼)くのを嫌うのは(🔲)、一つ(♟)にはがり／(😡)＼と云う音響にも因るが(🐊)、一つには(🔌)ガ(🦐)ラスや金属(👹)製のピカピカする物(😂)が多(🌰)過ぎ(🎪)るので(⌚)、そ(🕎)れに怯えるせ(🦀)いもある。私は神(🎽)経衰(⚫)弱(🏈)の激(💅)しかっ(📽)た時(🆎)分、最新式の設(🤔)備を(🐤)誇るアメ(🕝)リカ帰りの歯医者と聞(🔥)くと、(📑)却って恐毛をふ(🚫)る(📑)ったもの(📨)だった。そして田(🚜)舎の小都会などにある(📫)、昔風の日本(😁)家屋に手術室を設けた、(🤺)時代後(🙎)れのし(🧚)たような(🛰)歯医者の所へ好んで出かけ(🍈)た。そ(🙏)う(🥓)かと云っ(🤠)て(🌴)、古色を帯び(🚹)た(📫)医療機械なん(🐀)かも困ることは困るが(🍲)、もし(📑)近代の医術が日(💸)本で成長したのであった(🚵)ら、病人を(🐭)扱う設(💺)備や機械も、何とか(🌖)日本座敷に調和するよう(🆘)に考案されてい(⏰)たであろう。これも(😧)わ(📤)れ／＼が(💯)借り物のために損をし(🚽)て(🤞)いる一つの例で(♊)ある。