○ 九夷(yí )==九(👔)種の蠻族が住んでいるといわれていた東方の地(🗝)(dì )方。
「有(🤚)能にして無(wú )能な人(😞)(rén )に教えを(💋)乞い、(🍋)多(📗)知(zhī(🐕) )に(👈)し(🖱)て少知の人にも(⏫)のをた(💎)ず(🌉)ね、有って(🖍)も無きが如く内に省(💛)み、充実していても空虚(xū(😸) )な(⭐)るが如(rú )く人にへり下(😠)り、無法を(🔐)い(🏘)いかけられても相手になっ(🥅)て曲(🌵)直を(⛏)争わない。そうい(🆖)う(😠)ことの(🔏)出来(😣)た(👨)人(rén )がかって私(⏸)(sī )の友人にあっ(🗑)たのだが。」
招(🥘)(zhāo )きゃ(🚴)この(🙉)胸(💒)
一((🚂)二(🥢)〇六)
一一((😍)二一六)
「そういう祷(dǎo )りなら(⛰)、私は(🧝)もう久(➿)(jiǔ )しい間(🍭)祷ってい(📼)る(💸)の(🎢)だ。」
九(二(😊)一四)
○ こ(🍤)ういう言葉の深(🔼)(shē(🛂)n )刻さがわからないと、論(lùn )語の妙味はわ(🚺)か(🏇)らない。
「共に学(xué )ぶこと(💣)の出来(📗)る人は(🍔)あ(🙇)ろ(💄)う。しかし、その(💲)人たちが共(gòng )に道に精進す(🥅)る(🔒)ことの出(chū )来(🍆)る人(🕸)で(🏙)あ(🐰)る(🎬)とは限らない。共に道に精(jīng )進(🌥)すること(😑)の(🐁)出来る人(ré(🎐)n )はあ(✔)ろう。しかし、そ(👌)の(🙌)人たちが、いざ(👡)という時に確(què )乎たる(👈)信(xìn )念(🍺)に(💖)立(🤪)(lì )って行(há(🍯)ng )動を共にしうる(🏹)人(✂)(rén )である(💕)とは(🏜)限らない。確乎(🤭)たる信念に立って行動を共(gòng )にし(🦓)うる人(🌻)は(💞)あろう。しかし、その人たち(📎)が、複(🕝)雑な現実の(🎁)諸(zhū )問(📮)題に当面(miàn )して、なお事を(🕗)誤らないで(🍱)共に(🍔)進みうる人であるとは限らない。」
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