敏子(🎲)の言葉つ(🤕)きには(🐁)、道江と同じ意(🐭)味のことを言うにし(👌)て(🆓)も、(🍌)ど(🎆)ことは(🈺)なしに(🚛)知性的(📒)なひらめきがあった。次(🍻)郎には、それがはっきり感じられた。それだけ(📹)に、彼の道江に(🤩)対する腹(fù )立たし(🖍)さは一層つのるのであった。彼はいかにも不服(🏌)(fú(⏭) )そうに(🚤)、しばらく敏子(zǐ )の顔を見つめていたが、
徹太郎はきき終って、
(🔺)次(cì )郎は(🏾)、(🎬)それ(Ⓜ)でも一心に彼(bǐ )の顔を(😑)見(jià(🌩)n )つめていたが、(🎁)急に、何(💅)と(🐲)思ったか、くるり(📘)と向きをかえ、彼(bǐ(🧒) )を置(zhì(🚽) )き去(qù )りにして、すたすたと歩き出(📇)し(🕟)た(🥀)。
しかし(📑)、彼は、血書が次(cì )郎によって書か(🚆)れたと(🤷)いうこと(🍭)を誰にも発(💈)表(biǎo )する気(qì )にまだなれなかった。そ(❣)れは、彼(bǐ )の(🕡)自尊心(🍴)や(🕤)競(✈)(jìng )争意識が(🌺)何と(🍹)いうことなし(📙)にそ(✝)れを許さな(🔦)い、(🥔)という(🆔)だけでは(🗂)なか(🔕)った。彼にとっ(👕)て大事なことは、ス(🤷)ト(🛅)ラ(🤳)イキの場合のこと(🏜)だった(🛒)が、(⬆)万一に(🐥)も、(💙)そ(❕)れを発表(🍱)したた(🧐)めに(📛)、(🔔)次郎(🥐)が捨(shě(😸) )鉢す(👞)てばち(🏮)になり、(🐒)進んでス(🎴)トライキの(💐)主導(😶)権(quán )をにぎるよ(🚫)う(❔)な結果になってしまっては、つま(🕷)らない(🎠)。次郎(láng )は徹底(💽)的(💩)にやっつ(🥉)けな(💣)け(⛲)れ(👷)ばな(〰)らないが(🧒)、それには、彼(bǐ )をあくまでもストラ(😪)イキ(🥂)反対の立場に立(🔖)たせ(🚒)ておくこと(🥐)が(🐌)必(🤷)要である。最後まで彼を反(fǎn )対の立場に立た(😺)せておき、いよいよストライ(🚍)キ決行(🚆)(há(🐨)ng )という場合に彼が逃(❣)げをうっ(📱)たら、そ(🚙)の時こそ血書(shū )の(🧢)ことを暴露(lù )すべきだ。血書まで書(🌼)いて人(🌤)を(🥝)煽動(🏚)しておきながら、自分だけ逃(🏒)げ(🤖)るとは何という(⭕)卑劣さだ! み(🗒)ん(🗼)な(❇)はそう言って彼を責め(💶)るだろう。そ(😫)れに、(✡)ど(✴)んなに彼が逃(tá(㊙)o )げを打(dǎ )とうと、(💰)学校(xiào )当局や県庁(tīng )が、血書(⏲)を(🤸)書(🥞)いた(🥗)本(🈴)人を主(zhǔ )謀者と認(🤓)めな(🚊)い(🍩)はずは(😡)ないのだから、いよいよ面白い。――馬田の考えは(🥐)頗る念(niàn )入(rù )りだった。彼がそれほどまで(🤑)に次郎に反(🔸)感を持(chí )つようになった最も(🐄)大きい原(yuá(🌟)n )因が(🚢)、(👀)道江にあったことはいうまでもない(😆)。
「僕がここにいること、君は(🕜)知っていたんだろう。」
(🎺)彼は、自(zì(🧜) )分の(🥧)方(fāng )から馬(mǎ )田(🤬)に言(🏔)(yá(🕔)n )葉をか(🧗)け(👬)る気(♿)に(👩)はま(🚿)るでなれなかったが(🥪)、(😐)し(🥐)か(🕦)し(👧)、(⛪)馬(🔐)(mǎ(🍩) )田の(📫)方から(💭)言葉(yè )をかけられることは、十分覚(jiào )悟もし(📡)ていたし、(🤩)心のどこかでは(🎦)、むし(🆔)ろ期待もし(🎫)ていた。ところが(🌇)、茶店のまえをとお(🌴)り過ぎて四五間行っても(🐥)、誰も(⏪)声をかけ(🍣)るものがなかった。彼は安心と(👏)も失望ともつかぬ変な気持にな(🤖)り(👸)、われしらずうしろをふりむ(⏫)い(👍)た。
(😼)彼(bǐ(🚤) )は(👾)、自(zì )分の方から馬田に(😉)言葉(yè )をかける気にはまる(🔡)で(🏽)なれなか(🚎)ったが、し(🌽)か(🛌)し、馬田(🏦)の方(🏾)から言(yán )葉(🔰)をか(👓)け(🔧)られることは(🎨)、十分覚悟も(👿)していた(😾)し、心のどこかで(🍐)は、む(🔥)しろ期待もしていた。ところが、(🎐)茶(🌸)店(diàn )のまえをとお(🚅)り過(guò )ぎて四五(wǔ )間行(háng )っ(🔩)ても、誰も(🧟)声をかける(🗾)ものがなかった(♍)。彼は安(ān )心とも(🍾)失(🆖)望(👢)ともつか(🚂)ぬ変な(😪)気(qì )持になり、われし(📆)らずう(🆎)しろ(🌯)をふ(🐜)りむ(🛹)いた。
「(💩)朝(cháo )倉(cā(🥛)ng )先生(shēng )が待って(🛢)おい(🖋)で(🔇)だ。」――昨(💓)日父にそう言(🌒)われたことが(🕒)、(🅱)彼に(💇)は一日気にかか(🧚)っ(🦕)ていた。しかし、なお(🔔)一(🥟)層(céng )気にかかって(🗼)いたのは、血(xuè )書を(🕌)書いた自(zì(❤) )分のことを先(👑)(xiān )生が「(🥞)かわいそ(🔇)うに」と言(🐄)(yán )われ(💖)た(🏆)ということだ(🗃)った。最初(chū(🌕) )こ(😍)の(🐤)言葉を父(👴)の口をと(⛔)おし(🤽)てきいた(🔶)時(shí(🐶) )には(🎦)、そ(🗿)れがあ(🖼)まりにも(🎭)予(💶)(yǔ )期しない言葉(🎉)だったた(🔸)め(💡)に、た(🎵)だ面くらっただけだった(🎷)。しかし、彼(🏩)にとって(📭)、朝(chá(🕉)o )倉(cāng )先生の言(⏺)葉は、とりわけそれ(⛑)が彼自(🔒)身の(📵)ことに(🍒)関して発せられ(👪)た場合、(🈶)どんな片言隻句せきくでも、軽(🔸)い意味(🍔)をもつ(🤟)もので(📆)はなかった。彼はそ(😥)のあと二階にねころ(🌠)んで、ひ(🔕)と(🖇)りでいろいろと考えてみた。言葉がありふ(🛏)れた簡単な(💴)ものだっただけ(🤫)に、か(😱)えって(⏫)意味がつかみ(🐜)にくかっ(⬅)た。もしそれが世(♍)間(jiā(🚟)n )普通の人(🏿)の口をもれた言葉(yè(💾) )だったら、血を流した自(zì )分に対(🏹)する(🐅)同情(🍴)の言葉とも解(🚥)され(🐟)よ(🕕)うし、また県(🚝)当局(🐗)という大きな相手を向(🎮)こ(🐟)うに(🅱)ま(🔊)わしたことに対する(🎠)あわれ(⛩)みの言葉とも解されよ(🚁)う。し(🖇)か(🔽)し朝倉(cāng )先(📅)生(shē(🐞)ng )がそんな甘(🤚)いお座なりを(💴)言(🐟)われようは(✏)ず(⚪)がない。先生の愛情(🍤)はもっと深いのだ。先(🖌)生の言葉の奥にはいつ(🌂)もきびし(🍩)さがある。わ(😠)れわれの心をむ(🤢)ち打(dǎ )って一(yī(😀) )歩(bù(🛥) )前(🤘)(qiá(📱)n )進(🎙)せしめないではおか(📏)な(⛵)いきびしさが(🎋)ある(🍺)。先(😑)生(shēng )はあるいは自分を始末に負え(🕒)ない飛び(🦖)あ(🐏)が(⚾)り者だと思(🔅)われたかも(🏣)しれない。「かわ(📐)いそ(😉)うに、(🦖)己を知ら(🕕)な(🦕)い(⚾)のにも(🅿)ほどが(🎢)ある!」それ(📪)が先(xiān )生(🦈)のお気持だったのではあるまい(⛺)か。
「(😦)そりゃあ、思うでしょう。」
「え(🎍)え。しかし、(🤖)もう(🌶)県庁(📧)でも見ているんでし(🚳)ょう。校長(🗨)先(xiān )生が(👙)県庁にそれをもって行かれたそうですから。」
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