日本《うつ伏せ こすりつけ オナニー》2行目ライン
うつ伏せ こすりつけ オナニーあらすじ
先師が川のほとりに立ってい(🔫)われ(😏)た。――
六(🍔)（一(yī )九(👲)〇）
○ 本章に(🍚)は(🎧)拙訳とは極端に相反(fǎn )する異(🔺)説(shuì )がある。それは、「(📅)三年も(🕊)学問を(🕉)して俸(⌚)祿にあり(💨)つけないよ(🌥)うな愚か(🕛)者は、めつたにない」という意(💱)に解するので(📗)ある。孔(kǒ(〽)ng )子(zǐ )の(⏳)言葉(yè )と(⚽)しては断(🍵)じて(🚮)同(tóng )意しがたい(🍥)。
一〇(🐇)（(➿)一(yī )九(🍮)四）
先師(🚳)(shī )が匡きょうで遭難(🙆)された(🐵)時(🐖)(shí(👙) )いわれた。――
一(yī )六（二(èr )二一）
「音楽(📩)(lè(📃) )が正しくなり、雅(yǎ(⏩) )がも頌し(💅)ょうもそれぞれその(💑)所(🕗)を得(⛸)(dé )て誤(🍣)用(yòng )されないよう(🔦)になった(🤰)のは、(🌨)私(🥧)が衛から魯に(🚉)帰(✒)っ(🌎)て来たあとのこ(🥞)とだ。」(🥑)
一(yī )八（二二(🆙)三）
○(📁) 図(🖤)(tú )＝＝八卦の図（と）。大古伏羲(xī )（(🏉)ふ(🔛)くぎ）(🐵)の時代に黄河(hé )から竜馬が図(🥥)(tú )を(😐)負つて出(chū )た。伏羲はこれに八(bā )卦を画したと伝(🛩)えられてい(👼)る。
(🏳)曾(👷)(céng )先(🐂)生(🍙)(shēng )が(🤐)病床(🌶)にあられ(🔡)た時、大(dà )夫(🌒)の孟(⚓)敬子が見舞(🌕)(wǔ(🛋) )に(🚩)行った。すると、曾(céng )先(🖋)生がい(🎣)われた。―(🤥)―
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《うつ伏せ こすりつけ オナニー》関連作品
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Q6《うつ伏せ こすりつけ オナニー》評価:
A―――(🚮)そう語り終ったその僧は(📆)、はんかい(🏪)入道(🔤)と呼ばれている半出家(⛳)であった(🚳)が、一座がしば(🛤)らく今(⏳)の話にしんと静ま(😾)り返ってい(😚)たとき(🈹)、やがて又一(🎑)人の僧が前の方へにじり出た(💏)。見ると(🎸)年(🔖)は五十ぐらいで(♊)、身(🎖)の丈(🍛)は六(👣)尺もあろう(⭕)か、のどの骨が突とび出(📑)し、おと(🐐)がいが反り、頬が高く、(🆚)唇が厚(💑)く、目(⛴)鼻(🍶)がすごく、顔(🛃)の色が黒く、いかさま逞し(👕)そうな体つきで、(🈳)次には私が(🎱)話しましょ(🏧)うと(🥧)云いながら、破れた(🥤)布衣(🏧)の(💵)袂のかげで(📓)大きな数珠をつま(🌭)ぐっ(🗯)て(🎲)いるので、さ(🌫)あ、で(🚼)は(🏡)早(🔒)速(👢)に願い(💕)ま(🤷)しょうと皆が促(😔)す(💦)と、(😩)不(🙏)思議なこと(🕳)もあればあるもの(🔳)です、その(♉)上(🧣)※(「(✡)藹(🧜)」の「言」に(👻)代えて「月」、第3水準1-91-26)を、私が(🐄)手に(😀)かけて(❇)殺(🚗)したので(🖖)すと云う言(🏜)葉に(💓)、樊※(「口(🎲)＋會」、第3水(🍈)準(👵)1-15-25)はんか(🐷)い(😪)はきっとなって眼の色を変(➡)えたが、此(😏)方こち(🏫)らは落ち着いて、まあ／＼、これか(🐂)ら(🅰)委(😬)しく事の仔細(🐛)を申(🧥)しま(🐷)すから一と(😘)通り(🔜)聞いて下さいと云う(🥇)。そして(🏯)はんかいが気を押し鎮めて固唾かたず(🥇)を呑(☝)んでいるのを見ながらお(🙀)もむろに語り始めるのであった。
A「(⛄)そん(🦁)な訳には行か(🔦)ないわよ(😯)、あなたとあた(💭)しは友(🔲)達じゃないの。―(⛩)―(😰)―さ、着換えてしまうまで(🐺)ちょいと彼方へ行(🤰)っ(🏣)てらっ(🧞)しゃい」
A「写(📑)真も見せても(🌥)ろたで」(🐯)
Aその(💨)のち津(🤯)村は(🏤)東京へ遊学したので、自(🏖)然(💢)家(👶)庭と遠ざかる(🧑)ことにな(🐡)ったが(😛)、そのあいだ(🚣)も母の(🥅)故郷を(🌀)知(🔽)りたい心はか(🥗)え(🍑)って(👤)募つの(🕝)る一方であった(✅)。有りて(🚤)いに云うと、(🚋)彼の青春(🛠)期は母への思慕しぼで(🍋)過ぐされ(💘)た(🤝)と云って(🏊)よい。行き(🏩)ずりに遇あう町の女、令(🚤)嬢れいじょう(👍)、芸者、女優(♉)、(➕)―――など(🍁)に、淡あわい好奇心を感じたこともな(🔺)いで(🛰)はないが(🍦)、いつでも彼の(🎀)眼に止まる相(📨)手は、写真で見る母の俤おもかげ(🤷)に(🦊)どこか(💺)共(🌼)通な感じのある顔の主ぬしであった(🥔)。彼(🐉)が学(😖)校生(🍆)活を捨て(🏆)て大阪へ帰った(🔨)のも、あ(🥓)ながち祖(🆎)母の(🈴)意に従ったばか(💶)りでなく、彼自(🆚)身があこがれの(🛅)土地へ、―(🕚)――母の故郷に(🌉)少し(🦐)でも近い所、そして彼女がそ(📐)の短かい生涯しょうがいの(🗼)半(🎀)分を送った島(🎙)の内(💎)の(🕡)家へ、―――(🥏)惹き寄せ(💼)られたためなので(🥗)ある。それ(🌫)に(⚽)何(🤜)と云(📙)っても母は関(🌔)西の(💥)女であ(🔳)るから、東京の町(🐃)では彼女に(🕛)似通(🃏)っ(👠)た女に会うこと(🤟)が稀だ(🚨)けれども、大阪(🥡)に(🖱)いると、ときどきそう云うのに打(🚄)ぶつ(🏟)かる。母の生い育っ(🥝)た(😟)の(🕋)はただ色町と云うばかりで、(🕚)いずこの土地とも(🚳)分らないのが恨みであったが(🌖)、それでも彼は母の幻(🦄)まぼろしに会う(🗣)ため(⛺)に(🧘)花柳界かりゅうかいの女に近づき、茶屋酒に親し(🕓)んだ。そん(🐈)なこ(🌳)とか(🎹)ら(🍤)方々(📠)に岡惚(⏯)おか(⏲)ぼれ(😒)を作った。「遊ぶ(🥇)」と(📬)云う評判も(🔮)取(🚼)っ(😉)た。けれども元来が母恋い(♑)しさから起っ(🏢)たのに過ぎないのだから、一遍いっぺんも深入り(🕡)をしたこ(💃)とはなく、今日まで童貞どうていを守り続(🎲)け(🔂)た(📐)。
A「電話の模様(🍳)じゃあ(📘)話が(😨)なか(😽)なか手間が懸るんじゃな(🤗)いん(🕗)ですかね(🔻)」
A「ええ、(🎧)いいわ、直(🧕)き取り(🔮)に来(⏺)るわ」
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